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宋单衡低声喝道：“四弟，你总是改不掉鲁莽的脾气；人家毕竟比我们早住此地，可算半个主人……况且，我觉得他不像在撒谎。”
“什么？”
诸人都惊奇地叫起来。
“这里不是说话之地，我们进屋内说。”宋单衡带着四人，进入僧舍，细细地分说起来。
却说宁采臣，回到自己僧舍后，把门关上，吩咐夜叉守门，鼠妖则派到屋顶上做哨兵。然后他安坐下来，掏出那片奇特的金属书页，开始做“研究工作”。
他先是捏起金属页片，走到窗口处，对着阳光呈照。但阳光射到页片上，不但照不清里面的情况，反而弄成一团糟，那些字符竟然变得模糊起来，混沌一片。
此法不通，宁采臣沉吟着：燕赤霞说此物不是法宝，很有可能是属于儒家的东西，儒家体系内，当推正气为核心，莫非，此物和正气有什么玄妙联系？
想通这一层，宁采臣似有感悟，马上意念发动，脑后三十六道正气激发出来。
嗡！
雪白的金属页片好像感应到了什么，一阵颤抖，然后射出一束神奇的光华，这光华竟然是由一个个活灵活现的字符组成的。
此光射出，满室恢弘！
守门的夜叉因为其非鬼非妖、非人非怪的特殊体质，倒没受到什么影响；而躺在屋顶，正在偷懒做“阳光浴”的鼠妖猛然觉得下方散发出一种难以言表、对它具有毁灭性的气息，它就像**被人一把火烧着了，蹦起三尺高，连滚带爬跳下僧舍——这一番动作堪称标准的“抱头鼠窜”。
下一个呼吸，鼠妖已经出现在二十余丈外的兰若寺正殿、高高的殿顶上面，上气不接下气，骇然注视宁采臣所在的僧舍；而兰若寺周边的一圈古老的树林，竟然隐隐发出一阵古怪的声响，仿佛这些古木都修炼出了灵识，它们同样感受到了一种毁灭性的危险气息，于是觉得惊悚不安起来。
（要开始写主角学习儒家神通了，构思酝酿了许久，觉得很纠结啊！希望能得到大家的喜欢！）
正文第十七章：《麟经养兵诀》
奇变突生，宁采臣根本不及反应，嗖的，那束光把他罩住。。其中密密麻麻的字符如同一粒粒沙尘，过江之鲫般涌向宁采臣脑后的三十六道正气，与正气交融附和起来。
“发生了什么事？”
宁采臣耸然发觉自己动弹不定，页片射出的光芒似乎有定身作用，把他困顿住了——如果此时宁采臣对面放有镜子，他就能清楚地看见那些字符与正气结合，竟然能完美地融化进去。一丝丝本来肉眼不可见的正气，倏然涨大几分，粗如电线；其表面字符流转，光华熠熠，很是奇奥。
这一道道正气涨大后，互相靠近，连成一片，再度发生融合变化，慢慢交织在一起，不分彼此，最后融合成一把四指宽，尺余高的板状形体。通体白蒙蒙，如实如虚，有灵性般吞吐不定，看不清具体模样。
却说页片射出字符光芒，只是瞬间中事，出现得快，完结得也快。
噗！
光芒射尽后，页片表面开始龟裂，出现无数裂纹，全身发暗，再不复从前光洁晶莹的样子。一阵风从窗口吹来，轻轻一刮，页片立刻化为齑粉，被风吹散，化为灰灰，无处可寻。
——这等情况，就和当初宁采臣看完那“天本”圣贤孟子画像时的状况，有几分神似。
“这是……”
宁采臣惊疑不定，来不及思考，突然间脑袋只觉得被强行塞进了一大团东西，涨得难受，涨得无法呼吸，不禁张口吐出一口鲜血，仆地晕倒。
……
“吾十有五，而志于学：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。不逾矩。天命所归，有王者则至，无王者则不至；现此麟出而死，吾道穷矣；遂作《麟经养兵诀》一卷……”
在混沌迷糊之间，宁采臣似乎听到有人在念诵文章，那读书之人，语音苍老，似乎是个老头子；而这个老头子，又仿佛正坐在他身边，手捧一卷古老的竹简，抑扬顿挫地高声朗读着：
“……知言之不用，道之不行也。是微言可存大义，字字珠玑，字字褒贬；上分王道，下辨人事。能别嫌疑、明是非、定犹豫。一切善恶是非、贤贱不肖，尽在一笔一画之中。三寸不烂之舌，一尺不朽之笔，内蕴正气，万邪不侵；正气化神兵，斩尽奸佞……”
这读书声源源不断，也不管宁采臣愿意不愿意听，能不能记住，它自朗朗而读。每念出一句，宁采臣就像被人敲了一重锤，震得心神飘荡，脑子发黑。他只觉得口干舌燥，痛苦不堪，想抱头躲避而不得。
“不行，听其文章道理，一字一句都与正气息息相关，很可能就是那传闻中的儒家神通，再怎么难受，我也一定要全部记住，一旦失之交臂，就再没有第二次受教的机会了。”
