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于风”为什么后来在华人圈里名声传开不是因为别的而是它的环境和氛围； 那种感觉； 那种地段在此地找不出第二家。 再说“树静于风”的茶确实可说是首屈一指的； 这些茶吸引着不光是温市本地的客人； 在旧金山； 西雅图； 卡加里和多伦多都有一群固定的来往于居住地和温市的商务客人； 茶馆成为了他们的食堂和阅读室；即使回家之后还在网上从茶馆追加购买茶叶。 有许多客人开玩笑说CAN’T LIVEWITHOUT IT（茶）。 是啊； 生活中又怎么能缺茶呢！ 中国人好茶众所周知； 但外国人要说不可一日无茶，那，这潭水就有点深了。
穿梭于”树静于风”中的各路英雄在温哥华这个小江湖里演绎着一篇篇真实可触的满纸荒唐言和一幕幕让人哭笑不得的上帝捉弄凡人的幽默剧； 在”树静于风”茶馆内演绎的一个个真实的人生故事如同一幅海外生活的众生相，这些人中有华人海外军团；与华人军团斗智斗勇的主流社会成员； 边缘人物； 海龟； 候鸟； 穷人和富人。
温哥华是一个非常独特的地方，此地穷富分化极端悬殊； 正业不昌；边缘行业却得道独行。
温哥华的法律系统是健全的；但是法律本身的基础却是建立在三十甚至四十年以前的道德水准之上的；因而相对今天的各种社会问题法律却显得苍白无力；漏洞百出；令人啼笑皆非。 法律对兢兢业业劳作之人尽其所能地制约；对好逸恶劳之徒却门洞大开地悉心保护；如此一来钻法律空子以求生存； 求发展便成为一些人的生话目标．他们精于打擦边球专作一些法律制裁不到的恶。
如果说海外华人的创业史是一部正剧的话那麽海外华人的情感史就是一部充满各色嬉笑怒骂的黑色幽默剧。 在这个美丽的地方； 有一群无聊的女人和一群郁闷的男人； 他们天天为生活而疲于奔命； 他们不明所以地追求爱情； 盲目地相信家庭、生活能为他们带来幸福；伴侣能为他们驱除寂寞； 到最后他们却发现原来他们所追求的东西总是与他们迎面而来却擦肩而过，或终得手时却早已时过境迁，物是人非．
想要过得舒服就得有一个为过好生活提供保障的金饭碗．打工也好，自己当老板也好怎样去号主流社会的脉和能否号准主流社会的脉成了移民能否在海外好好生活的重要话题。 有很多少数族裔以为嫁或娶一个白种人便能改变自己的社会地位；于是便有一批让人哭笑不得的人干出许多令人啼笑皆非的事． 例如说；看到洋人健壮的体魄便想到雄纠纠的床上生活； 看到洋人五颜六色的头发和眼睛便联想到浪漫和把浪漫化为一场实质性婚姻的可能，但，却忘了他（她）可能有很重的狐臭，或，他也许穷到居无定所；根本负担不起一顿本应浪漫的烛光晚餐。
许多异国姻缘； 他们是由于彼此的差异而被互相吸引走到了一起； 但最终却由于新奇消失，生活趋于平淡，对生活的本质产生理解而分手。 为什么？ 因为现代人有太多的自我； 谁都不想让步； 不愿委屈求全。 走到这一步是因为大家对于异族通婚好奇的外衣已经除下然后发现剩下的本质却是不想要的。 比如说，一个女人身边有一位外形标志；床上勇猛的金发碧眼美男但这个辛苦的女人却要用一百种解释来诠释”怜香惜玉”这个词汇而对方却仍不得要领，且，还要引发一场关于逻辑的舌战，这样的俊男你是否想要？
“永远不要言不，什么都是可能的＂这是一句西人的口头弹。 也许他们是对的，但在人生一定的时间阶段内知道什么是不可为的这更重要，知道这一点可以帮你节省很多宝贵的精力和时间。
这群男人和女人（国内上大学；国外读研；工作；成家并为了子孙万代之缘故；决心一辈子扎根异乡）由于文化的原因注定今生今世内心永无宁日。他们注定这辈子要在异样文明的夹缝中求生存；在文化隔阂的缝隙里寻幸福。 在与异族通婚这个曾经时髦；仍旧时髦；将来也不可避免时髦的领域里上演着许多令人捧腹暴笑的黑色喜剧，而在这种暴笑后面却又堆积着深厚的文化历史沉淀，因而在跺脚暴笑之余也不禁会令人掩卷沉思。
温哥华是一个临海却干燥；宽阔伟岸却又水性阴柔的地方； 她极适合女人生存。来温市的一般华人移民家庭总是出现这种情况：太太和孩子极欢喜这个有着天生丽质又有着丰富多元文化生活的地方而丈夫却在欣赏自
然景色之余对家庭将来如何生存和发展之事忧心忡忡；束手无策． 当然其中也有携巨款如老虎归山般舒适太平；大展拳脚的已富起来一族。 于是温哥华便出现了一个有趣的特色阶层以及与这个特色阶层纠缠不清；互相依存却又各自独立的华洋杂处的圈子。
