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隐士大风流-第37章

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我如何立身处世,自己早已明确,即便是在走一条死路也咎由自取,您如果来勉强我,则非把我推入沟壑不可!

我刚死了老娘和哥哥,心中凄切,女儿才十三岁,儿子才八岁,尚未成人,又体弱多病,想到这一些,真不知该说什么。现在我只想住在简陋的旧屋里教养孩子,常与亲友们叙叙离情、说说往事,浊酒一杯,弹琴一曲,也就够了。不是我故作清高,而是实在没有能力当官,就像我们不能把贞洁的美名加在阉人身上一样。您如果想与我共登仕途,一起欢乐,其实是在逼我发疯,我想您对我没有深仇大恨,不会这么做吧?

我说这些,是使您了解我,也与您诀别。

书后还附有《幽愤诗》,以示决绝之意。这封信太著名了,对中国文学感兴趣的人,一定会记忆犹新。但信中所流露的绝情,又是多么的不绝情?倘若真要绝情,用不着罗罗嗦嗦的,写如此长的篇幅,只需一两句话足矣。可见,虽说绝交终难绝情,两人友情既深,岂是一篇文字所能决断的?

嵇康如此不给面子,还写信公开绝交,山涛理应怀恨在心。可山涛却淡然处之,仍然说:“叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立。其醉也,巍峨若玉山之将崩。”真正的友谊是经得住锤炼的。如遇知交,一二人足矣。

这封绝交信还有另外效果。就是当权者看到了嵇康不合作的态度。这是当权者所深恶痛绝的。也为嵇康后来被杀埋下伏笔。

两勒插刀,为朋友抱不平

与山涛绝交后,吕巽和吕安两兄弟间的聚讼事件再一次搅乱了嵇康原本恬淡的生活。

吕巽是吕安的哥哥,但这个人心术不正,为了满足自己的私欲,竟给自己的弟弟戴上了绿帽子。吕安发觉后,吕巽为了掩饰自己的禽兽丑行,便恶人先告状,以“不孝”的罪名将吕安上诉朝廷。

天下哪有这样的荒唐事?阴险的吕巽霸占弟媳在先,诬告弟弟在后,受害者反成被告,犯罪人竟成原告。生逢浊世,颠倒黑白之事经常发生。吕安合该倒霉,没有人为他主持公道。当时,不孝是个很大的罪名,应当论以死罪的。吕巽诬告吕安不孝,抢占了道德上的制高点,当权者也积极干预,抓个典型,以儆效尤。

吕安是哑巴吃黄连有苦说不出。这事要他怎么申辩?把兄长与老婆的糗事公诸于士林?他抹不开面子,怎么说也是一件丑事。何况又有什么证据?吕安即使浑身是嘴,也无处去辩解,只能等待朝廷的宣判了。

这场官司,吕巽玩得太绝了。在把弟弟吕安告上法庭之前,他早就揣摩透了吕安的心理。有如此多的顾忌,你怎么跟我理直气壮的打官司?那时候许多事情不是依法而行,王法只是象征性的权威,很多情况下尽是一些冤案。当权者制造冤案的手法很简单,他们掌握了话语权,控制了舆论,尽可说黑为白,混淆是非。

吕安心里憋屈,自然要找人倾诉,说出来会好受一些。可平时一些经常往来朋友,因见吕安官司缠身,又罪名挺大,都躲得远远的不敢接近。吕安一阵唏嘘,朋友这东西,不到关键时刻,绝看不出真假。平日里喝酒聊天,慷慨激昂,说要为朋友两肋插刀,放屁!真能为朋友两肋插刀的又有几人?吕安感到世态炎凉,人世间的虚情假意太多了。

好在,嵇康的存在没有让吕安失望到底。

嵇康知道这件事后,非常气愤,远非山涛推荐他做官时可比。看来今年犯小人,不但是我,就连我的朋友都摊上这样的事。我跑到山阳去打铁,原本就是为了避开纷乱的俗事,可结果怎样?躲都躲不开。世界上怎么会有这么多的小人呢?他们堂而皇之大摇大摆地走到大街上,人模狗样,说尽冠冕堂皇的话,却做尽下流龌龊的事。世风日下,小人大行其道,真是悲哀。

嵇康为了表达自己的悲愤,又写了一封绝交信,这次不是给山涛,而是给吕巽的。这封信中完全不见上次那种欲断又不忍断的心情,措辞非常之严厉,态度非常之决绝,大有不与小人共存于世的气概。他骂吕巽诬陷无辜、包藏祸心;说自己以前瞎眼了,交友不慎;还说吕安蒙受不白之冤,实在难以服人……

嵇康挺身而出,拍案而起,为朋友呼喊公道。他能做的仅此而已,一个打铁的,还期望能扭转局面吗?可是以嵇康的名声,公然站到当权者的对立面,影响是非常大的。司马昭就看不顺眼,吕安事件虽小,可立场问题不小,嵇康这厮就是不合作,还指摘官场黑暗,当权者腐败,这样放任下去,那还了得?

结果,嵇康也被司马昭派人抓了过来。

但司马昭对如何处置嵇康,尚犹疑不定。阮籍也曾论以不孝的罪名,因为他在母丧期间喝酒吃肉。可是司马昭放他一马,没有治罪。对于与阮籍有同等声望的嵇康,是不是也应该网开一面呢?司马昭转念一想,不行,嵇康极其不合作,屡次三番不买账,不给他点颜色看看,以后还怎么镇服别人?

