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“那你认为我们在这里才能找到我们所需要的施法者，而不是在深水城？”崔斯特对此深感不可思议，“在这座远离家乡的小镇上？”
“善良的特杜克船长。”哈寇朝船头的方向呼喊。
“在这里。”回应的声音从遥远的前方传来。特杜克的船处在拖船队伍的领头位置。
“我们正在寻找一位牧师，”哈寇喊道，“一位非常强大的牧师……”
“凯德立，”特杜克毫不迟疑地回答，“凯德立·邦那杜斯，你在诸国中再也找不到更强大的牧师了！”特杜克洋洋自得地夸耀着，仿佛凯德立是全卡顿的共有财产。
哈寇向他的朋友们抛去一个胜利的眼神，“命运的迷雾。”他特意加重了语气。
“那我们能在什么地方找到凯德立呢？”杜德蒙问，“卡顿城么？”
“不，”特杜克回答，“要向山里走两天，那里有一座叫做‘高飞之灵’的神庙。”
杜德蒙看着哈寇，没有再提出任何问题。
魔法师的双手拍到一起，“命运迷雾！哦，一切都契合得那么完美。”他突然变得非常兴奋，仿佛又想出了一个主意。
“就像海灵号和一个湖那样契合得完美。”凯蒂话中的讽刺意味非常浓重，但哈寇根本就没有听见。
“你们不明白吗？”魔法师的胳膊再次挥动起来，“海灵号（Sea Sprite）和高飞之灵（Spirit Soaring）——SS和SS，还有命运迷雾（fog of fate）——FF。”
“我要睡觉，”凯蒂呻吟了一声。
“还有HH！”哈寇的声音越来越高。崔斯特好奇地看着他。“哈寇·哈贝尔（Harkle Harpell）！”兴奋的魔法师又伸手指定了卓尔。“还有崔斯特·杜垩登（Drizzt Do'Urden）的DD！命运迷雾的FF，SS和SS，HH和DD！还有你……”他指着凯蒂·布莉儿（Catti－brie）。
“没辙了吧？”年轻女子笑着问他。
“没关系。”崔斯特试图打破眼前的尴尬。杜德蒙紧咬嘴唇，竭力不让自己粗野的笑声抹煞哈寇的光荣。
“嗯，这些字母一定有某种奥妙，”哈寇自顾自地说道，“我必须对它们进行一番探索！”
“先探索一下你的脑子吧，”凯蒂说完这句话以后，又压低了声音。所以她的后半句话只有崔斯特听到了，“最好带上一个大灯笼和矮人隧道背包。”
随后传来的是一声低笑。
“你的父亲！”哈寇突然又跳到凯蒂面前。吓得年轻女子差点一拳打到他的脸上。
“我爸爸？”她问。
“BB！”哈寇，崔斯特和杜德蒙同时高喊。卓尔和船长也装出一副兴奋的表情。
凯蒂又开始呻吟。
“没错，没错，布鲁诺·战锤（Bruenor Battlehammer），”哈寇喃喃自语，同时急促地来回踱步，“BB。哦，我必须探索这些字母的相互关联，必须！”
“那么你觉得BF有什么相互关联呢？”凯蒂问他。哈寇心不在焉地点点头，径直向杜德蒙的私人房间走去。那里实际上已经成为哈寇的私人房间了。
“BF？”船长问凯蒂。
“胡说八道的傻瓜（Babbling fool）。”她和崔斯特一同给出了答案。三个人终于爆发出一阵狂笑。不过，凯蒂、崔斯特、杜德蒙和其他所有人都不能否认，正是这个胡说八道的傻瓜救了海灵号，并让他们更加接近既定的目标。
第三篇 邪恶的本性
他们是绝对的存在，信念的执掌者。善良的神祗与邪恶的魔鬼，他们为了争夺凡间生物的灵魂，展开了永无休止的战争。罗丝，代表着至恶；梅莉凯，代表着至善。如同黑与白的相对，其间绝没有混沌或暗影。
善与恶是绝对严格的区分。真正的邪恶行为中不可能有丝毫正义，其中绝无混沌或暗影。尽管一个善良的行为经常会带来好的结果，但对行为本身的判定绝对要根据产生它的意图。我们对绝对存在者的信念的浓缩就是这种判定。但真正的凡间种族又如何呢？这个世界上的智慧生物——人类、精灵和矮人、侏儒和半身人、地精和巨人。善与恶在我们中间混淆，绝对不复存在。
对很多人来说，这样的判定很容易做出：我是卓尔，卓尔是邪恶的，因此我是邪恶的。
他们错了，如果无法做出自己的选择，又怎能算是智慧生物？没有了独立的意志，也就不会有邪恶与善良。诸国中确实存在着种族和文明的差异，地精就表现出普遍的邪恶，而地表精灵则有着明显的善良倾向。但即使是这些在许多人眼中代表着绝对的善与恶的种族，它们的行动也要由独立个体的意志作最终决断。我知道一位并非邪恶的地精，我自己也是一个没有屈从于本族文化的卓尔。但只有极少的卓尔和更少的地精能够走上我们的道路，所以，他人的成见始终存在。
