友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
飞读中文网 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

生命-神授的权杖-第74章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



法完美地结合在了一起,从而开创出一种崭新的格斗技门类。

以《苏底比斯史》为代表的古籍称,兰伯特可以将魔法附着于武器之上,从而大大提高武器的攻击力和对魔法壁障的破坏力。但是,这不是很普遍使用的技巧吗?即使兰伯特将剑技和魔法两者融合得再完美,威力再巨大,也不过是程度问题而已,有何独创性可言呢?

以《古代的职业》为代表的另一派则认为,兰伯特可以利用人所不知的魔法运用,将自己的剑甚至任何武器、任何物体化成有生命的自主战斗体,甚至在脱离操控以后仍能长时间存在和进行攻击、防御。这种说法荒诞不经,现在的人们大多对此嗤之以鼻。

但是,金·斯沃偏偏从来就对荒诞不经的事情感兴趣,他贪玩的少年时代,学什么都是三分钟热度,唯独长时间搜集资料,对帕里斯·兰伯特的传说、技艺,及其相关的一切,都进行了深入的研究。奥古斯特王因此特意为他创立了魔法剑士的职业,并指令盖亚魔法师公会的上位魔法师们,协助王子研究和重现传说中的魔法剑技。

其实,在兰伯特以后的两千年中,曾经有不少人都想复兴或者不如说重新创立魔法剑士的职业,但他们的研究方向都大相径庭,并且收获甚微。虽然这是第一次统合一个国家的力量研究兰伯特,但仍然没有更大的进展。十年过去了,对于这种似乎仅仅存在于传说中的技艺,穷极那些魔法师们的全部精力,也收效甚微(至于金·斯沃,他早又把主要精力转向别的领域去了)。此次圣剑的发现,倒有可能帮助解开这个谜团。

帕里斯·兰伯特的晚年,也是一个不解之谜。他在大约近五十岁的时候,前往攀登圣山。据说,兰伯特精通地、水、火三系的元素魔法,而风系魔法稍逊。他想要攀到圣山的顶峰,最接近神的地方,去精研风系魔法。然后,有传说他成功了,从此隐姓埋名地在大陆各处漂泊;或者说他已经达到了人类能力的极致,被接往神的宫殿,成为神的护卫和使者;还有说法,他进入魔界,并最终与魔王同归于尽。总之,此后有关他的传说,没有一条可以证明哪怕有些微的可信度,兰伯特的身影,自此从人类世界中神秘地消失了。

第二卷鲁安尼亚的骄傲第13章开局

(希格蒙德·布隆姆菲尔德的心路历程之五)

……

就在这个时候,我们身后突然传来一个声音:“请问,有苏尼亚甘露吗?”语调有些生涩,但是声音很柔和。让我吃惊的是,竟然有人可以走得那么近,而一向自诩感知力不逊于三级弓箭手的我,竟然没能察觉!

急忙转过头——身后不远处,站着的是一个瘦高挑的家伙,相貌清秀,尖尖的耳朵,绿色的头发,肩背一张形制奇特的长弓。

库班拉拉赶紧起身,走向柜台:“有,有。您要来一杯?”“给我一杯,”那家伙回答,同时从腰间解下一个皮囊,“再帮我装满它。”

“那,那是个精灵吗?”缪伦凑近我,轻声问道。应该是个人就能看出那是大精灵吧。我用询问的眼神望向他,他点点头:“我从来没有见过一个精灵呢……竟然连在艾尔帕西亚也没有见过。”“自从七年前休安尼亚长老去世以后,五人议会中实际上已经没有精灵族的代表了,”我向他解释,“精灵在艾尔帕西亚的数量比矮人还少,最近十年更是几乎全部消失了。只是为了维持传统才没有把五人议会改成四人议会。说实话,我也只有初来艾尔帕西亚的时候,见到过一两个精灵……啊,那时候才十多岁。”

说着话,我们两个人都很小心地望向那个精灵,观察他,但同时尽量注意不被对方发现——我们也明白这是很不礼貌的举动,但终究敌不过旺盛的好奇心。那个精灵似乎没有久留的意思,很快喝完甘露,带上已经装满的皮囊就离开了。库班拉拉回到我们的桌前,他大概想到了我们要问些什么,直接说道:“大概是路过的,我以前从来没有见过他——是啊,最近几年,也许根本就没有精灵居住在艾尔帕西亚吧。”

“你一共见过几次精灵?”我知道他出身并且成长在艾尔帕西亚,所以这样问。“小时候,见过几个吧——都是大精灵。至于其他的,比如小精灵……也许因为他们的身材实在太小了,所以不便与其它种族杂居吧。”我想到了斯库里的小精灵西尔,不禁微笑着点了点头。

“精灵是一个绝对神秘的种族,恐怕仅次于魔族,而要比龙族更为神秘,”库班拉拉喝一口酒,重新捡回了先前的话题,“但是,魔族我不敢说,精灵和人类又究竟有多大区别呢?”

