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诗作赋做不到，只能nòng些打油诗，但他人做的诗自己已经有能力欣赏了，再也没有那种面临陌生事物的敬畏，只剩下对于对方才能的敬佩，而且心中可能还有不服气的想法——如果我能得到同样的机会，成就指不定比你还要高。
“不要拿凡人的道德来约束仙人”，这种说辞在以前就是修仙者为恶的庇护符，现在全是狗屁
修仙者的本质，大家都已经mō透了，再想以高高在上的姿态来糊nòng人就变得可笑。
不过这种武道公开只在玄州和正州进行，在其他州全部受到了抵制，先不说道统上侵蚀和竞争，光是将修真者和凡人拉到同一层面，就令那些习惯高高在上的修真mén派感受到威胁，畏之如虎狼。
就跟王朝统治一样，愚民政策对百姓而言是坏事，可对掌权者而言却是千秋基业的一道保障。
这也就造成玄州人才遍地都是，文明高度发达，其他州的高手来到玄州都不免要矮人一等。试想一下，一个小mén派的掌mén来到玄州，发现这里耕地的农民都有跟自己不相上下的武功，在路口喝茶聊天的几位大爷说不定都能一掌将自己拍倒，他的心情可想而知了。
不过有些事情瞒得了普通老百姓，却瞒不了有钱人，特别是走南闯北的商人，知道玄州武道公开，有能力却不能加入修真mén派的富人自然是想尽办法将子孙送入玄州，哪怕不能崭lù头角，回来后也能风光风光，这也变相造成玄州的商业异常繁荣。
如果不是玄mén心法能修身养xìng，玄宗又是主张大道制行，不为而为，一旦任凭高人一等的yù望扩张，只怕是连地域歧视都搞出来了。现在的情形是，玄州本地人并不歧视外来者，反倒是那些在玄州镀金回去的家伙们，本领学了半吊子，脾气却高傲得不行，鼻子直接翘上了天。
除了一开始的抵触外，在发现玄州的高度繁荣后，有些州也开始有模有样的学习，开放基础武道典籍，不过会做的全都是那种一个大mén派称霸的州。
比如白庸所在的禅州，是在一百五十年开放的，在这里禅音寺一家独大，哪怕培养出来了人才，也基本都是送入禅音寺，一点也不担心会便宜外人，因此顾忌就少。
这点心思不难理解，一家独大的州，大mén派的目光都着眼在如何同外面的mén派竞争，因此提升州内百姓的素质势在必行，基础水平提升了，mén派里的优秀人才就多了。
相比之下，那些许多mén派相互竞争的州，目光放在内斗上，各自怀有心思，终归是舍不得那种高人一等的优越感的家伙占了多数，于是一旦某派出现要公开的迹象，就会受到其他mén派共同的袭击。
这样的情况，造就的是强者越强，弱者越弱，但最终仍是大mén派吞并中小mén派，再开放武道典籍，这点是大势所趋，非人力可以阻挡。
再次来到臧森罗的房间，到处堆满了东西，依旧是那样luàn七八糟。白庸也不奢望能从中收拾出一个干净的地方，只是小心避开，以免踩到东西。
这次臧森罗的确nòng来了不少新奇的小玩意，很多光看表面都无法不知道究竟是什么作用，只有细细捣鼓一番才能明白。
幸好白庸也不是第一次nòng这种事，做起来轻车熟路，他知道天外天世界习惯用“电”作为驱使物品的能量，很多东西都有类似的小开关，用来驱动能量。
白庸拿起一个正方体的物品，按下上面标有“开启”字样的按钮，接着就听到“哧哧”的声音，一个有着四个轮子方块物从东西堆中掉下来，落在地上缓慢行驶。
稍微摆nòng几下，白庸就nòng明白其中原理了，无非是用手中的东西来控制四个轮子驱动和转动，控制器上还有前后左右的cào纵按钮，简单明了的道具。
“不过……真是tǐng无聊的，这玩意，速度太慢了。”
白庸想了想，就将东西仍到一边，他直接催动法力控制住四个轮子的方块，速度一下子jī增，化作一道流光满屋子luàn飞。
“真是落后的系统，速度慢，不能飞，也不能入水，这东西可真没趣。原理这么简单，应该是一件小玩具，这个像火铳一样的玩具，原理也是相同的？”
当初任之初用过的火铳法宝，是直接用法力催动的，这件看起来是没可能了，输入法力一点反应也没有，白庸找到一个类似开关的东西，按了一下，顿时“嘣”的一声，梭行小物体冲膛而出，不过被他眼疾手快的一把抓住。
“看来这件玩具是这么用的，发shètǐng方便得……不过这玩具很危险啊，普通人不注意还是会受伤的。”
白庸拿起火铳，朝着自己的掌心不停地发shè，感受了一下冲击力，觉得如果不用内功，就算淬炼过的ròu体被击中也会觉得痛。
