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天阶。如此不免为之可惜！
不过即使品级没有达到想象中的那么完美，但这两把飞剑的威力仍旧远非一般法器可比。甚至就是威力较低些的天阶下品法宝，也不能与之硬抗。
“武当有青冥、真武，峨嵋也有紫郢、青索，我这双剑便称之为青澜、紫渊！”江元峰将两把飞剑命名为青澜、紫渊，除了应其剑光之色外，还因其大部分材料都是至阴至寒地壬癸属性，金水两系材料，尤其是辅料当中最为侧重地数十块寒玄石与两小块寒性千年玄铁。还有用来磨砺剑锋地千年玄冰，都是其中之最。
更有那最后用作淬剑地地脉寒泉之水，乃数万年才能凝聚而出。深蕴地阴元灵寒气，寻常修士得有一滴，都是如获至宝，小心收藏。哪有像他这般浪费的用一大桶来淬剑。
所以双剑成后，都是水行之气浓厚，只不过生具水之二相，一为温吞如明净之春水，一为凛冽似万载寒霜。再与其中太白青金地辛金之气化和，金水相生，威力比单独一种属性更胜数筹。
众弟子一连羡艳的上前去细细观看师父练成的神剑，小弟子夏岚忽然伸出手去想要碰触那看似美丽的剑身。还未触到，就见双剑倏的飞到江元峰身后。
那太白青金秉承西方辛金之气而生，先天性质犀利而锋锐，有浓烈的金风之力。以此铸成的飞剑，乃为世间最锋利的兵器之一。只是才一靠近这宝剑，夏岚就觉得手心一阵莫名刺痛，就被那双剑之外一丝丝细密无形地剑气刺的手掌上冒出点点血珠。
“飞剑自有灵性。不是主人的触碰，必然要受其之害。”江元峰拉过小弟子的手，一股温和的气息拂过，血迹伤口便都不见，还她一只白嫩的小手。
真小气，碰也不让碰，夏岚既羡慕又委屈的看着躲到师父身后的双剑，心里决定以后一定也要炼一把飞剑来玩！
众弟子看出厉害，便都不敢靠近亵玩，只有离开一点距离远观。
古之君子居安思危。洁身自律。或以剑冶性炼志，性柔志刚；或以剑怡神娱智，神清智明。或慷慨而歌之，以剑击节；或激昂而舞之。与剑齐
剑之用也有法，然运用之妙，存乎一心。唯剑神合一，得意忘形，方能运用自如。
正如上面所说，花费百日功候炼出这两把飞剑，但若想真正大成，恐怕还需数千个日夜的磨练才行。换算下来。那就是不少于十年时间。
这十年间，需要主人日日以自身真元温养洗练。才能最终达到念动剑至，以神御剑的上层境界，到那时，此青澜、紫渊双剑便能随着灵性地增长，成功的升入天阶的品级了！
剑成之后的这十几天，江元峰都在极力的掌握《浑元剑经》之中记载的御剑之术，剑法、剑诀。
试剑堂前，时常能看到江元峰舞剑的身影。
纵横挥洒，招随势生；往来跌宕，流转无滞。虽只一剑在握，而剑气凝绕周身。攻守由我，收发自如。出招在彼之方动，制胜于谈笑之间。如此方为得境。
也只有质地坚硬，又有禁法护持的试剑堂与堂前广场，才能经受得住两把飞剑的剑气凌虐。换作其他地方，可能早就化为废墟一片了！
而江元峰虽然选择了修炼飞剑，但却只参详了《浑元剑经》中的各种剑术剑诀，并没有真正转修剑仙一脉。
他地目的是借由这本剑修经典中的炼剑、御剑等法门，炼出属于自己的飞剑，并把它作为日后最主要地攻击方式。所以《浑元剑经》里面固然也有修炼法诀，便是号称无坚不摧的浑元剑气。不过浑元剑气虽然犀利无匹，但江元峰却没有打算放弃上清紫气，而去选择修炼它。
实际原因便是因为，据白云道士司马承祯羽在《上清道秘传紫气真解》中的记载，剑修一脉修士的功法不同与其它流派，不采灵气、炼金丹、修元神，而是将自身元气精神俱都融合到剑意中，修炼出威力巨大的剑元。所以剑修在修炼的初期，如果能得一把上乘的飞剑之助，实力与进步速度远非一般修道人可比。直到中期的时候，二者实力将近持平。但是到了后期地剑修，因为神识都以融入剑元之中，不修道家精气神三宝，虽然肉身经脉已经被剑气锻炼地异常强悍，但仍有些容纳不住性质犀利的剑元在体内长时间运行，一旦要开始突破人类地最终极限，一些缺陷就此开始逐一暴露出来。
就连传说中剑修一脉的开派中人，剑仙祖师之流的几位仙人，到最后的极限也不过是得成一个天仙，几乎再难有进步的可能。
故此，江元峰不去选择修炼浑元剑气，这无疑是一个正确的选择。
再说他的上清紫气在本质上就比一般同阶修道人的先天真气强悍凝练数十倍左右，而剑修炼成剑元之后，只比一般先天真气强不过十数倍，比之上清紫气也只胜于性质更为犀利罢了。这样算起来，两者孰优孰劣，明眼人一看即知。
