按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
白庸本来还想提醒，没想到周盗寒说爆就爆，污秽的魔元邪气四散开，连他不敢沾染上，于是祭起十八颗舍利念珠，散发出金光净化污秽，再赶快向着马无疆跑去，只见他一脸灰色，面无生机，探查鼻息，已是十分微弱。
“必须赶紧逼出邪魔之气，在这里不能救治，就算用佛门舍利短时间内也不能驱散，对了，之前的地窖！”
白庸拖着马无疆躲进地窖中，在通道口放上舍利念珠，驱散邪魔之气。由于最后的一番激烈战斗，马无疆胸前的伤口再度崩裂，白庸先简略的包扎了一下伤口，用丹药封住流血。
“外伤倒是小事，重要的还是入侵体内的邪魔之气，在不断的侵蚀着他的生机。”
对此白庸也没什么好的解决方法，医术本就懂一些皮毛，不是他所擅长，想了想，就剩下以真气强行逼出这一种方法。
白庸双腿盘膝，先服下一粒丹药，催动全身精气，化解药力的同时转化成道门真气，输入马无疆体内逼毒。
经过一刻钟的逼毒，白庸已将体内的真气用尽，额头上满是大汗，结果却不尽如人意。
“只将他体内的邪气逼出，那股魔元毕竟是天人境的精度，不是我的道气能够逼出。”
肉身境时拥有的是真气，踏入天人境后就能将真气敛聚成真元，两者威力不能相提并论，纵然周盗寒的嗜血魔功品阶低下，也不是白庸的道气能够逼出。
“可惜，灵丹给他服下立即会被侵蚀掉，不能起效，纵然我豁尽全力御风飞行，从这里到玄宗或者禅音寺都需要半天以上……看来只有提前踏入天人境了。”
白庸从怀中拿出《现在如来经》跟《婆娑释迦经》，叹了一口气。
第十三章踏入天人
以白庸积蓄起来的元气，只要有正确的修炼法门，就能很快完成血和髓的淬炼，加上他的拳意早已确定，心无旁骛，一举踏入并非不可能。
可这样一来就与白庸的武道修炼计划相违背了。且不说提早消耗掉积蓄起来的元气，会使得踏入天人境后进步缓慢，便是用佛门的修炼法淬炼肉身，也会使得以后修炼道门功夫无法达成十成功效，这种东西不是修炼的方法越多越好，而是越纯越好。
人的身体就那么几个部位，谁也不会多出也不会少掉，若一个人的身体中有六成部分是用道门方法修炼，四成是用佛门方法修炼，那么他将来修炼道门内功的时候，速度将会是纯正状态下的八成，修炼佛门内功则是七成，其中五成是基础，多出来的是肉身适应性的加成。比如一个人肉身从没修炼妖族法门，着手妖门内功，那么速度只有纯正妖修的五成。
可以说这是两头不讨好，虽然不会逆冲反噬，但修炼速度会下降。可笑的是还有痴人认为，道门八成加上佛门七成，合在一起就是十五成，岂非比正常速度要来得快？
这当然就是一个笑话，历史上的兼修者中有出过极道强者，却从没出过圣人，也算是一种证明。
特别是血和髓的修炼，更是肉身修炼中，关键中的关键，髓能造血生骨，血能滋养脏、腑、皮、肉、筋，两者的淬炼可以渐渐改变整个身体的修炼。
白庸从没想过要修炼佛门的功夫，尽管在他手里的是佛门的两部镇道经文。可如今看来……
――将他送到禅音寺吧，能不能撑下去就看个人的造化，已经替他逼出邪气，可谓仁至义尽，足够对得起良心，无论是谁都不能多加谴责。
――他之受伤全因复仇，并非受人唆使，为一个素不相识的人放弃修炼计划，甚至付出延误自身武道进步的代价，这样值得吗？
“这种问题值得回答吗？善有善报，恶有恶报，他能为无辜之人讨罪，又怎么能让他受罚？天道徇私，不佑善人，那便由我来替天行道！”
面对心魔的质疑，白庸毫无犹豫的下了决定，瞬间斩杀心魔。他明白，武道功夫只是证道手段，不是目的，若将本末倒置，那才是真正的错谬。
“大不了以后道佛同修，记得藏玄阁中有一本六品的《梵极真经》就是道佛一体的功法。”
两本佛门镇道经文中各自有一种**淬炼法，《婆娑释迦经》中的是梵天洗心功，《现在如来经》中的是如来洗髓功，刚好一者炼血，一者炼髓，相互配合。从这点上看，所谓的《如来释迦经》倒也非是空穴来风。
白庸心知时间紧张，一边回忆如来洗髓功的内容，一边翻开《婆娑释迦经》察看梵天洗心功，精神高度集中，先尝试后者，引动身体深处蕴藏的药力，按照经文上的方式运行。
“至道无难，唯嫌拣择……住性合道，逍遥烦恼。一即一切，一切即一……”
白庸只以神识运转体内元气，不忧心外物，渐渐灵台一片清明，进入空灵之境，心中唯存救人之念。而在这似有似无的混沌之间，他的身体自然而然地将两种修炼功法融合一起，相互补全，调动元气按照不同于两种功法的运行法门进行。
