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第四卷 270 信仰
数天后，唐真抵达阿眉山脚。
正邪决战在即，作为最主要的战场阿眉山，却一点也看不到半点备战的紧张气氛。山脚下，几乎看不到一个守卫，也看不到一个巡逻的非常教会弟子，这令唐真诧异不已，几度怀疑自己是不是走错了地方。
山下游人多如过江之鲫，络绎不绝地走向山上，热闹得让唐真感觉有点不正常，细细观察一番，这些游人大多衣着朴素，像是附近的平民百姓，走路之际脚步浮虚，不似练武之人，应该不是其它地方赶来支援总部的非常教会弟子。
唐真大惑不解：“很快就到八月十五正邪决战之期了，非常教会怎地如此疏于防范，难道就不怕正道之人趁机潜入么？还有这些老百姓，在这等非常时期还敢上山游玩？费解！费解！”
游人从唐真身边走过时，唐真隐隐听人议论说：“非常教会教主孟良飞主今天开坛授法，咱们快快赶上山去，免得错过了时机。”
“孟良飞开坛授法？”唐真难顿时明白过来，据他所知，每年的八月初八，非常教会教主都会在山上开坛授法，渡化世人，今天不正是八月初八么？
唐真心想：“非常教会有魔教之称，正道人士对其畏之如虎，而这些老百姓看起来并不怎么畏惧非常教会，相反，还很给面子地来捧场呢。看来，非常教会并非常人想象中那么穷凶极恶，而是被正道人士刻意妖魔化了！”对于这一点，唐真有过切身体会，最了解其中的滋味，心中一阵感慨。
山道上，一位身穿红衣，气宇轩昂，约三十多岁的中年人不停地对着行人拱手，笑容可掬地对上山的行人打招呼：“欢迎！欢迎各位上山听法！”红衣中年人看起来笑容满面，然而，他那看似平和的目光往人群中一扫之时，不经意地闪动着一丝有如鹰隼般锐利的光芒，仿佛可以穿透别人的内心世界。
唐真心中暗赞一声：“好犀利的目光！犀利而不带锋芒，和平中却带着威慑力！具备这样眼神的人绝不是普通人！”
唐真顿时明白了整个山上没有看到守卫的原因了，有这么一位目光如鹰隼般锐利的高人在此，胜过了千千万万个守卫。相信在他锐利的目光下，想混进阿眉宫闹事的机会等于零。
待看清楚了这位红衣中年人衣衫的颜色，龙俊男心中一凛：“这人果然不简单，看来是非常教会中大有来头的人物。”据说，非常教会弟子的身份以服饰的颜色而定。非常教会教设有红，黄，黑，白，青，紫六大教坛，各大教坛坛坛主以及弟子均穿规定颜色的服饰，比如红衣坛主满山红及其坛中弟子穿红色衣衫，黄衣坛主伍媚娘以及弟子穿黄色衣衫。而这位红衣中年人服饰虽然是红色，但跟红衣坛的服饰有很大的区别，倒是跟孟容蓉以及长老王广坪的服饰颜色一模一样。
这能说明什么？说明了穿这种颜色服饰的人在教中的地位尚在六大坛主之上。也就是说，这位红衣中年人是非常教会中的顶尖人物之一。
红衣中年人的目光扫向唐真时，当场定住，脸上闪过一丝诧异之色，他明显感受到了唐真这份不平凡的气质，但却摸不透深浅。
唐真礼节性地含笑对红衣中年人点点头，迈步而上。
红衣中年人叫道：“小兄弟，请留步！”
唐真止步，回头望着红衣中年人，脸上一付写着“你有什么事”的表情。
红衣中年人彬彬有礼的说：“小兄弟，我看你甚为面生，应该是外地人吧？欢迎你来阿眉山游玩，希望你玩得开心！”说话之际，红衣人双目炯炯地盯着唐真，似乎想从中看出点什么。是敌？是友？是来游玩的？还是来闹事的？
唐真微笑着说：“谢谢。”
“嗯……”红衣中年人愣在那里，一时不知道该说些什么。他只看到了唐真亲切迷人的笑容，还有比他自己更平和的眼神，除此以外，什么也看不出来。
唐真笑着说：“我可以上去了吗？”
“哦，好的，好的，你上去吧。”红衣中年人呐呐地道。
望着唐真远去的背影，红衣人一个人兀自呆呆地站在那里，口中喃喃自语：“不简单！不简单！这个小伙子不简单！”只有他自己才知道，刚才与唐真对视时，感觉唐真站在面前有如渊停岳峙，高不可攀，微笑的平和之中带着一股慑人气势，但又不带一丝棱角，慑人的同时又令人情不自禁的为之折服。这一刻，红衣中年人心生仰敬，由衷地为唐真的风采倾倒。唐真这种气势才是王道，是君临天下的王者气魄！
到了半山腰，前面豁然开朗。山峰交接处形成了一个巨大的草坪，这座草坪被修理成一座足以容下数千人的广场，广场边缘建了一座宽大的教堂，教堂屋顶巨大的牌匾上，银钩铁划地刻着“阿眉宫”几个镶金大字，闪动着万丈金光，迎太阳光一照，褶褶生辉，看之令人由衷地心生敬仰之意。
教堂墙壁上，挂着一块醒目的横幅，写着：作非常之人，行非常之道。
