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话未说完，那悟空哪里还沉得住气，蹭的便蹿了起来：“你们且说，你们且说，我去去就来，我去去就来。”说着一转身，早出了宝殿。
释迦牟尼与观音不由相视而笑，心下均暗道这猴头还是这般心急，又哪里半点佛家模样。释迦牟尼不由又自摇头，深感自己突兀封佛。
观音道：“这猴头恁般心急，怕找得到来路，找不得去路。极乐世界也是他轻易找得到的？我且去引他一引，也算是一件正果。”释迦牟尼道：“缘若到时，何须引路？”观音窘道：“佛祖说的是。”
释迦牟尼道：“我知这猴头心急，故意着话支他走，他若有缘心就在极乐世界，哪里须找，若是缘分未到，他很快就要回来。我让他走，和你有话要说。”
观音道：“佛祖英明。”
释迦牟尼道：“要渡过这个劫数，事情怕是还要落在这个猴头身上。大士，若我说不错，你的心镜当已至七界之数。”
观音忙道：“佛祖明鉴，最多四界之数。”
释迦牟尼道：“非也。你随我以来，修炼勤勉，进境神速。我诸弟子之中无人能比。我空有诸多弟子，若论慧根，莫有能有与汝比肩者。众弟子中金禅子悟性最高，但是锋芒过露，且有时言语对我颇为不敬，大有舍他其谁之势，就是把我也不放在眼里。我始借故让他下界，一者传我大乘佛法，二者磨练其心性，否则终难成大器，但毕竟入了轮回之道，这个惩罚似乎有些高了，一入了轮回，此前的修为尽数都毁了，他尚须从头再来。文殊、普贤随我日久，终日听我教诲。理当更高一筹，但终局于慧根，莫能有大成。你和文殊、普贤皆是阿弥陀佛至近之人，我师从燃灯古佛，燃灯师从阿弥陀佛，故我叫得你一声师叔也不为过。”观音听得耳热。正要答言，释迦牟尼摇头止住，继续说：“你我本是同源，也不必拘这名份上的差异，我执掌这娑婆世界，你以我为尊，敬我如师，也不为过。你来此之前心镜当有小成，但以我法眼，我却难以看出。若果如此，阿弥陀佛的修为可臻九界之列，最少也不能低于八界之数，而我却滞留七界久矣。”
观音听到此处，内心不由感叹。
第一章（八）
“我自视悟性极高，天下莫能比拟，故我师古佛燃灯传位于我。但现在想来也不全是。古佛传位于我自有深意那自是不必说的。就是由阿弥陀佛的佛家修为来看，我与他相差甚远，故而传位与否并不是修为上的问题。”
“这些不提也罢，刚才说到你随阿弥陀佛修炼，想来心镜也会达四界抑或五界之数，若果如是那就太好了。我师于古佛，古佛师于阿弥陀佛，虽说同源共流，底子相同，但这其中的差异，随时流而变幻。我本当时往极乐世界与阿弥陀佛交流，可自视太高，这就导致差异日多，事实上我们怕已是路子各不相同了。”
“差异大了，这于你便有好处，两心镜若能相互递补，相互激发，则事半功倍，最少可达七界之数。八界也说不定，若差异小了，也仍只是四五界而已。你能窥我心镜而我不知，一方面固然是我近日来因封佛不当，为人挖掘根基所致，另一方面也和你来自阿弥陀佛的佛法有关。就是没有这些，我怕也难以窥得到你。”释迦牟尼说到此处，闭目不语。
观音自莲花座上立起道了声阿弥陀佛，说：“我佛慧眼。”
释迦牟尼道：“多年来，我已算定我必将有一劫，但没想到这一劫来得还是这么快。我心镜已被血雾所封，洞察力已是弱得多了。”当下把血雾锁心镜且自己破解未成的事说了。
“至于挖我根基之人，我已明了。你可还记得东方净琉璃界的日月童子否？”如来问道。
这一问不要紧，观音猛的打了个寒噤，心道：“原来如此！我怎么说一带日冕，一背月冕，却是这两个冤家。怎么我倒想不起来。”当下心中懊恼。
就听如来道：“此中许多事情你知晓，那是在你出道之后的事，不过我与那日月童子结怨却是早已有日，这其中的因果却是你所不知的。”
观音听了，不由得道：“噢？还有什么故事，还请佛祖指教。”
如来笑道：“说来此话长了。你且听我把此中事情慢慢的道来。”
在北俱芦州，另有地界，唤做宁枯国，宁枯国之名全因境内有一山脉，起伏绵延，不下万里，其内有峰六座，最高峰名曰宁枯峰，自来宁枯峰最是陡峭难行，半峰之上，终年积雪，偏又于那峰顶有池三个，池水热腾，蒸汽弥漫，直冲天际，又加周遭因终年积雪，寒气十足，热气上升千仞，与冷气相逢，遂成点点白霰，又于空中纷纷落下，故而方圆十余里终年有此雪霰下落。自百里之外，登高处遥观此峰，但见一条白线，起自峰顶，时有风来，线随风走，不散不折，蔚为壮观。夏日炎炎之际，峰下百花开放，绿树翠草，鲜果处处。