两种功法相合，互补有无，生生不息，淬炼速度加快。一种金色光芒由内而外散出，无数梵文浮现在白庸体内，渐渐散出，在脑后合成一圈金色光晕，散发出大慈大悲的意念。
同时，还有一股黑色污浊之气被金色光芒携带而出，被光晕一照射就散化为虚无。这是人体内的五浊恶气，包含劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。
这样过了约莫半个时辰，突然白庸全身金光大盛，从体内飞出五朵白色莲花，环绕周身，他一睁眼，已是大功告成。
白庸站起身，一松筋骨，有如雷鸣闷闪，隆隆作响。但一挥拳，威力却没有加强多少，只稍胜一筹，远不如前几重境界突破带来的效果。
他心知虽然自己已脱胎换骨，可实际力量并没有增加很多，淬炼血髓的意义在于能不断变强，不停地进化，而不是短期内的迅速提升。
“大悲白莲功，原来如此，只要心怀慈悲救人之念，便能将两种功法合而为一，成为至极的武修功法。《释迦如来经》看来真有其事，效果不差，大大节省了时间。”
打铁需趁热，身体既然已淬炼完毕，正式踏入武修八重境，接下来就要向天人境冲击了。
白庸再度沉淀心神，将自己的武道之心高度凝聚起来，化为一颗金丹。他的武道之心，自然就是――侠。
大凡武修者**淬炼到极限，尝试着将拳意凝聚为金丹时，往往都是出现若隐若现的影子。因为武道之心，或者说拳意本身是不存在，是由人的意志所化。意志坚定者，能够凝出一个较为清晰的虚丹，唯有意志如磐石者，才能凝出真假难辨的金丹。
但白庸此时所凝结的，却是一枚包心的金丹。这枚金丹也是清晰得难以辨认真假，侠的意志蓬勃散发，如琉璃一般纯洁唯美，而透过表层，可以看到在金丹中心处，有一方棱线分明的四面体。
丹心如琉璃，外在圆滑，内在方正。
这正是临行前老爷子告诉他的处世之态。
整颗金丹是由侠的意志凝聚而成，可在内部有着每一面分别代表智、勇、仁、义的四面体。
以侠士之心处世，以君子之风做人。
“侠之道，明是非，审治乱，处利害，决嫌疑，明同异之处，察名实之理。”
白庸每说一字，金丹就亮上一分，当他说完之时，金丹已是如太阳般正大光明。散发出的光芒透过石壁，将地面上污秽之气净化一空。
这种精度的金丹，已经是世所罕见，达到容纳的极限，古往今来都少有人能做到。但白庸好像仍不满足，再举掌起誓：
“白君龙在此发下宏愿，愿人间再无不平之事，愿世间再无兵燹**，愿――天下再不需要侠士！”
伴随否定自我的言语，便听轰隆一声响，金丹好似爆炸一般，无匹光芒向上射出，浩浩荡荡直冲霄汉！
第十四章荒神录现
就在白庸发下宏愿踏入天人境之时，昊苍神宗几名外出的修仙者感应到天地间的变化，连忙飞上半空，眺望远方，只见一道巨大的光柱冲向苍穹，震撼天地，将黑夜照耀成白昼。
“好恐怖的光柱！好强大的意志！这是谁，居然在进阶时发下能引动天地共鸣的宏愿？”
一名跟随的弟子问道：“发下宏愿的人很厉害吗？”
长辈摇头道：“这跟立愿者的实力没有关系，而在于他立愿时的心态以及立愿的内容，像这种能引动天地共鸣的誓愿，必须是牺牲自我，拯救世人这一类的才有可能。这种情况在中古以及上古时期倒是有所记载，最近已经极少有人能发下这种誓愿了。”
弟子不屑道：“修仙者修行不为己，反而为他人，这种人怎么能活得下去？只怕会被人吃得尸骨无存，誓愿虽然大，可也只是空中楼阁，不过是一种虚幻的理想，迟早会被残酷现的实毁灭掉。人不为己天诛地灭，修仙者更要自私，夺天地之能，修一已超脱之功，若无自私之心，如何能在证道之路上走下去？”
长辈摇头道：“非也，中古诸子，上古圣贤，个个心怀布道之心，结果大多成就无上神通。到如今，武道经义更为发展，修仙者基数更为巨大，可能够达到先贤程度的却不多。我等可以心安理得的接受自私，却决不能否定他人的救世之心，这是值得我们尊敬的，而不是嘲笑。”
“弟子受教了。”弟子心中不以为然，口上并不反驳，“那我们要不要过去见见那人是谁？”
长辈看出他的言不由衷，心中叹了一口气，道：“算了，见面了又能怎么样？对方刚刚进阶天人境，我们过去反而徒惹麻烦，而且我猜立愿者极有可能是玄门正宗的弟子。又不是奇宝出世，别管闲事，回去吧，稍后派官府中人去调查一下就是了。”
在地窖中，刚刚踏入天人境，