这里便是令武林中人谈虎色变的非常教会总部阿眉宫了。
看了这幅标语，唐真暗中皱眉。很显然，“作非常之人，行非常之道”是非常教会所信仰的理念。这样的理念容易误导别人的观念，与圣人弘扬的“仁义道德”大相出入，在这个传统思想根深蒂固的国度里，这样的理念很容易招来民众的笔诛口伐。
唐真心中暗想：“看来，非常教会之所以有魔教之称，与他们所奉行的理念不无关系！”
广场中央临时搭建了一座高台，估计用于孟良飞开坛授法所用。待到正午时分，山下蜂拥而来的游客已堪堪挤满了这座容量巨大的广场。虽然头顶炎炎烈日，但人们仍然兴高采烈，议论纷纷着，不时伸头向广场中央的看台望一眼，盼望着孟良飞早点出场。
人群突然发出一阵呼欢，目光俱聚集向教堂门口，满场哗然：
“看，孟教主来了。”
“嘘！说话小声点！这里是教堂圣地，不可喧哗！”
……
唐真看去，只见一位相貌慈善，四五十岁左右的红衣老者大步从教堂中走出来。没有旁人的拥护，也没有礼乐喧天的礼仪，一切都显得随意而简洁。红衣老者一个飞身跳上看台，向台下众人挥手道：“大家好！”
人群如雷鸣般回应道：“孟教主好！”
见此情形，唐真有点不敢相信，这个看起来平易近人的老者竟然是武林中赫赫有名的非常教会教主孟良飞！他的脚跺一跺，整个武林都要摇晃三下，然而，他的样子却如此随和，没有一点架子，随和得几乎会让人误以为他是一名普普通通的老百姓。
孟良飞在台上作了一个四方辑，笑眯眯地道：“欢迎大家光临阿眉宫听老朽说法！”
说话之际，孟良飞抬头看看了热辣的太阳，骂了一句：“格老子，这太阳真他*妈的晒死人啊！”
台下所有人都笑了。本来，骂粗口是一件很不文明的事情。但是，有的时候，在适当的场合，骂几句无伤大雅的粗口，不仅不会丑化自己的形象，反而可以为自己的形象加分。似孟良飞这等当世数一数二的人物，在常人的心目中，就犹如神话中的人物一般，可望而不可及，这无形中就让人感觉有了等级之分。然而孟良飞这句适粗口却拉近了彼此之间的距离，让人觉得随意而轻松，不再拘谨，阶级观念也无形中消去。
孟良飞轻咳几声，清了清嗓子，大声道：“各位，我孟良飞讲的，其实都是一些废话。为什么这么说呢？因为我说的这些话，只能作，不能说，否则的话，将会被别人视为异类。”说着，孟良飞指了指那块横幅，说：“作非常之人，行非常之道！相信很多人对这句话都不以为然，这很正常，我也能理解。”
顿了顿，孟良飞继续说：“我们非常教会所信仰的这个理念，其实是一种为人处世的方式，我们只是通过这种方式去引导别人迈向成功之路。”
孟良飞说：“我先举个例子，假如有两个人同时向你灌输同一个观念，一个是落魄之人，一个是事业有成的人，你更信哪一个？相信每个人都会信任事业有成的那个人。那么，这又说明了一个什么问题呢？”说到这里，孟良飞停了下来，笑眯眯的看着台下的人群。
台下一阵轻声议论，但没有人能回答这个问题。
孟良飞说：“这就说明，这个世界靠实力说话，有实力的人说出来的话才有底气，才能让人信服。这就如同历史斗争中的成王败寇，历史由胜利者来编写。所以，我们要作一名胜利者，而不是失败者。”
“生活需要智慧，处世需要谋权，生存才是硬道理。人的一生，无时无刻不置身于战斗的秩列中。首先，我们要学会保护自己，想方设法让自己变得强大。只有自己足够强大，才能战胜任何对手，保证自己的安全，迈向成功之路。”
第四卷 271 非常之道
台下观众听得聚精会神，台上孟良飞讲得滔滔不绝：“在日常生活中，我们会发现，总有那么一些人，表面上诚实谦恭，大讲仁义道德。然而，熟悉他们的人都知道，他们无时无刻不在寻思着构陷别人，为自己谋利。很多大奸大恶之人，也往往是一个假仁假义之人，他们手段之毒，心肠之黑，已经到了无人可及的地步。一般而言，我们很难看清楚这些人的真实面目。那么，到底要怎么样才能揭穿他们并战胜他们？我们非常教会张以其之道，还施其身。也就是说，我们必须学习他们那种卑鄙的手段，以卑鄙治卑鄙。而这种手段，就是我们非常教会所奉行的‘非常之道’。”
“无论我们用什么卑鄙的方法，都只是一种手段而已，关键是看我们如何利用，利用的目的如何。如果利用这种‘非常之道’一味的损人利己，尔虞我诈，只为一己之私谋利，那么，他的人品很卑污。反之，如果利用这种‘非常之道’来谋求大众的公利，那么，他的人格很高尚。这就好比一把刀，用来杀坏人即为正义，用来杀好人即为邪恶。正义与邪恶跟这把刀并没有绝对的关系。”
“作人难，处世不易，没有经验就要吃亏，没有智慧难以生存。只要我