峰顶三池之围，空气湿热，奇花争相斗艳，名草棵棵妆绿。因这宁枯峰之高寻常鸟儿不至，寻常兽儿绝迹。
蜿蜒群山之中，独有这宁枯峰，峰巅四季常绿，峰下四季分明，峰的部却是冰雪相覆。
第一章（九）
宁枯峰迥异于周遭诸峰的现象，引来各方关注。每年都有诸多修仙炼道人士来此瞻观。想缘峰而上。
宁枯峰除了独有的景观，还有一个特别之处，峰立地而起，周遭如刀削斧剁一般，再加上产端冰雪相覆，寻常人又哪里上得去？一年之中或有一两个奇人异士登得上去，久久不返，或半年或一年返后，只见面色盈润，红光满面，自有一种仙风道骨风范。且自峰顶带少许奇花仙果，见者人人称奇。自峰顶归来者，概述峰端诸多好景，听者愈奇。登得峰者，不日多有重回原路而登者，却再无缘得攀，多是堕峰而亡；知足者多能延年，峰南有三百余寿而不死者。诸闻相传，尤是宁枯峰名声更噪。每年慕名而来登山者成群结队。不过大多登山者不是望峰而退就是自峰端跌落殒身而亡。说来也怪，每年也总有一二人登得峰顶。归来之际，峰下诸人相围恭贺，面有艳羡之色，也自能得到一点鲜果异草，也便各自千恩万谢，心中自道：此生足矣。
多有远路来的，自身畏难登不得峰顶，寻不得鲜果异草，心有不甘，便相约结庐峰下。夜间时听峰顶语声连连，或雄伟，或曼妙。知是仙人，便于峰下焚香膜拜，一时之间香火日盛。
宁枯国国王，听得宁枯峰诸多奇异之事，便派国中身体矫健者登山取花拿果，从未有成者，大都坠于峰下身亡。自此知道可遇而不可求，于是虔心向佛，每年于六月一日到山下扫省一次，向山而拜，晚住一宿，或可听得仙人之语，也算是聊足心愿，不虚此生。
又是一年一月，这一日国王上朝之时，面有凄婉之色，对诸位大臣说：“各位卿家，我宁枯国，上至君王和各位爱卿，下至黎明百姓，未有不虔心向佛之人。老天也对我们国家厚爱有加，送我们一座仙山给我们，本来我们不应当再有什么非分之想，可我这一生终归没能见得仙人一面，未能登上峰顶一次，总觉此生是个缺憾。想来是我诚心不足之故。自今日起，我沐浴斋戒百日，以示我心之诚，我心已决，希望各位爱卿不要再加劝阻。朝中之事，还望各位卿家携手相商，共辅太子，让我得以完成心愿。”
百官听得此言，哪里肯依，一个个下跪相劝。一霎时群臣跪地不起，相对涕泣。
这宁枯国国王治国自有法度。这宁枯国因为山多，百姓生活疾苦，人丁并不兴旺。自此国王接任以来，税赋少征，闲暇时节，着地方官员铺路修桥，人员流通渐大，百姓得以把物品于市间交换，百姓日渐富庶。国王休恤百姓，也不骄奢，后宫也勤俭有加。国王尚如此，官员又岂敢胡作非为？
国王性仁慈，平日里读些佛经，也修得些寺院于山间。百姓感念国王恩德，上行下效，农闲之时也都诵经礼佛。可谓举国上下莫不以佛为先。
第一章（十）
国王此时见诸位大臣长跪不起，涕泣连连，深感不安，忙从座位上立起，下了宝座，以手相搀，道：“何须如此，何须如此，是我累大家矣。”遂整容而笑说：“在家且听我一言，于我而言礼佛之念早已深植吾心，现今之时国泰民安。各位大人也都勤勉，此全赖我佛功德，太子虽只有十岁，次子也仅八岁，但我想有诸位大臣在，朝庭之事，也不算难。还望各位尽心相辅，我在这里先行谢过。我意已决，不要再劝。”
后宫听得此言也是泣声一片。
国王意念已定，当下也不再有人劝说。国王着人拟了圣旨通告天下自己禅位礼佛之事，并择了黄道吉日，让太子于大殿之上居中而坐，少不了诸位臣子山呼万岁，万万岁。老国王在庭侧见了此般气势，心下感慨。
老国王名唤曲傲风，长子也就是太子名为曲迎日，次子名曰曲迎月。二子自小受老国王熏陶，佛根早种，更加二子聪灵，于佛法自小参悟，父子三人常在一起说些佛经典故，反是父亲不如儿子记得好，悟得快，故此，老国王甚感欣慰。
老国王此外尚有一个兄弟名唤曲傲雪。曲傲雪为人机敏，办事灵活，平日里辅助兄长治理朝政，也深得老国王厚爱。
禅位前一日，老国王着人叫来了太子殿下，又差人去请兄弟曲傲雪。不久来到。老国王赐了坐位。就见老国王走到兄弟跟前深深一揖。这一下可让曲傲雪吃惊不小，不知就里，慌忙站起，以双手托着兄长双臂，然后扑通跪倒，以额触地，口里说道：“皇兄折杀我了，这怎么好，这怎么好。”曲傲风随即也忙上前，以手相搀，说道：“快起，快起，今天没有外人在此，我们说些家事，说些国事，用不着如此。”曲傲雪随势起了，却不