——思念及此，宁采臣不由咬紧牙关。此时他虽然全身无力，心神萎靡，又饱受非人折磨，但知道这一卷《麟经养兵诀》非比寻常，对他具有举足轻重的作用，便奋力醒神，要努力记住每一个字词。
“……此神兵所浩然也，养于天地心腹之间：微而显、志而晦、婉而成章、净而不污、惩恶而劝善，非圣贤，谁能修之？”
……
这一大篇洋洋洒洒千余字一路读下来，没有半点断续之处。声音宏大，如晨钟暮鼓，一字字，一声声，在宁采臣耳边回荡，又像用刀子斧尖，深深刻画在脑海里，再无法忘却——
“……士不可不弘毅，君子务本，本立而道生；当神兵成，自得意志，或弘毅，或锋锐；有为而治，天人感应，故曰：仁者无敌！”
当读到“仁者无敌”时，再无下文，读书声顿然停止，唯有余音缭绕，久久不散。
听对方念完《麟经养兵诀》，宁采臣精神稍松，迷迷糊糊地要睁开眼睛去寻找读书之人，依稀间见到一个身材高大，须发雪白的老人站立起来，朝他微微一笑，然后转身，大步而去。从后面望去，但见其衣袍宽大，无风自动，很是潇洒飘逸。
宁采臣想要开声叫唤挽留，喉咙里却发不出任何声响；他挣扎着要爬过去追寻，四肢却软绵无力，手指头都动弹不得。
那老人渐渐远去，最后如同一滴水滴入了大海，再无痕迹可寻。此时宁采臣愕然发现，虽然老人刚才回首对他一笑，但自己对于其音容笑貌竟一点印象都没有，根本没有记住对方的样子。
“《麟经养兵诀》，或是《浩然养剑诀》……”
宁采臣呢喃着，不明所以，头一歪，终于完全失去了意识，陷入漫长的昏迷状态之中。
……
“宁兄弟，醒醒！快醒醒，天黑了。”
又是谁在耳边呼唤，声音似远似近，不可捉摸。
“宁兄弟，你怎么啦？”
呼唤的声音再度响起，有一股甘凉可口的液体倒入了他的嘴里。他立即像一个饥渴的婴儿，张嘴吞食起来。
但液体越倒越多，冲卷下来，有些急，很快就倒满了他的嘴巴，他感觉到了呛气，最后不禁咳嗽一声，醒转过来。
首先映入宁采臣眼帘的，是一张有一把大胡子的脸，对方神色有些焦急，一双眼睛深邃有神，紧紧地盯着他。
“燕兄？”
宁采臣神智渐渐清醒，认出了对方，顿觉得全身虚脱了一般，说出一句话，都要喘一口气。
燕赤霞释然道：“宁兄弟，你终于醒了。”
“发生了什么事？”
宁采臣此刻有些茫然，发现自己正平躺在床上，想必是燕赤霞抱他上来的。
燕赤霞一耸肩：“我也想知道在你身上发生了什么事……天色已晚，我见你一直没有动静，也没出过门，便走过来看望，刚好看见你昏倒在地，地上还吐有血。”
宁采臣哦了声，种种情景开始浮现——他激发出正气，正气触动了神秘金属页片，页片射出了一道奇异的光芒，然后光芒和正气融合，最后是一个老头子在读书给他听，读的是从未听闻过的《麟经养兵诀》一卷……
（晚上或还有一章。）
正文第十八章：神通
是《麟经养兵诀》，而不是之前聂卧龙所说的《浩然养剑诀》——正所谓佛亦有火，佛也会杀人。而文质彬彬的文人胸腹，同样能生出杀伐刀兵，此乃《麟经养兵诀》的真实释义。
书卷名的差异倒好解释，聂卧龙毕竟是从零零散散的故书堆里，引经据典所整理获得的信息，多有推测武断之处，难免出现纰漏不实；他那时还说正气有一百零八道，每一道都可以化气成剑，亦能合而为一；此事同样要经过商榷验证。
宁采臣躺在床上，慢慢理清思路——
在儒家功法体系内，正气无疑是其中的基础法门，最为核心，修炼不出正气，一切都枉然。但想修炼出正气，谈何容易？而宁采臣的正气也不是自家修炼出的，而是继承自圣贤孟子的精气力神。
正气一百零八道，说的是正气可以激发出来的数量上限。换句话说，当你拥有一百零八道正气后，便表示你的正气法门已达到圆满境界，可为下一步修炼儒家神通打下最坚实的基础。
当然，即使拥有的正气数量达不到一百零八道，同样也可以修炼儒家神通——前提是你必须具有儒家神通法门；另外，正气数量不能少于一定的数目。否则正气基础太差，承受不住神通法门的冲击，则会受到反噬，重伤甚至死亡。
宁采臣便是如此。
他激发拥有的正气才三十六道，接受《麟经养兵诀》时心神大受打击，以致受伤吐血，几乎撑不住整个神通法门的教授过程——其实他还算好的了。如果正气只有寥寥几道，贸然去学习儒家神通，别说吐血，心肝胆肺都可能被震碎，死于非命。
——修炼道法，筑基第一，然后再讲究循序渐进；这个道理对于儒家功法而言，同样适用。
现在宁采臣悠悠醒转，想发动验证一下刚学到的《麟经养兵诀》的实战效果都不行，只能动起念头，观想本心的仁者弘毅意志。
脑海茫茫，本心形象当空而立，已经产生了一种玄妙的变化——双手不再空空如也