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阴闻祗游戏放纵，不勤所职，尝奄往录狱。众人咸为祗惧。祗密闻之，夜张灯火
见囚，读诸解状。诸葛晨往，祗悉已闇诵，答对解释，无所凝滞，亮甚异之。出
补成都令，时郫县令缺，以祗兼二县。二县户口猥多，切近都治，饶诸奸秽，每
比人，常眠睡，值其觉寤，辄得奸诈，众咸畏祗之发摘，或以为有术，无敢欺者。
使人投算，祗听其读而心计之，不差升合，其精如此。汶山夷不安，以祗为汶山
太守，民夷服信。迁广汉。后夷反叛，辞曰“令得前何府君，乃能安我耳”！时
难复屈祗，拔祗族人为之，汶山复得安。转祗为犍为。年四十八卒，如直所言。
后有广汉王离，字伯元，亦以才幹显。为督军从事，推法平当，稍迁，代祗为犍
为太守，治有美绩，虽聪明不及祗，而文采过之也。】
费诗字公举，犍为南安人也。刘璋时为绵竹令，先主攻绵竹时，诗先举城降。
成都既定，先主领益州牧，以诗为督军从事，出为牂牁太守，还为州前部司马。
先主为汉中王，遣诗拜关羽为前将军，羽闻黄忠为后将军，羽怒曰：“大丈夫终
不与老兵同列！”不肯受拜。诗谓羽曰：“夫立王业者，所用非一。昔萧、曹与
高祖少小亲旧，而陈、韩亡命后至，论其班列，韩最居上，未闻萧、曹以此为怨。
今汉王以一时之功，隆崇於汉升，然意之轻重，宁当与君侯齐乎！且王与君侯，
譬犹一体，同休等戚，祸福共之，愚为君侯，不宜计官号之高下，爵禄之多少为
意也。仆一介之使，衔命之人，君侯不受拜，如是便还，但相为惜此举动，恐有
后悔耳！”羽大感悟，遽即受拜。
后群臣议欲推汉中王称尊号，诗上疏曰：“殿下以曹操父子偪主篡位，故乃
羁旅万里，纠合士众，将以讨贼。今大敌未克，而先自立，恐人心疑惑。昔高祖
与楚约，先破秦者王。及屠咸阳，获子婴，犹怀推让，况今殿下未出门庭，便欲
自立邪！愚臣诚不为殿下取也。”由是忤指，左迁部永昌从事。【习凿齿曰：夫
创本之君，须大定而后正己，纂统之主，俟速建以系众心，是故惠公朝虏而子圉
夕立，更始尚存而光武举号，夫岂忘主徼利，社稷之故也。今先主纠合义兵，将
以讨贼。贼强祸大，主没国丧，二祖之庙，绝而不祀，苟非亲贤，孰能绍此？嗣
祖配天，非咸阳之譬，杖正讨逆，何推让之有？於此时也，不知速尊有德以奉大
统，使民欣反正，世睹旧物，杖顺者齐心，附逆者同惧，可谓闇惑矣。其黜降也
宜哉！臣松之以为凿齿论议，惟此论最善。】建兴三年，随诸葛亮南行，归至汉
阳县，降人李鸿来诣亮，亮见鸿，时蒋琬与诗在坐。鸿曰：“间过孟达许，適见
王冲从南来，言往者达之去就，明公切齿，欲诛达妻子，赖先主不听耳。达曰：
‘诸葛亮见顾有本末，终不尔也。’尽不信冲言，委仰明公，无复已已。”亮谓
琬、诗曰：“还都当有书与子度相闻。”诗进曰：“孟达小子，昔事振威不忠，
后又背叛先主，反覆之人，何足与书邪！”亮默然不答。亮欲诱达以为外援，竟
与达书曰：“往年南征，岁【未及】末乃还，適与李鸿会於汉阳，承知消息，慨
然永叹，以存足下平素之志，岂徒空讬名荣，贵为乖离乎！呜呼孟子，斯实刘封
侵陵足下，以伤先主待士之义。又鸿道王冲造作虚语，云足下量度吾心，不受冲
说。寻表明之言，追平生之好，依依东望，故遣有书。”达得亮书，数相交通，
辞欲叛魏。魏遣司马宣王征之，即斩灭达。亮亦以达无款诚之心，故不救助也。
蒋琬秉政，以诗为谏议大夫，卒於家。
王冲者，广汉人也。为牙门将，统属江州督李严。为严所疾，惧罪降魏。魏
以冲为乐陵太守。【孙盛蜀世谱曰：诗子立，晋散骑常侍。自后益州诸费有名位
者，多是诗之后也。】
评曰：霍峻孤城不倾，王连固节不移，向朗好学不倦，张裔肤敏应机，杨洪
乃心忠公，费诗率意而言，皆有可纪焉。以先主之广济，诸葛之准绳，诗吐直言，
犹用陵迟，况庸后乎哉！
卷四十二 蜀书十二
◎杜周杜许孟来尹李谯郤传第十二
杜微字国辅，梓潼涪人也。少受学於广汉任安。刘璋辟为从事，以疾去官。
及先主定蜀，微常称聋，闭门不出。建兴二年，丞相亮领益州牧，选迎皆妙简旧
德，以秦宓为别驾，五梁为功曹，微为主簿。微固辞，轝而致之。既致，亮引见
微，微自陈谢。高以微不闻人语，於坐上与书曰：“服闻德行，饥渴历时，清浊
