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生之徒为取生之道，死之徒为取死之道，二者统言天地间人物生死的常道之理。人生于天地间，往往舍弃其取生之道，而妄取死之道，这是人不能全生的通弊也。
世间之理，从来都是“贪生而不生”。人若贪生之厚，只图享受，不重道德，只重物质，轻忽jīng神，其结果必然是求生反而无生之地。自贵之人伤内，劳贱之人伤外，**之人不能寿终正寝，此皆是取死之徒。
人与物一样，自有生以后，后天智识逐渐开启，好恶心生，贪物yù，事繁多，因之竭jīng耗神，促龄丧命。所谓动之死地者，亦是十中有三，是因为生之数不敌死之数，yīn之机多于阳之机，造化生生之机的理气枯竭，故入于死之徒。
白庸的修炼，其本质就是将元神中的死之徒拔除，全部转换成生之徒，元神冥冥中沟通造化，从而将死亡的定数也一并从命运中剔除。
有了天然环境的帮助，再加上他早已领悟了生死之道，这是整部**的核心，因此修炼起来无比顺利，短短半个月时间，已经从mén外汉跨过了初窥mén径，再进步到小有成就，不可谓不神速。
出关之时，感觉全身jīng神抖擞，宛如重生一样，身体也因为得到生之气息的补充，而变得jīng力十足，不但没有因为元神修炼而虚弱，反而有所进步，可见元神和ròu身本就是相辅相成的。
此外，上官婵先他一步出关，已经突破到三重雷劫的修为，倒是穆若愚迟迟未出，又过了三日，才在戏无涯的陪同下出现。短短数十日不见，他竟是个子长高了不少，chún上还有了些许胡渣子，显得成熟许多，本身修为则是突破了金丹经，凝练了两重窍xùe，相比下反而并不夸张。
听到解释，才知道这小子竟是进了岁月之间，按照一月一天的比例，在里面修炼了一年半，个子都超过白庸，成为“傻大穆”了。
这种延长时间的修行，在玄宗弟子中极少有人进行，就像传说中的长生界，天上一日，人间一年，修真者为避免自身衰老而躲进时间流逝缓慢的长生界，在他们看来就是一种傻瓜行为。
以为这样就能长生，事实上无论时间流逝速度快慢，自身经历的时间是不变的，你在现实中一辈子修炼不成功，在长生界一辈子也不会成功，你在现实中能活一百年，在长生界也只能活一百年，只是对于生存在现实中的人而言你的年龄变大了，或者说虚长了几岁，可结局还是一样，会增长的只有年龄，寿命是不会增长的。
而岁月之间里除了灵气，什么也没有，同样的也没有奇遇，也没有机缘，怎么比得上在外修行，里面闭mén造车一百年，说不定还比不上人家在外界的一个奇遇。
没有变数，就意味着一成不变，所以除了像穆若愚这样积累足够，就等着赶时间突破境界的，一般人也不会进去。
众人准备好东西，正整装待发，戏无涯却在这时候来了兴致：“稍等一下，提问，东海有鱼，将往何处？”
第二十六章虚空隧道
第二十六章虚空隧道
穆若愚眨了眨眼睛，以理所当然的语气道：“东海有鱼，自然是向东。”
戏无涯毫不客气批评道：“傻蛋，给我闭嘴，你小子也就适合回答一些故nòng玄虚的问题，刚好能用小孩子的智慧méng对答案，遇上正经的道问，一下子就会lù出马脚。”
穆若愚一副委屈表情道：“可是，都要去东海了，不往东难道还往西吗？”
上官婵一本正经道：“正是如此，正州不在神洲中央，东海也未必在东，有民住东海之东，则东海于其在西，yù去东海当往西行，如民住东海之北，则东海于其在南，yù去东海当往南行，故吾等所去的方位，应是东海所在的方向。”
戏无涯点点头，不置可否。
白庸答道：“天下有鱼之河泽，非东海一处，故吾之将往，与东海无关，而是有鱼之处。”
戏无涯笑着抚mō髯须。
臧森罗道：“人之觅食，鱼ròu荤素皆可，东海有鱼，南林有兽，西山有蔬，北原有禽，与东海无关，与鱼无关，吾之将往，心之所安。”
“咦，你小子哪冒出来的你又不一起离开，回答个什么劲？”白庸拎出了这个想要不声不响hún入其中的家伙，“而且你的回答看上去好像更全面，本质是一样的，还不是拾我牙慧。”
“我为什么能看得更远，是因为我站在巨人的肩膀上。借鉴，是借鉴，谢谢。”
两人回想起当年在求是峰上听道的一幕，不由得会心一笑。
这时臧森罗又拿出一样东西递给白庸：“这是玄尊命我带给你的，说到了狱洲也许有用。”
玄尊送的东西？那可要好好保管。白庸接过东西，是一个五颜六sè的小球，这玩意所有的玄宗弟子都认识。