最为奇怪，也最具多交性的种族非人类莫属。他们没有恒久的特质，也就不存在特异的个体。他们对外界的感知和领悟对于他们的行为有着极为巨大的影响。他们的意图经常被隐藏起来。没有任何种族能像人类那样善于用正义的面具伪装自己。他们习惯于编造各种各样的理由，将自己的行事说成出于善良的目的。而他们欺骗最深的，往往却是他们自己。人与人之间的杀戮和战争多至不可计数。两支杀人的军队，却同时拥戴一位善良的神祗。
他们的神真的会站在他们一方，会存在于他们的心中么？
善良并不是一种感觉。一个文明中的“善良”不可能在另一个文明中就变成了“邪恶”。也许风俗习惯和行为方式会有很大差异，但善良是绝对的。
善良是对生命与爱的赞礼，是对于他人的宽容，是帮助他人，让这个世界变得美好的愿望。善良让我们摒弃虚荣和嫉妒，让我们与他人分享我们的欢乐，并为他人的成就而感到高兴。善良不仅仅是正义，它存在于每一颗心中。如果一个人做了一件邪恶的事，即使他戴上了完美的面具，也无法掩盖真实。他的本心无法用任何东西去掩盖。
我们每个人心中都有一块无法避开事实的地方，我们的良心在那里对我们进行审判。承认我们自己的所做所为就是把我们放在那个审判台前。在那里，程序无足轻重，被关注的只有善良和邪恶的意图，没有理由遮盖的意图。
凯德立真心实意地前往那个地方，我看到了善良在他的心中开花结果。高飞之灵——最为宏伟，也是最为谦逊的人类成就。
阿提密斯·恩崔立也会前往那个地方，那可能要到他死的时候，但他还是要去。那是我们共同的归宿，当他真实的邪恶暴露在他面前的时候，他将承受无法忍耐的痛苦。我祈祷他能快些前往，我的希望并非出自仇恨，仇恨是一种空虚的情感。但愿恩崔立能按他自己的意愿让他的心灵看见真实的他，并从此改正自己。他将在苦痛中得到快慰，否则在他现在的道路上，他的心灵永远也无法获得真正的平和。
我随着我的心灵，尽量长时间地站在那座审判台前。那是一个痛苦的地方，一个无处可逃的地方。但只有在那里，我们才能更加靠近善良。在那个没有面具的地方，我们能认识到我们的本心，并了解我们所作所为的真实动机。只有在那里，经过良心的审判，英雄才能诞生。
——崔斯特·杜垩登
第十三章 高飞之灵
崔斯特·杜垩登、凯蒂·布莉儿、杜德蒙和哈寇顺利地离开卡顿，进入了落雪山脉。卓尔一直用兜帽盖住他的头脸。镇上的人都被海灵号吸引住了，所以并没有注意离船而去的几个人。
一行四个人轻易就走过了城镇大门。他们本来还做好了镇里人会侵扰卓尔游侠的准备，但最后什么都没有发生。
经历过前几个星期的风风雨雨之后，现在大家最需要的就是这样的平静。
他们在山道上轻声交谈，大部分时间是崔斯特向大家介绍自然界丰富多彩的生灵——什么样的鸟雀会以什么样的声音呜叫；一片松林中平坦松软的松针床表明这里是多少只鹿的家。有时，谈话也会涉及当前的任务，大家会讨论一下那个盲眼女巫的诗。这时，可怜的哈寇就会陷入一种两难的困境。他知道，其他人错失了诗中很多重要的，甚至是关键的部分。而他根据命运迷雾魔法书的记录，已经明晰了这首诗所有的细节。但魔法师并不确定自己能将正确的内容公布出多少。命运迷雾是一个被动法术，是一种让哈寇推动历史进程，见证未发生事件的手段。如果他让处在这一进程中的成员接触到魔法书中的内容，就是让这个魔法主动干扰了历史的进程。那样的话，他很可能会毁了这个魔法。
如果命运有需要，哈寇完全可以用自己其他的魔法投入战斗，或者像在海灵号上讨论该如何召唤魔鬼时那样提供必要的信息。但使用命运迷雾直接干涉命运很可能改变未来，并因此而毁掉已经注定的命运。哈寇绝不会为此而创造法术。魔法有它自己的界限。可怜的哈寇不知道自己能将这个界限推到多远。在他四十年的生命历程中，他的身边都是像他一样肆意妄为的魔法师，他见过太多被自己的法术毁掉的魔法师了。
所以哈寇在其他三个人热火朝天地讨论那首诗的时候，完全变成了应声虫。只要他们说的内容还算和原诗吻合，他就点头称是。他避开了所有直接的问题，但他漠不关心的样子和不停的小声嘀咕还是引起了众人的注意。
道路开始迅速升高，不过还算平坦，显然这里的人经常整修和使用这条道路。四个人逐渐离开山麓的阴影。道路的终点是一片平坦的草坪。再往前是一道陡峭的悬崖。他们走到这里，终于明白，为什么卡顿人会对这位牧师如此崇敬。
崔斯特和凯蒂见过雄浑高大的秘银厅；哈寇