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了气罩。虽然随后就被他挥袖震碎，可也落了面子，一时间脸色颇为难看。
白庸施施然踏云而来，面带笑容：“打虎亲兄弟，上阵父子兵，今日我师徒二人共同抗敌，诛杀魔头，必成江湖一段佳话。”
一旁齐无憾连忙道：“喂喂，白师弟这话忒不厚道，特意将我忽视吗？刚刚掉人脸面的最后一剑可是我的杰作，想私吞功劳不成。”
“诶，我素知齐师兄有君子成人之美的高风亮节，视名利如浮云，想来是不会与我这等小小新人争抢功劳。”
“哈哈哈，亲兄弟明算账，浮云正是大善之物，于我正如韩信点兵，多多益善。”
两人谈笑风生，可手中的剑却牢牢地盯着敌人，剑意流转如华，没有半分大意。
“哪怕有援手帮忙，仍是四对三的局面，我方依旧占优势。”
白庸道：“一帮残兵伤将，又能发挥出多少的实力。战力的高低可不是按个头数算得，不然我师尊登高一呼，想必会有许多江湖侠士会来打太平拳。”
阎无辜自知对方不是无的放矢，自己同扇那夜迦都已身患重伤，只以台面实力论，实际上还不如对方，只是忌惮他的真魔元体，才不敢动手。实际上，真魔元体虽然能快速治疗伤势，可也并非完全治愈，这门功体能保不死，却不能保不伤，而且也不能凭空恢复元功。对决姬天血与刑无私，已经耗去他大半的功力。
这样的功力对付一般人倒还没什么，对上东方易可就大大不妙，非常吃亏。仗着有特殊功体就想去冒险，去拼命，这是傻子才会做的事。
双方对峙，各有忌惮，都不愿第一个出手，一时间战局陷入僵持，此时如果再有人加入，打破平衡，绝对引发一场大战。
然而在这敏感时刻，却见远方冉冉升起一颗信号烟火。阎无辜一见，脸色大变，思量再三，最终一挥手，道：“走”
四人化光而走，白庸从方才的表情中推断，知晓是必定是己方有所收获，于是见好就收，也不追赶。东方易虽有战斗之意，但在开战之前他就说过，将决策权交给白庸，言出必行。
……
一场激战，击毙魔将一名，重创扇那夜迦、盖樵帆两人，己方重伤洛红尘、刑无私、姬天血三人。
光以战果论，似乎与付出不曾正比，战斗过程要更为艰辛。然而白庸却很满意，因为他知道，此战过后，对方的底牌已经尽数揭开，接下来就是正大光明的实力较量，而原本的平衡已经被打破，胜利的天平正向着己方倾倒。
一场战争最难的就是一开始的打破平衡，因为双方实力相等，又各自藏有底牌能进行补缺，所以往往打得异常激烈，却总是分不出高下，没人死亡。而一旦底牌用光，出现人员伤亡，那就象征着平衡被打破，接下里的战斗就会愈趋激烈，伤亡人数也会跟着变大，离最终战就会非常的接近。
之前的计策看似大胆，实则都留有余地，能够在危急关头回转自保。可接下来，就是不死不休的局面，为求克敌制胜，必须孤注一掷。斩断自己的退路，也是为了斩断对方的退路。之前的所有行动，就是为了能给最终战增加胜算，而在白庸看来，若无变数，己方胜算已有八成。
尽管对面只失去了一人，可带来的影响却非常重大，一下子从平分秋色落到了颓势。这就如同压翘板一样，原本两边重量相等处于平衡，可一方去掉一个人，尽管去掉的人占整体的重量很少，可造成结果却是被高高弹起来。
放到战场上，捉对厮杀的时候，就能拥有多出来的战力，从而以局部的胜利来完成整体的胜利。打个比方，在双方都平衡对决的时候，让多出来的战力加入一对一的战斗中，从而以二对一获胜，然而解放出来的两名战力又可以加入另外一处的战斗，形成三对一。依此类推，就能像雪球一样越滚越大，最后完成整个局面的胜利。
当然，这是理想中的状态，实际战局瞬息万变，不可能会出现这么理想的变化，对方的智者也不是无脑之辈，肯定也要针对这一点布局反抗。
不管正道，还是魔教，都意识到接下来的战斗很可能就是决战，于是双方都有默契的在这段时间选择了偃旗息鼓，疗养上一场战斗中的伤势。
正道这边占了优势，有了富余之力，特别是东方易状态完好，而阎无辜却受了伤，优势分明。借此机会，白庸好几次发起挑衅，不惜设置诱饵试图引蛇出洞，却被对方的智者识破，牢牢谨守山庄，上演龟缩之计，无论再诱人的饵都不去尝试。
面对如此坚决的退缩，白庸也是无计可施，当年诸葛孔明多智近妖，面对司马仲达的坚壁清野，也是途叹奈何。不过白庸这边可不是孱弱的蜀国，完全拖得起，所以他也放弃使用决战前的小把戏，全力布局，并等待决战的到来。
