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了建,建了拆,以表明这个城市的活力。翻开相册可以看到我儿时在集庆门城墙上,面对着父亲举起的第一代的傻瓜相机而做出的羞涩微笑,可是!那个人是我吗?
有个貌似很哲学的###告诉我,一个人,一生中应该有一个属于自己的工作,对于此人,只有这个工作才是真正的工作,只有这个工作才是此人存在的借口,也可以说,此人应该以这个工作得到存在这一报酬。不幸的是,这个貌似很哲学的###并没有告诉我,我的工作是什么?于是我的存在便失去了意义。因为我对生活的不切实际?操他妈的生活!
我现在待业,但下一步就是重新做回牛逼的自己,找一份不拧巴的牛逼工作,在牛逼的工作岗位上拿牛逼的钱,再用牛逼的钱过自己想要过的牛逼生活,最后再用多余的牛逼钱去帮助那些个身处社会地层不招人待见的需要牛逼人帮助的牛逼事儿!!!听听这都他妈是我的天方夜谈,我他妈想要什么就有什么吗?操!屁话,我他妈我还想去印尼呢?可海边有海啸;我他妈还想坐飞机呢?可有时飞机没人碰它他妈自个儿就掉下去啦;我还想吃烤鸭呢?可它们都患禽流感;我还想学人家小资腋窝下面夹俩鸡蛋抓紧刀叉吃牛排呢?可牛都疯逼了;我原先没有金钱欲,但现在在我的瞳孔深处都会迸射出¥此类的MARK啊。
从今天起,人挡着我,我就给人跪下,我不惯着自己,我给自己规定一个底线,嘿嘿!都这副逼样了,还他妈底线呢?应该说是牌坊,对!就牌坊!我得给自己背块牌坊,走哪儿背哪儿。我这是为自己,挣钱,买房子,买好房子,买好车,过好日子,成吗?
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世界上没有无缘无故的爱;也没有无缘无故的恨5
那些在美丽的传说中以晶莹姿态舒展的青春情感,最后是将以陌生的封缄作为其终结,又或者如同投错了地址的信筏——所谓的爱情在杨晨媛的笔下或许是:“渗着鲜绿色的略带草腥气的”。
其实爱情与所谓的情爱是不等价的,打个不恰当的比喻就像走下讲台的讲师,站立于第一排坐位的我跟前一样,我不得不压低头看着讲师的荫部来忍受他的“高谈阔论”一样,尽管他满嘴的吐沫飞了我满脸,爱情是一种摸不着的介质(但不是绝对的真空),而情爱就如同我所看见的荫部一样,把它写进日记一样;而爱情确实是高尚的,不像某些人将现时代的爱情给贬的巨不“值钱”!
记得高旗的歌里有句不错的歌词是“我已见过九片棱角的回忆”,我想我值得回忆的回忆远没有那九片棱角来的多,我将恒常存在于一个孤独的体系中,以前不明白石康的《晃晃悠悠》、《支离破碎》、《一塌糊涂》为什么写成那样儿还被他称为是他的“青春三部曲”?他为什么会那样?颓废、萧瑟、孤独——
今天有一叶烨发来信息给我——What recently was making; had makes love?我不知道他为什么会发此类的信息给我?就像我不知道他的想法一样,他现在就已经完全的将Xing爱与爱情混为一谈了。
我无法知道自己为什么会这样?就像不知道什么在远方等待我,我将要离开这座内敛而充满欲望的城市……或许是我在这呆腻了,不管怎么样?或许离开一段时间是好的,如果觉得那儿不好,我还可以回来。
还回得来吗?我想知道,因为这儿除了日益老去的父母之外已经没有值得我留下的理由,朋友们的思想已经使我觉得无法沟通了,我爱的人可是不爱我!
写了一些东西后总算也霁颜了些!txt电子书分享平台
世界上没有无缘无故的爱;也没有无缘无故的恨6
《文革之斗》
“无产阶级文化大革命就是好——”
有人高唱
有人批判
一个从旧社会过来的地主出身的农民
你是不能理解毛主席时代的青年的
你已经落后在时代的后面
要加强政治学习啊!
既然是从旧社会过来的
身上难免要有一些资产阶级的陋习
一旦放松了思想改造
那是要出问题的啊!