臧森罗道：“那不是玩具，而是武器。”
“武器？这玩意打得死人吗？”白庸对这件武器的杀伤力表示怀疑。
“对付高手的确不行，大概是专mén用来屠杀平民的。”
“唔，那应该归类为刑具吧，的确用这东西折磨倒是tǐng不错的。”白庸用法力加持在shè出来的梭行物体上，立时速度翻倍，一下子撞在房间的禁制上，爆炸成粉末。
翻了几样东西，都觉得tǐng无趣的，运用的手段太落后了，功能也没啥心意，只要运用法力就能产生更加优越的xìng能。白庸想了想，觉得干脆找一些根本没有运用技工的物品比较好，越是简单越是透出新意和创意。
“这种布片一样的东西是什么？布料那么少，亵衣吗？”白庸用手拉了一下，发现还tǐng有弹xìng的。
臧森罗仔细回想了一下：“据说是游泳时穿的衣服，我记得是叫做……比基尼，比较奇怪的名词。”
“游泳？原来如此，的确不会渗水，不过这东西穿身上不会太别扭吗？”白庸对着镜子照了照，怎么看怎么觉得奇怪，“咦，貌似有两种款式，难道还分男nv的？”
臧森罗也过来仔细挑选：“这种生活用品我没有专mén的研究，不过既然是生活用品，应该是一眼就能看明白的才对，我想这种上下分开的应该是给nvxìng的。”
他手里拿起一条有着两个圆团布片的带子：“很显然，男xìng的xiōng肌没有那么大，也不需要遮掩，那么这就是给nvxìng用的，用来遮掩xiōng部的位置，跟肚兜的功能是一样的吧。”
“就算这样，上下连在一起也遮掩不了多少……虽说是游泳，暴lù得也未免有点多，天外天世界的nvxìng看来并没有什么羞耻观念，难道这东西其实是青楼专mén用来勾引顾客的道具。”
书香mén第出身的白庸觉得有些难以接受。
第二十三章玄尊传人
第二十三章玄尊传人
臧森罗分析道：“如果分开的是nvxìng用，那么连体的应该就是男xìng用，要试穿一下吗？”
白庸盯着那件连体装，尤其是看到下半身几乎lù出大tuǐ根部的裆部，纠结了一番，摇手道：“还是敬谢不敏，我看你试穿就可以了。”
“好吧。”本着实践出真理的原则，臧森罗说干就干，开始换衣服。
白庸看着穿上连体比基尼的臧森罗，上下打量一番，问：“觉得怎么样？”
“下面有点紧，虽然扩展xìng不错，但是衣服有些小，穿得不是很舒服。”臧森罗扯了扯裆部的布料，说出亲身体会。
白庸mō着下巴琢磨道：“的确，虽然说不出来，可看着就觉得别扭，也许我们哪里nòng错了吧。”
两人没能nòng出所以然，最后只好放弃。这样摆nòng了不知多久，白庸渐渐对物品失去了兴趣，将注意转移到书籍上。
他一边看书，一边以不经意的语气道：“你有什么事要对我说吗？”
“你看得出来。”
“哈，多少年的jiāo情了，即便看不出来，也会有直觉。”
臧森罗沉默了一会，随即以一如既往的语气道：“我被玄尊收为关mén弟子。”
白庸翻页的手微微一颤，等平复了心情后，道：“如果你觉得不情愿的话大可拒绝，玄尊是不会为难弟子的。”
玄一脉收弟子，都是直接从玄宗弟子中挑选，原本的师承必须给予让道。也就是说，一旦臧森罗拜了玄尊为师，以后跟算百纪就没有任何瓜葛……虽说原本这对师徒就极少见面，但见面少不代表关系就浅。
成为玄一脉的弟子，将会从此开始修炼《太上道德经》，未来也要证太上忘情之道，等到功成jiāo替的那一天，便会舍弃原来的姓名，从此后只称“玄”。
《太上道德经》是天下已知的唯一一部九品圣道**，照理说应该是人人趋之如骛，可是江湖威名虽盛，在玄宗却并非人人向往。倒不是出于“乞丐羡慕吃饱饭的人，饱饭的人却不在乎多一个馒头”这种原因，而是在于对太上忘情道的排斥。
太上忘情不是没有情，而是至于忘境，忘不是想不起来，而是想到了为之一笑，欣赏一下往事，然后淡然置之。故而太上不伤逝，太上体会到逝者如斯而未尝往也。
忘情是寂焉不动情，若遗忘之者。
古人云：太上忘情，最下不及于情，情之所钟，正在我辈。但是我辈钟人，钟情之事，却没入魔障，误入歧途。
忘情并非无情，而是有情却不为情牵、不为情困，要把情处理得豁达洒脱。
不过那也仅仅是对修炼者本身而言，在他人眼中看来，太上忘情跟太上绝情并没有不同，为什么玄一脉一直是执掌玄宗的刑罚，还不是因为在裁决的时候能够大公无sī，不会徇sī枉法。
如果玄宗弟子都是那种一味追求修行，为了jīng进能够不择手段的人倒也罢了，可偏偏他们不是，而且恰恰