姬天血第一个恢复好伤势，她虽然是身中一剑，可除此外并没有其他的伤。刑无私伤到了根基，一时半会难以恢复，于是享受到跟东方易一样的待遇，进入原始仙鼎作用疗伤。洛红尘则是于丈百里决战后有所突破，正在闭关凝练窍穴，其余人也同样在消化战斗后的经验。
此时在水月居的庭院中，白庸伫立中央，只见他双手握刀，左手为赤麟刀，右手为鬼阳刀。鬼阳刀上的九阳珠已经还给了沉舟庵，作为替代，上面镶嵌了同样作为至阳之物的金乌妖丹，这是当年东方易四处斩妖除魔的战利品。
只见他运气，两把刀上同时涌出妖气，刀身微颤，一者为雷，一者为火，正是妖刀诀中的奔雷式与火莲式。然而招式运到一半，白庸身体一晃，被强行中断，不动自溃，幸而他修炼过《万灵生死经》，面对逆冲的妖元并没有受伤。
“没想到同时运用两大绝招，会是这般困难，即便出自同源也会相互干涉，使真元混乱。”
白庸叹了一口气，他虽不擅长刀法，但刀诀只有绝招没有招式，掌握好了不失为一大护身绝技，但如果无法实现双式合一，妖刀诀的威力就失了大半。当然就算没有妖刀诀，他如今所学到的武学也足够用上一辈子，只是妖刀诀上有他跟刀少的回忆，难免会有想一直使用的执着念头。
一旁的齐无憾道：“双招同出，又不是普通招式，自然不会这么简单，要不然先人早发明出来了，跟人对招的时候能够两招欺负一招，岂不是很占便宜？像我一样，就算使用的是双兵器，可真正发动的绝招仍只有一招，如果你能发明双招同出的技巧，绝对是武道上的一个里程碑。除了双手兵器外，我也不能够指导你什么，这方面你问错人了，为什么不去问你师傅？东方前辈见多识广，武功高强，哪怕不曾见过，也有一定的见解。”
“没办法，我师尊说师傅领进门，修行靠个人，这方面不会给我任何指点，只能死马当活马医，双兵器的战斗经验也可以作为参考。”
“如果将人的功力分拆开，各自五成，或许能发出两招，不过如此一来就毫无意义了。两招五成的招式，某种意义上还不如十成威力的一招，而且同出本源，很容易两招融合。要是将人体的阴阳之力分开，各自催至极端，形成至阴和至阳双气同流，或许能实现双招同出，不过如此一来，对人身体的损伤肯定非常大，一不小心真元反噬，就会导致爆体而亡。”
“就算**能够承受，至阴跟至阳双气对招式的限制太大了，无法随意发招，准备时间也长。”白庸仔细想了想，仍是没有头绪，叹道：“唉，任重而道远啊。”
在一旁听课的姬天血道：“为什么不试试将元神跟**拆开来出招？”
第三十章无心之射
人体修炼精气神，其中精为**，气为功力，神为元神。打个不怎么恰当的比喻，精与神就是两个出水口，气则是水桶里的水，所以在桶中水量充足的前提下，两面同时放水是完全能够实现的。
其中差别在于，**出招有时候也不需要功力支持，有一些武学招式是不用功力全凭**的，但元神出招必须要有功力，没有功力术法压根不能进行。
听了姬天血的建议后，白庸苦笑道：“这个想法我也有试过，可惜做不到啊。元神离体后，**就失去控制了，如果元神分散出一部分，继续控制**，那么无论是元神的术法，还是肉身的武道，都会因为不完整而大打折扣。虽然从威力上讲，的确比单一出招强，大约为十二成到十五成，但是元神离体可是相当危险的一件事，没有肉身保护，万一在绝招碰撞中被余劲扫到，那绝对是致命的危机。”
《万灵生死经》中倒是有一门造化弄神诀，能够让元神拥有近乎不死的能力，有点类似阎无辜的真魔元体，只不过真魔元体练的是肉身，造化弄神诀修的是元神。可惜这门奇术必须在四重雷劫之后方能修行，目前白庸是徒有宝库而没有打开锁的关键钥匙。
齐无憾思索道：“想保护元神可以用法宝或者防御术法，这倒并非难事，可怎么让元神离体后，肉身还能完美的运招出招，这才是困难的地方。”
石墨羽道：“如果是这个问题的话，或许弓道上的无心之射能够有所帮助。”
白庸若有所思道：“无心之射，好似在书籍上有看到过，是列子跟伯昏无人之间的比箭吧。故事中记载的无心之射理论貌似是，夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。今汝怵然有恂目之志，尔于中也殆矣夫。”
见其他人不解，他就慢慢解释整个故事。
故事中，列子给伯昏无人表演射箭。他拉满了弓并在肘上放一杯水，当第一枝箭射出时，第二枝箭便上弦，第二枝箭射出时，第三枝箭又上弦。但在这个射箭的工程中，列子的身体就像雕像一般，动也不动，杯子里的水半点也没有洒出来。
这