“天衍球，这种东西有什么用处吗？”
天衍球是一种类似幻石的东西，不过功能要更加强大，除了记录景象外，还能以个人意识进行推演，当你将神识投shè进去的时候，将会进入另外一方天地。
对这个东西玄宗一般用来做两件事，一是推演星体的运转轨迹，比如将个人设想的星体运行图投shè在天衍球产生的世界中，然后输入诸代前辈们发现的狱洲规律，加速时间流动，推演运行轨迹是否会出现差错，又或者拿来跟真实的星体轨迹对照，从而发现细节处的差别。这样的推演，对于研究阵法或者星象运行有极大帮助。
另外一中用途，就是帮助弟子的领悟。比如由修为高深的长辈，将星辰诞生与毁灭的情景在天衍球当中模拟出来，放给弟子们观看，从而参悟一些玄妙的定律。不过考虑到弟子的境界若是不够，提前看了反而效果不佳，就像同样的百两银子放在乞丐手里，和放在商人手里，产生效果是截然不同的，前者会坐吃山空，后者则会以钱生钱，所以一般都是等到弟子突破天人境后才会开放。
白庸在红世双巫的jiāo战中，就曾参透了星辰毁灭的意志，他的生死之道就是借此机缘领悟的，所以回来后并没有观看，毕竟他这种以生命危险为代价，来亲身体悟得到的经验比作为第三者观看要来得更加深透。
此外，据说当年的玄圣曾经游历其他位面，亲眼目睹一个世界的诞生与毁灭，也留下了记录景象的天衍球，不过规定只有虚空境的强者才能观看，否则会被景象反客为主，夺取神智。
臧森罗道：“玄尊只是命我将这些东西jiāo给你，没有说原因，并指示到时候你就会明白用途，另外还让我带一句话给你，圣人斩无sī，希望你能牢记。”
“圣人斩无sī……”这句话白庸曾参悟过，但事过变迁，此时再品味，另有一番滋味。
“等等，你说，这些东西？”上官婵敏锐的察觉到字眼。
臧森罗点点头，随即掏出一个乾坤袋：“当然不可能只有这么一样东西。”
穆若愚先一步抢过袋子，哈哈笑道：“说的也是，玄尊送东西怎么可能只送一件天衍球，这玩意一点战斗的作用也没有，好歹也送个先天法宝什么的。”
他打开袋子，神识往里面一探，只见袋中世界密密麻麻全是天衍球，看这数量，只怕不下十万。
白庸倒是察觉到其中的一些秘密，这些天衍球的功能比正常的要少，自成世界，按照一定规律运行着，但无法进行推演，被删除了这一功能，变得更加简单。但具体用意并不清楚，毕竟玄尊的眼界和修为不是他能涉及的，既然说到时候就会知道，那便权且放着吧，又不占地方。
这趟出去的人比较多，大家又多是年轻人，自然没那么多伤感，各自豪爽的挥挥手拜别。
白庸取出奇迹方舟，这件法宝经过算百纪的重新炼制，加上了许多额外功能，其中一个就是可以随心改变大小，不过只能缩小和恢复，不能扩大，最大的体积就是原本的状态，最小可以化成一粒粉尘，而在最小状态的时候并不具备原有的冲击力，跟一粒粉尘并没有区别，如果受到极其强烈的冲击，就会脱离缩小的状态，因此若是想用来碾人，还是以最初的状态比较适合。
奇迹方舟出现在白庸的掌心，只有纸船大小，施加法诀后，快速扩大，很快就变成小屋子大小。到这样的大小就停止了，没有继续扩大，反正方舟内部的空间并不会因为船身变小而缩小，只要大mén能走得进人就行。
白如雪、穆若愚、上官婵相继进入，白庸站在mén口正要关闭大mén，忽见一道流光从太虚界中急速飞出，停在他的面前。
“师兄，请让我一同随行。”
来者竟是步苍穹。要说起来，白庸同他之间的恩怨早就化解了，在比斗后第三天，步苍穹亲自上mén，为自己拿白如雪作威胁道歉，也亲自向白如雪道歉，害得什么也不知道的小丫头连连摆手。
之后好几天，对方都热情得不得了，就跟在白庸身后，走到哪跟到哪，活脱脱一个秀才身边的小书童，而且还特贴心，白庸想坐了，他就快速拿出凳子摆好，白庸想躺了，他就拿出摊子铺好，白庸想喝了，他就拿出泡好的茶水，白庸想吃了，他就拿出点心，还是贡品，也不知从哪nòng来的。
不过步家自步苍穹加入了玄宗，从此水涨船高，一些零散不知是哪一mén的亲戚纷纷过来投靠，各方有头有脸的人也都前来巴结，出入上层名流，势力开始直追当年兴盛的状况，在玄州也是小有势力，能拿到贡品并不奇怪。
只是步苍穹的前后态度相差过甚，变化得太厉害，连白庸都不禁怀疑，这小子该不会是故意过来做卧底的吧？难道是吸取了上次的教训，准备来打探情报，知己知彼？还是打算hún入敌营，在关键时刻反水？想想也没这必要啊，在玄宗可没什么权