男人在无所可为时会做什么？ 他们会出各种邪招去拼搏．为了生存和养家男人们须竭尽自己的心智；不择手段地打击别人保护自己；女人为了建立一个家庭，拼死努力，历经晴天恨海九死一生却也到底无果而终。
这一堆男人女人中有黄头发； 黑头发； 有大富豪； 黑社会，小市民 ；还有合法生意不做；违法生意不碰的专钻法律空子的边缘人。 这帮在北美大陆已脚踏实地并靠自己的努力杀开一条血路的人们对自己生活的这个社会有着充分的了解． 他们的心态绝非新移民的那种傍徨和胆怯；他们打过蛇也被蛇咬过； 虽然未必十年怕井绳却也会心有余悸。已生根的第一批学生移民（八十年代末九十年代初出国的）与后来在国内掘完金腰包鼓鼓到海外只是为改换居住环境的投资移民在职场和商场上连连过招；组成了一种既合作又对抗；既互相需要又互相排斥的有趣现象． 在遇到共同的敌人时；两者间表现出一种无比的信赖； 例如当他们遭遇与异族的冲突时便会万众一心地结成坚强的统一战线使人想起抗战时期的国共关系。 他们一起不约而同地在”树静于风”茶馆里相遇； 相斗； 相依； 相成。 茶馆里天天上演着一些非同寻常的情景剧，比如说靠门口坐着的那个穿烂鞋，着旧T恤的人却原来是好莱坞的著名导演，一个看上去象街道主任的老年妇女却是名扬天下的畅销小说作家，在这个地方你永远不知道下一分钟会遇到谁．这是一个能为很多俗人带来惊喜的空间．
附文：＂两岸三地任我行＂专题电视节目将在下月中在＂树静于风＂茶馆举行，现有少量入场券散购．具体情形请向＂树静于风＂茶馆询问．
全文完
就在丁当写这篇文章的时候又亲眼目睹了一场即兴喜剧，他有意笔录下来，以飨读者：
今天＂树静于风＂茶馆有一位从大草原省温尼佩格来的顾客，叫尼尔，他是一个数学狂人．狂人佳龄五十有一，是属于婴儿潮的那拨人．他不抽烟，不喝酒，不吸毒，生活习惯健康，近年开始研习太极和茶道．他从草原来温市公干住在离＂树静于风＂约三十分钟路程的一家酒店－－坐落于市中心与茶馆为对角线的另一端．狂人说他自己莫名其妙地连弯都不带拐地就直奔茶馆而来（以前并没有来过），且一进门就听到鼓声轰鸣，顿感热血沸腾，有一种摩拳擦掌，揭瓦上房的冲动．狂人表演欲很强，他坚持要给一帮茶叶大国来的臣民们表演茶艺．
狂人尼尔的茶艺表演令人有惊艳感．他那只如熊掌般粗大的手将小巧的闻香杯拎起并搓动时不禁让人联想起马戏团里的黑熊演员在台上不停地踩动比它身躯小N倍的滚筒．那只手虽然尺寸超大但动作娴熟自如使人称奇．
狂人象小孩似地人来疯，他一见众人围着他叫好便更来劲了，一下整了三套不同风格的茶艺表演以博掌声．
在兴奋之余他往地上就地一躺强烈要求给众人表演他最近修成的瑜伽功．白驹过隙，大鹏翱翔，鸳鸯戏水，擎天一柱，在十八般瑜伽武艺演示完毕之后，他又趁兴买空了半面墙上的一共四大张油画－－狂人
很气派地将他那张金卡上的钱唰地一声便挪到了＂树静于风＂的账号上，此外他还刷了一笔不菲的邮寄费．狂人说这样他就可以将半个中国搬回草原的家中．
一般来讲有特殊才能的人都有点儿异常．不异常的人估计也难有特殊才能．如尼尔般的人物经常在＂树静于风＂茶馆里上演各色生活秀以至于许多作家写手定期到茶馆蹲点收集素材．
温哥华实在是太寂寞了！她很美，她的美是那种落寞和郁郁寡欢的就象一个常年在家盼望远行丈夫归家的幽妇．这里的人很单纯，日子很简朴．大家经常对微不足道的事予以巨大的关心，喜欢不花钱或花很少钱就能得到的各种活动，比如说郊游，登山，在海边看海，在房里房外Zuo爱或花一块钱买杯咖啡坐在街边看人等等．许多人去各色各样的PARTY寻找X伴，许多人上网找炮手，有的人X遍了半个城市，不同的X伴女友都能说出这同一个男人的经典句子而她们互相之间却并不认识．人们有着太多的荷尔蒙，太多的时间，他们需要将这些能量发泄到一个地方．什么样的地方可以收容荷尔蒙呢？不就那些个地方嘛．
第三章 带雨春潮晚来急
激｜情只有乘着酒精的翅膀才能飞翔，欲望在禁止的情形下才得以爆发．积，蓄，满，溢，情感在寻找突破口而各种名目的派对就是最好的情欲释放地．
昨晚那个莫名其妙的梦把洋子折腾得够呛，使的她如同一匹发情的母马见到象样一点的公种同伴就有跃跃欲试的愿望．她因此而在心里不断地谴责自己．虽然在理性上她很成功地地约束了自己，但在人的动物性那方面她却对自己束手无策，在不胜其烦的情况下她决定听之任之．
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在今天这个充满不可知因素的年代，一夜情在某种程度上已经与被打上红XX骷髅骨的毒药一样危险，因此一种新的情欲宣泄方式悄悄应运而生：在公共场合