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这功能看起来简单，施行起来极其困难，首先要为机甲准备一副足以承受穿梭短距离空间的躯体，之后要为机甲准备足以启动短距离瞬移的能量，并且保证机甲在使用一次瞬移之后还有持续作战的能力，也即是说，不但要保证机甲能够长期战斗，更要保证机甲能够使用一次以上的瞬移神通。
要做到以上两点极其困难，秦元按照推演出来的结果把所有的机甲重新回炉重新祭炼，而后以混沌元气淬炼了所有材质的品质，最终祭炼出一万架战斗机甲。
有了材质还需有动力，秦元首先为所有的机甲刻画上无数小型的聚元阵，结合机甲本身的小型反物质能量炉，为其提供常规作战能力。然后命令九级母虫全力孵育自爆虫，令这些自爆虫快速吸收洞府内的后天灵气，以妖族功法自动凝聚虫核，等到实力达到天仙级之后取出虫核，以炼器手法改造成能量核，每个机甲配备了上百枚能量核，令其可以不断发动瞬移功能。
做完这一切之后，秦元把一万架战斗机甲的智脑全部更新为新型智脑，提高其战斗计算能力，而后把一万架战斗机甲分为两部分，其中八千架战斗机甲交予黑伯爵号使用，剩余的两千架战斗机甲天巫教弟子人手一个，命所有的弟子以后都驾驶这些战斗机甲战斗，增强自身防护能力。
平日没有战斗的时刻，这上万架战斗机甲全部被放入青莲洞府内，使用后天灵气洗刷，不断提升其品质，百年之后，秦元就可以收获上万件下品先天灵宝级的战斗机器，若非现在青莲洞府内的混沌元气数量有限，秦元恨不得立刻使用混沌元气把这上万件战斗机甲提升为下品先天灵宝，但是他也心知，就是祭炼出下品先天灵宝，弟子们无法御使，还不如不祭炼。
得到进一步改进的黑伯爵号扫除了机甲这个弊病之后，自身也被秦元加入了瞬移的功用，日后血鸦拿来与人战斗就不再是死板的能量轰击或者人海战术，而是神出鬼没的机甲战斗群，配上黑伯爵号自带攻击增幅、负面污秽等种种特殊效果的副炮、自爆炸弹等等神奇武器，以及自带疗伤功能的多方位一体化设计，血鸦的战斗力再次暴增数倍
此时就是让六品天仙的她与三品以下的金仙战斗她也敢硬碰硬，更不要说她那无数修为同等的化身，这个大杀器就是秦元见了都要头疼不已，若是把她逼急了，发射无数自爆炸弹，就是真仙见了她也得绕道走
经过几年时间的完善，血鸦此时完全可以称得上天巫教内秦元之下的第二人每天她都美滋滋的拿着黑伯爵号到处耍宝，有了瞬移功能之后更是人神共愤，只要被她看中的好东西没有她不偷的，在她纠集了天申子、塞琳娜、灵云子三人，正式成立了天巫教四大魔头联盟之后，每日搞得整个青莲洞府鸡飞狗跳，大家对他们却又无可奈何，纷纷向秦元投诉却又没有个结果，最后只得努力提升自己的修为，研究阵法，提高自家防护水平。
让众人没想到的是，就在这一打一闹之间，整个天巫教的阵法水平都有了极大的提高，这个结果反而让血鸦四人颇为得意，不断的向秦元邀功，这等厚脸皮行为让忙于各种事务的秦元哭笑不得
黑伯爵号的全面提升，带动了整个实验室的研究水平，具有成效的科技结果不断被完善，最终装备给所有天巫教弟子，此时或许天巫教弟子的修为都不算高，但是这些弟子们身上所携带的每一个小玩意都有惊人的威力，再加上天巫教弟子孵化的虫卵个个都拥有极强实力，天巫教弟子可谓是安全系数达到了极点，就是换作东胜神洲内的修道大派弟子恐怕也不一定能够比天巫教弟子身家厚
这或者也是秦元护短的一个重要表现吧在他内心里，甚至有了一种重新孕育母皇幼虫的冲动，只是母皇幼虫的成长环境太过苛刻，还需要星核等天材地宝的辅助，青莲洞府内的资源并不足以孵育母皇幼虫，这让秦元不得不放弃这个疯狂的想法。
青莲洞府内的一百六十多万信徒在这两百年时间内早就繁衍了数代，数量近乎八百万，秦元结合墨家思想与近半年来吸收到的百家思想，与白鸦等人全力编纂，终于在最近把新版本的《天巫教圣经》向整个洞府内八百多万的信徒发放。
八百多万的信徒虽然并不是全部的虔诚信教，但是经过秦元一系列的宗教改革，又有天巫教每个外门弟子在圣莲大教堂内执役八年以上协助传教，入内门之后还要再建立一座新教堂，全力传教八年以上的种种规定，再加上每一任教皇与圣女的全力传教，天巫教作为所有信徒心目中的圣教，信教已经成为八百多万人日常生活必不可少的一部分，所有不信教之人虽然不会受到其他信徒的鄙夷与唾弃，但是也会有无数好心的信徒每日在其耳边日日念叨，这等自发的传教行为也成为了信徒们的一个日常行为习惯。