何况乎余下那些炼剑、养剑等等秘诀，他可是一点也没落下的仔细参详，还把这些内容熟记心中，反复揣摩。掌握了这些，再配合两把上品飞剑，与质量上并不逊于剑元的上清金丹先天氤氲紫气，就足以发挥出不次于剑修中人的威力。说他是剑仙也不为过。
现在便只欠缺时间的磨练了！
——
卷四 秘宝之争 九十三 御剑飞行，小妹归国
天地，有灵气。
远方的天边泛起了鱼肚白，弦月西坠到天边！时间刚好是凌晨四点时分。
站在芙蓉山区一座峰顶，江元峰放空思想，意识与手中双剑心神合一，全力以心神去体验天、地、山川，与万物生灵的气息脉动。
忽的剑光一闪，浮在身外，一幢青紫色的霞光冲天而起，朝着远处那一山头飞去。
刚开始几分钟，那道霞光还扭扭捏捏的让人摸不清轨迹。随后好似渐渐对以这样的方式飞行熟悉了些，不出多时，就顺利的化为一道虹光划过天际。
在剑气虹光的笼罩中飞行绝迹，江元峰不仅想起了当代网络小说中所描写的那些御剑飞行，莫不是脚踩飞剑，或是将剑变大，而后人站在其上如飞行板一样。就那样还说什么遨游九州，飘逸无比，在江元峰看来简直是傻气透顶。没飞出二里地，不是被风吹歪了下巴，就是失足由高空掉下，不摔他个半死才怪！
那些不知详情的小说作者杜撰出来的东西，有些实在是让人喷饭，且不说那种飞行方式的速度如何，光就姿势这一点，就过不了关。将飞剑变成如门板般大小，或者如马戏小丑般踩着，无时无刻都要小心的紧紧踏着，都没有正常人的样子了，更遑论剑仙的飘逸潇洒！熟练了御剑法诀之后。江元峰方才晓得，真正地剑仙飞行，都是以自身法力催动仙剑。将剑气化光，然后以剑光来裹挟肉身，才能御空而行。再往上一点的就是能够掌握飞剑化虹之术，速度比一般御剑更为绝尘，修为达到此时，剑光一动，顷刻间便能飞遁千里。
而若是古时候那些法力高强修为高深的前辈剑仙们，遇到紧急情况。也可以根据自身法门来驱使元神或者元婴之体，寄托于剑光之中，让飞行速度更快，便可先一步赶到。更有高深地修炼法诀甚至有剑遁之术，速度比飞剑化虹之术更胜十倍百倍！当然，对修为法力的要求也非常之不低。
自古以来，修道界就有剑仙一脉这一派，乃地仙门中之旁支。他们都以剑器飞行，除魔降妖，行侠仗义。在人间传说纷纭。
古时传说，有异人能口吐丹丸，化为飞剑，数里之外取人首级。但据江元峰阅读众多修道界秘闻之后的了解，修炼剑丸的，只不过是剑修中的下等之法，乃是传承古时游侠儿所创。那时候元气纯净不比现在这般混杂，灵气十分充沛，一些天资聪颖的游侠儿仿古修士们的御使仙剑、法宝之术，创造出的另类修炼方法。因无修道者地炼剑之法与上等材料。故而另辟蹊径的以本身真元涵纳金铁之物于腹中，放之即为飞剑。可百步之外取人首级。
可以这么说，古时的游侠儿，应该算是最早的剑修一脉。虽然他们的修为至死都没能达到仙人的层次，但其中高绝者，也有便是力抗化神期的修道高人也能不落下风的存在。比较有名的便是空空儿与精精儿等传说中的剑侠。
而当年东华帝君化身吕纯阳游戏人间时，少年时刚好做了一段日子地游侠儿，对古时那些剑丸之术颇感有趣，还曾自行摸索出了一脉高深秘法，于人间成就侠名。后吕洞宾得圣人嫡传太清道法剑术，证道天仙。飞升上界之前不舍这剑丸之术就此失传。便取其之长，创出世间第一道纯粹的剑修法门。是为天下剑仙之祖。
而可能是这位剑仙之祖早就预见了单纯剑修的极限性，自己仅只是兼修了剑仙之术，还是以原本修炼的太清正宗玄门道法为主，不然日后修为恐怕就止于天仙了。
及至唐后，因为修炼迅速、战斗力高强，和对灵气环境要求低等优势，剑仙逐渐成为了天下修士的主流。往往正统修道炼气士还未成进入先天，剑修弟子已经能耍几手飞剑了，而等到正统修士终于进入炼精化气阶段，剑修弟子却早已经能够御剑飞行了。再加上天地元气逐年衰减混浊，正统修士的修炼速度更是明显比不上剑仙一脉，于是许多低阶修士纷纷转修剑元，闻名天下的蜀山剑派就是这时候建立崛起的。而后进入明清年间，更是剑侠泛滥，天下间除了正一符派与全真内丹派，这两大地仙道派尚在世俗里开枝散叶外，其他以昆仑、上清为首的传统修道宗门尽数封山隐修起来，使得蜀山剑派于人间一家独大，为当时正道翘楚。
可惜那时的剑修们已经不能算作纯粹地剑修了，他们大多是内里修炼更为容易的，由地仙元婴升仙法门衍化来的天地人三元丹法，或是五行炼气法诀，来以此驾驭飞剑，大多只将飞剑作为攻击手段与代步工具，几乎没有人再去修炼本命剑元这种属性极端且过程痛苦的剑修法诀了！
所以江元峰作了与剑仙之祖纯阳子吕洞宾同一选择，以玄门天