“人类某些时候……”我本来想用“某些人类”,但终于还是改变了说法,“是过于骄傲地认为自己有别于其它种族,是神择定的唯一子民……”库班拉拉挥一挥手,打断了我的话:“其实各个种族都一样。艾尔帕西亚主要还是人类聚居的城市,所以城内的其它种族,自我位置摆得比较正一点而已。在莫古里亚的兽人呢?或者在兽人领地的兽人呢?在精灵森林的精灵、地下世界的矮人,还有龙族沙漠的龙族呢?啊,我是依据常理来推断,他们恐怕也完全沉迷在自我的优越感中而不能自拔吧。”

缪伦一边听着,一边不住点头。库班拉拉似乎是对此问题早就反复思考了很久,终于获得了可以倾听的听众,情绪越来越高昂了:“在人类的语言中,矮人和兽人都以‘人类’这个单字作为词尾,他们就更感觉自己高过这两个种族……嗯,他们,不包括二位。希格,原来和你搭伙的斯威特·哈克呢?他就是这种人,我很高兴他没有和你一起来。”

我故作轻松地耸耸肩膀,表示自己也不知道他现在的行止,然后赶紧低下头去喝酒。库班拉拉突然提到这个人,所给我内心带来的强大冲击是相当明显的。所以会痛苦地去掩饰,正因为不想再提起。

“我,长得好象蜥蜴,所以被称为蜥蜴人,”库班拉拉只是随口一问,然后又重新接续自己的思路说下去,“奈木格派提卡长得象野猪,所以被称作猪人,但是我们未必和蜥蜴或者野猪有血缘传承的关系。在我们看来,人类和大精灵都实在象极了猩猩——虽然没有那么浓密的体毛。龙族,不也把猩猩叫作‘类人’吗?矮人就象猴子;小精灵是飞虫;所谓传说中的海精灵,和鱼类又有多大分别呢?”

听了他有趣的比喻,我和缪伦都不禁笑出声来。库班拉拉做个鬼脸,放缓了语气,似乎在谨慎地斟酌字句,说道:“我认为,文化传承和社会发展的不同,才形成了现在的各个种族。最先,也许大家都没有什么区别吧。后来部分去地下生活,变成了矮人;部分追求与世无争的闲适生活,变成了精灵;部分魔法文化发展到极致,变成了龙族;某个部族高傲地坚持自己的文化,不与他族通婚,就变成了今天的人类;剩下的,互相通婚,互不歧视,就被统称为兽人。不包括魔族,谁都不知道他们是些什么东西……”

“很有道理。”缪伦点点头。我也仔细品味库班拉拉所说的话,连酒喝到嘴里,都没能品出滋味。那个睿智的蜥蜴人望着我们,不再说话,似乎在等我们消化干净他的独特理论。

过了一会儿,缪伦突然喝口酒,长叹了一声:“对比你所讲的,我的理想和追求,似乎都微不足道了——对比种族间的歧视和不平等,人类社会中的歧视和不平等,实在算不了什么……”

我突然觉得现在的气氛非常适合陈述自己的计划:“种族间的歧视与不平等……要解决它太遥远和困难了。人类社会中的歧视和不平等,也不是靠你和‘白翼’就可以简单解决的。但是,人类国家间的歧视和不平等,现在却有机会统合。”

缪伦突然望向我。我认为他是个聪明人,应该能够听出我话中的含义。果然,良久的沉默后,他终于开口问道:“你认为,没有世俗的支持,宗教是无法革新的吗?”

我正是这个意思。如果斯沃想要推翻数千年来屹立于人类世界顶峰的教廷和教皇,就首先需要从神学理论上对其展开攻势。就目前来看,“叛国者”华史·缪伦是主导此攻势的最佳人选。他和盖亚帝国,应该有合作的可能性,甚至具备必要性。

“托利斯坦教廷的完善,政教合一圣国体制的完成,是在弗兰克·圣·曼塔时代;”我微笑着列举早就背熟的例子,“世俗化宗教改革,是在罗曼尼·卡扬时代;斯坦恩·圣·切利比达凯重建圣国体制;哈维尔教派掌权是依靠那鲁·圣·切利比达凯的力量;皮亚提教派掌权是依靠安尼·圣·卡尔卡斯的力量。我不认为宗教改革必须要获得世俗的支持,但我认为那确实是推进改革的重要手段。”

“你认为……”缪伦沉吟着,“盖亚具备推翻教廷的潜力吗?”“第一是托利斯坦,第二是盖亚,”我故意大笑着,“可是托利斯坦教廷会支持你的改革吗?”

我们前面的对话,库班拉拉是带着疑惑的眼神倾听的,但是到了这个时候,连他也明白我究竟在游说缪伦一些什么了。“你变了,希格,”他说,“你以前不会介入政治的。”

“政治?”我愣了一下。我非常反感这个字眼,但是自己也明白,邪恶的政治,却是社会不可或缺的东西。“不,我只是在参与一场战斗而已。这和我以往在战斗前,调查对手的资料,并且因应这些资料挑选助手,没有什么不同。”

“盖亚皇帝给了你很多钱吗?”库班拉拉大笑起来。“钱?不,这场战斗是为了友情,斯沃是我的朋友。”真的是这样吗?话虽出口,却连我自己也疑惑不解。我整理一下自己的思路,转头望向缪伦:“并不仅仅如此。斯沃的传闻你应该听说过吧,他原先是一个蔑视自己的贵族身份,整天和平民、吟游诗人打交道的浪荡王子。现在,他也没有改变,是一位竟然视子民一律平等的荒唐皇帝。”

我知道
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!