不过，青莲洞府内的环境虽然越来越好，但是秦元对于整个洞府的放任也使整个洞府的人口数量增长变得缓慢起来，毕竟随着越来越多的人类建立各种不同制度的国家，国家与国家之间的纷争愈发的厉害，随之而来的战争也愈加频繁，不过所有的国王或者帝皇都清楚不可以把事情弄的太大，所有的战争都局限在一个很小的范围之内。只因圣莲大教堂所在的圣城，为所有想逃避纷争的信徒提供天巫教的护佑，若是他们战争过于频繁或者激烈，肯定会流失大部分百姓，没了百姓，何来统治
两百多年的时间虽然不算很长，但是对于凡人来讲足以让前五代的信徒们消逝在时间的长河之中，虽然青莲洞府内环境极其优越，信徒们的寿命依然局限在百年之内，秦元深知长久的寿命只会让人养成倦怠的心理，这就好比小千世界里华龙国的那些修炼者。他们天生就拥有上千年的寿命，没有了压力自然不会努力修炼，结果弄得整个小千世界华龙国里竟然炼虚合道期的修炼者都难以见到一个，千年时间还不能修炼成为一名炼虚合道期的强者，可想而知天生寿命过长反而减弱了这些人的危机感。
因此秦元虽然给予了所有信徒们一个安全的环境，却也任由战争的爆发，更甚至摄取一部分大妖进入洞府，偶尔还放任虫族到处肆虐，使得整间洞府越来越像外间的大千世界。其实这些完善人类社会秩序的行为都是为天巫教信徒建立一种危机感，告诉他们天上没有掉下的馅饼，而且秦元对于这其中的度把握的极好，天灾的发生虽然不频繁，却也只是偶尔有那么几回，大妖、虫族虽然不泛滥，却也让这些信徒们明白，整个世外桃源并不是真正的毫无危险，偶尔信徒们自己无法对付的恶徒、妖怪，在其求助圣教之后，圣教也往往会迅速出动圣堂执事消灭这些祸害，但是没有人求助必定不出手，任由信徒们靠自己的力量解决。
经过几代人的演化，对于外间的大千世界所有的信徒早已没有了半分向往，通过父辈们的口耳相传，他们心中深知大千世界的危险，若是没了青莲大仙的庇护，他们早已死于各类天灾，甚至于能不能吃口饱饭都是个问题
随着爬圣山、觐见青莲大仙等朝圣之旅的倡议，信徒们不断自发的每隔五年组织一次朝圣之旅，虽然并不是每一个信徒都能够成功爬上逐道峰成为天巫教外门弟子，但是这等朝圣之旅却激发了信徒们的坚毅个性，朝圣之后的信徒们不但成为苦信徒，反而轻松自如的在其他事业领域里取得成功，教皇与圣女趁机树立起无数榜样，信徒们不但信仰变得更加虔诚，而且更明白了奋发向上的好处。
种种刺激信徒们自强不息的行为既让所有的信徒有了一个安全的生活环境，又不时的提醒信徒们需要奋发向上，发扬第一代苦信徒坚韧的性格。信徒们既得到一处庇护所，又有一处精神的沃土，天巫教种种传教的手段使其彻底的融入所有人的生活，更加成为信徒们根深蒂固的一种执念，再也不分彼此，苦信徒的数量在两百年的时间里每日剧增。
到了今时今日，天巫教已经拥有普通信徒八百六十三万，其中苦信徒六百五十一万
＇奇‘书‘网＇第三十章金轮变化
自从教皇与圣女的传教制度建立以来，如今已经有了十几任教皇以及圣女，这些教皇与圣女们在卸任之后纷纷抛弃俗世生活进入天巫教内修炼，最让秦元等人感觉到惊奇的是，就算天资再卓越的弟子也比不上这些卸任的教皇与圣女。
而在这其中，圣女的修炼速度却是最快的，究其原因，恐怕是其在任的八年之中，整个人的精气神全部奉献给了天巫教，在这等情况之下，他们对于天巫教的信仰更加虔诚，而且每一任的教皇或圣女都曾纯凭肉身的力量进行朝圣之旅，不用一丝一毫的灵力独立登上逐道峰，这等毅力的磨练，让她们在正式入教之后与镇教神碑的契合度更高，而她们在俗世中所行的无数功德更是护佑她们的修为直线上升。
受教皇与圣女的刺激，整个天巫教气象为之一新，教内弟子们也明白了偷懒只会落后，而布道更加容易加速自己修为的提升，懂得劝人行善、懂得体会人间疾苦、懂得珍惜眼前得之不易的成果的他们，每日都勤加修炼。
半年的稷下学宫论法生活对于秦元的影响极大，而天巫教的弟子也同样受到了激励。利用空间之门的随意性，秦元也常常暗地里放出一部分天巫教弟子进入稷下学宫听讲，但是大部分时间还是不敢太过明目张胆，毕竟稷下学宫内的真仙过多，若是过于频繁的让弟子们自由进出青莲洞府难保不会被哪个真仙捕捉到青莲洞府的动静。
不过最后依然被秦元想出个主意，他每个月把一部分天巫教弟子放在稷下仙山之外上千里处，任由他们自由结队爬上稷下仙山，打扮做游历的修炼者进山学习，这一来没有人会再怀疑到这些为数不多的天巫教弟子，而且等到论法大会结束之后，秦元命他们走出稷