就会滑入资产阶级的泥潭中
所以我们要在你后背上狠抽几鞭子
不断鞭策你回到毛主席领导的革命路线上——
我们作为无产阶级革命战士
会热情的展开双臂
欢迎你
“噗——”裤裆里传出很大一声响屁,好像使了很大劲儿似的,这倒是将我从精神奔溃的边缘拉了回来。旁边的小女中学生相互看着,捂着嘴很有默契地笑“嘿嘿”对我这样高大俊朗的叔叔,绅士翩翩的原来如此的道貌岸然。我感到耳朵、脸颊有点儿发烫,不知道有没有脸红。马上我表现得相当平静“凭什么要害臊,没必要,谁没放过屁?能在大众面前堂堂正正地发响屁,就不简单!”心安理得得令自己都惊讶,换了以前,脸红到脖子,心“当当”跳,敲山振谷的,就像被扒光衣服绑在广场上,虚荣,恨不得找个洞钻进去,就跟灌中药一样,‘咕噜咕噜’的从口腔流到肛门,也苦到肛门,药汁下到哪都能实时报出具体方位。相比于以前的令人窒息的激动而大脑一片空白的不同,继而另一个念头昂首闯入“假如我到了禽兽的地步,完全能糟蹋了这两个可人的小姑娘,甚至在书店这个神圣的殿堂,光天化日的。”我马上扼杀掉这个在我看来非常得意、同样万分邪恶的鬼主意,用那人格分裂中瞬间的理智。对此我感到格外欣慰“山西路的行人,大都型男索女的。多少娘们儿扭着屁股、挺着奶子招摇过市;多少漂亮的妮子嘴里含着‘冰激淋’,添着白色的奶油——在我看来应该跟###一样。她们应该也是大脑一片空白,有的顶多是美,臭美。 惊讶于自己能在如此短暂的时间里想到了这么多匪夷所思的东西,被折磨成虚无主义者,“人就应该四十岁死掉,这儿的40当然不是实数,因人而异。平静地死去,走完人生之路之后寿终正寝,而不是追求长生不老。假如人们还是孜孜不倦地寻找不老仙丹,跟道士和秦始皇在几千年的做的一样,人类是不是有点虚伪点、可悲了些——几千年的时间仍旧这么个没出息的追求。不过或许同样的执着为这个理想不懈拼搏,永恒的梦想。嘿,真不赖!” 我总是这样,能将8杆子打不倒边的事儿扯到一起。几天来呆在屋里竟然过了5天,好像应回到我那工作的地方——床,我想我想那儿了。我去洗手间尿尿,马桶的边上赫然写着的“135*******迷|药”,此刻对着###和脸上的粗糙毛孔。 一个响屁从死亡里拯救了我,一个Gui头竟能让我找到虚无和现实主义的完好接洽点,对此看着镜子里的自己,吃力地咧嘴笑。
世界上没有无缘无故的爱;也没有无缘无故的恨7
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为了找工作我跑了七八个地方,不是工作太累,就是报酬太低,或者就是专业不对口,眼见无法找到一个像样的工作不免灰心,于是我干脆在家等待工作,横竖听天由命。
叶烨的情况大致和我一样,他在跑船与不跑船之间摇摆不定,他属于自由船员,但生活的压迫感使他厌倦了生活,于是彻底地堕入了他期待已久的声色犬马的生活里。
曦总的专业和叶烨一样,也是学航海专业出身的,但他却潇洒地选择了物流行业,在太平南路的一家物流公司工作,从我的角度看来,他每天过得很充实。
李楠的运气似乎要比我们好,她找了一家颇有名气的报社,当时主考她的人是个红楼迷,他跟李楠聊了一通诸如旧索引派王梦阮的《红楼梦索引》,新索引派蔡元培的《石头记索引》,考据派胡适的《红楼梦考证》之后收下了她,从5月初开始上班,月薪不菲,为此李楠非常快乐。
叶烨说过,人生最经常做的事情就是四处逃避。这是他的观点,但我不这么看,我觉得应该把四处逃避改成四处碰壁,只要你活在世上一天,你必须得东奔西走,忍辱负重,惶惶不安,即使运气好可以苟且一时,来日也得迎接新的烦恼。
世界上没有无缘无故的爱;也没有无缘无故的恨8
在我待业期间,我从叶烨那儿拿来了许多的名人传记电影,叶烨看完《萨特》后,突然告诉我,他需要必然的爱情,也需要偶然的爱情,以我的理解,叶烨的意思应该是他很需要一个女人常伴身边,随叫随到,但他也需要随时出击,去弄到各种各样的女人,叶烨毫无顾及地投入了实践当中,并表现出一个狂热的Se情迷所能表现出的所有特征,他喜欢他的女友李楠,但他也喜欢自己猎取到手后的姑娘,叶烨像一个特立独行的Se情狂一样,操每一个可能操到的姑娘。有时对于姑娘他在操与不操之间摇摆不定。这得根据他的一时心境而定,我想说叶烨对自己的###的态度已经到了言听计从的程度,我从叶烨那儿拿回了上世纪###十年代的所拍摄的传记电影,我也不知道叶烨通过何种手段而获取了这么多的传记电影?有《甘地》,《迈克尔。柯林斯》,《惊世谎言》,《毕加索》,《王尔得》,《愤怒的公牛》,《1492》,《美丽心灵》,《圣女贞德》等等。
后来叶烨又拿给我昆汀。塔伦提诺的《落水狗》和《低俗小说》给我,叶烨说:“老基你的小说就和昆汀的电影一样,颠倒叙事顺序,无序穿插情节,用最混乱的意识来讲述小说。”
“打乱原来的叙事顺序没什么不好,我可以把顺序归纳的任务交给读者啊。”
“这种形式上复杂,故事分散丞长的小说会有读者吗?”叶烨点燃一只香烟手一扬。
诸如此类的议论是常有的,我很少写我们之间的对话,因为那样会减弱语句的张力,小说跟剧本不同,小说可以随意写,但剧本则不同,总之那段时间我和叶烨就小说方面产生了分歧。