钟会帮助司马昭下定了决心。读者上帝肯定还记得钟会这个小人,敲锣打鼓的去找稽康,结果热屁股贴了冷板凳,被气得不行。为报一箭之仇,钟会对司马昭说:“嵇康乃卧龙也,千万不能让他起来。现在天下没有什么值得担忧了,我只提醒您要提防嵇康这样傲世的名士。您知道他为什么给他的好朋友山涛写那样一封绝交信吗?据我所知,他是想帮助毋丘俭谋反,山涛反对,因此没有成功,他恼羞成怒而与山涛绝交。陛下,过去姜太公、孔夫子都诛杀过那些危害时俗、扰乱礼教的所谓名人,现在嵇康、吕安这些人言论放荡,毁谤圣人经典,任何君主都是容不了的。如果您太仁慈,不除掉嵇康,可能无以淳正风俗、清洁王道。”

钟会不愧是进谗高手,而且,钟会又深得宠信,他的态度很大程度上决定了嵇康的结局。钟会的这番话直击司马昭的要害。毋丘俭造反的事件发生在魏高贵乡公曹髦在位的时候。曹髦登基的第二年,镇东将军毋丘俭和扬州刺史文钦造反,他们声称庙堂之上有人蒙蔽圣听,提出要清君侧,实际上将矛头指向司马集团,后来遭到镇压。司马昭是当事者之一,当他听说嵇康曾想协助毋丘俭反抗自己时,恼羞成怒,判处稽康分裂国家罪、煽动颠覆国家政权罪反正把很多子虚乌有的罪名加在了稽康的头上,下令将嵇康、吕安处死,立刻行刑。

史上最悲壮的死亡

这应该是历史上最黑暗的一天,可极具讽刺意味的是,天上的太阳却很灿烂。

爱看热闹的中国人从四面八方涌来,拥挤在刑场的四周,刑场附近那条并怎么宽阔的街衢上,从这头到那头,凡是能望见断头台的地方人山人海,水泄不通。刑场周遭的街坊、酒肆、贷铺的楼道上也挤满了热情高涨的看客。无论尊贵与卑贱,摩肩接踵,你推我搡,企图抢占绝佳的位置,最近距离的一睹稽康这位绝世高人留给世人的最后的容貌。

嵇康一身囚服,项戴枷锁,脚上铐着脚镣,一步步向断头台走去,面无惧色,微笑的眼睛里有一种忧虑的风情,往事如潮水一般涌来。

他想起,自己曾上山采药,因流连山中美景而忘返,被渔樵呼为神仙。也曾至汲郡山中访过世外高人孙登,高人平日几乎不讲话,直到嵇康临别,才深深一叹:“你性情刚烈而才貌出众,能避免祸事吗?”

他又想起,早年曾游于洛水之西,有一天夜宿华阳,独个儿在旷野弹琴。夜半时分,突然有客来访,自称是古人,与嵇康共谈音律,谈着谈着来了兴致,向嵇康要过琴去,弹了一曲《广陵散》,声调绝伦,弹完便把曲子传授给了嵇康,并叮嘱不要再传他人。尔后古人飘然而去,没有留下姓名。

回想至此,嵇康满脑子全是《广陵散》的旋律,不禁心旌摇荡,飘然不知死期将近。他又想到袁孝尼是个好学上进的好小子,几次三番想学广陵散,因与古人有誓言在先,故拒绝相传。早知道有如此下场,就当相传,要不然不成绝响了吗?这是唯一的遗憾!

这时候有三千名太学生演出了一段“公车上书”的悲剧,拥在刑场边上请愿,要求朝廷赦免嵇康,更要拜嵇康为师。

这是一个揪心的时刻,老百姓屏住呼吸,等待着另外一次的宣判。

嵇康除了为三千学士替自己请愿的事情感动之外,并没有心存侥幸司马昭会赦免他。因为他知道太学生的请愿,在当权者看来,是一种政治示威、政治要挟,大独裁者司马昭怎么会退让呢?越是求情越是要杀个痛快。

果然不出稽康所料,等来的是行刑官吏冷酷无情的声音:“维持原判,立即执行!”

时间暂停了,因为嵇康已经占到了断头台上。台下群情激愤,不满的言论不绝于耳。嵇康进入一种状态,仿佛天地间就剩下自己,他要为自己送终、饯别,他要为自己弹一曲《广陵散》。

稽康对刽子手从容的说:“离行刑的时间还有一些,请让我弹奏一曲!”

刽子手一怔,不知如何作答。

稽康没有等刽子手的回答,又对前来送行的兄长嵇喜说:“哥哥,请把我那把九龙紫漆琴拿来。”

哥哥稽喜泪流满面的把琴递给了嵇康,稽康正襟危坐在那架九龙紫漆琴面前,开始为众人弹奏誉满天下的《广陵散》。稽康用修长的手指轻轻的触摸九龙琴的琴弦,一种尖利的疼痛滑过指间。

当第一个音符缓缓的从稽康手指间传出的时候,整个刑场鸦雀无声。灰雀白鸽从远处飞来,栖息在朱檐黑瓦上,静静的聆听从稽康指间流泻出来的琴声。当曲尽声止的时候,灰雀白鸽发出了集体的悲鸣,然后向很远很高的天空飞去。一曲终了,泪落琴弦。这时候,琴弦发出一声断裂的声音,稽康决绝而悲愤的说:“《广陵散》于今绝矣!”

稽康说完,刽子手上的屠刀已经举了起来,围观的人闭上了眼睛,不忍去看那血腥的一幕。出乎意料的,刽子手举在半空中的屠刀像是定在了那里
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