异流，无缘咨覯。王元泰、李伯仁、王文仪、杨季休、丁君幹、李永南兄弟、文
仲宝等，每叹高志，未见如旧。猥以空虚，统领贵州，德薄任重，惨惨忧虑。朝
廷【主公】今年始十八，天姿仁敏，爱德下士。天下之人思慕汉室，欲与君因天
顺民，辅此明主，以隆季兴之功，著勋於竹帛也。以谓贤愚不相为谋，故自割绝，
守劳而已，不图自屈也。”微自乞老病求归，亮又与书答曰：“曹丕篡弑，自立
为帝，是犹土龙刍狗之有名也。欲与群贤因其邪伪，以正道灭之。怪君未有相诲，
便欲求还於山野。丕又大兴劳役，以向吴、楚。今因丕多务，且以闭境勤农，育
养民物，并治甲兵，以待其挫，然后伐之，可使兵不战民不劳而天下定也。君但
当以德辅时耳，不责君军事，何为汲汲欲求去乎！”其敬微如此。拜为谏议大夫，
以从其志。
五梁者，字德山，犍为南安人也，以儒学节操称。从议郎迁谏议大夫、五官
中郎将。
周群字仲直，巴西阆中人也。父舒，字叔布，少学术於广汉杨厚，名亚董扶、
任安。数被徵，终不诣。时人有问：“春秋谶曰代汉者当涂高，此何谓也？”舒
曰：“当涂高者，魏也。”乡党学者私传其语。群少受学於舒，专心候业。於庭
中作小楼，家富多奴，常令奴更直於楼上视天灾，才见一气，即白群，群自上楼
观之，不避晨夜。故凡有气候，无不见之者，是以所言多中。州牧刘璋，辟以为
师友从事。【续汉书曰：建安七年，越帯心凶踊耍比貉园У凼币嘤写耍�
将易代之祥也。至二十五年，献帝果封于山阳。十二年十月，有星孛于鹑尾，荆
州分野，群以为荆州牧将死而失土。明年秋，刘表卒，曹公平荆州。十七年十二
月，星孛于五诸侯，群以为西方专据土地者皆将失土。是时，刘璋据益州，张鲁
据汉中，韩遂据凉州，宋建据枹罕。明年冬，曹公遣偏将击凉州。十九年，获宋
建，韩遂逃于羌中，被杀。其年秋，璋失益州。二十年秋，曹公攻汉中，张鲁降。】
先主定蜀，署儒林校尉。先主欲与曹公争汉中，问群，群对曰：“当得其地，不
得其民也。若出偏军，必不利，当戒慎之！”时州后部司马蜀郡张裕亦晓占候，
而天才过群，【裕字南和。】谏先主曰：“不可争汉中，军必不利。”先主竟不
用裕言，果得地而不得民也。遣将军吴兰、雷铜等入武都，皆没不还，悉如群言。
於是举群茂才。
裕又私语人曰：“岁在庚子，天下当易代，刘氏祚尽矣。主公得益州，九年
之后，寅卯之间当失之。”人密白其言。初，先主与刘璋会涪时，裕为璋从事，
侍坐。其人饶须，先主嘲之曰：“昔吾居涿县，特多毛姓，东西南北皆诸毛也，
涿令称曰‘诸毛绕涿居乎’！”裕即答曰：“昔有作上党潞长，迁为涿令【涿令】
者，去官还家，时人与书，欲署潞则失涿，欲署涿则失潞，乃署曰‘潞涿君’。”
先主无须，故裕以此及之。先主常衔其不逊，加忿其漏言，乃显裕谏争汉中不验，
下狱，将诛之。诸葛亮表请其罪，先主答曰：“芳兰生门，不得不鉏。”裕遂弃
市。后魏氏之立，先主之薨，皆如裕所刻。又晓相术，每举镜视面，自知刑死，
未尝不扑之於地也。
群卒，子巨颇传其术。
杜琼字伯瑜，蜀郡成都人也。少受学於任安，精究安术。刘璋时辟为从事。
先主定益州，领牧，以琼为议曹从事。后主践阼，拜谏议大夫，迁左中郎将、大
鸿胪、太常。为人静默少言，阖门自守，不与世事。蒋琬、费祎等皆器重之。虽
学业入深，初不视天文有所论说。后进通儒谯周常问其意，琼答曰：“欲明此术
甚难，须当身视，识其形色，不可信人也。晨夜苦剧，然后知之，复忧漏泄，不
如不知，是以不复视也。”周因问曰：“昔周徵君以为当涂高者魏也，其义何也？”
琼答曰：“魏，阙名也，当涂而高，圣人取类而言耳。”又问周曰：“宁复有所
怪邪？”周曰：“未达也。”琼又曰：“古者名官职不言曹；始自汉已来，名官
尽言曹，使言属曹，卒言侍曹，此殆天意也。”琼年八十馀，延熙十三年卒。著
韩诗章句十馀万言，不教诸子，内学无传业者。周缘琼言，乃触类而长之曰：
“春秋传著晋穆侯名太子曰仇，弟曰成师。师服曰：‘异哉君之名子也！嘉耦曰
妃，怨偶曰仇，今君名太子曰仇，弟曰成师，始兆乱矣，兄其替乎？’其后果如
服言。及汉灵帝名二子曰史侯、董侯，既立为帝，后皆免为诸侯，与师服言相似
也。先主讳备，其训具也，后主讳禅，其训授也，如言刘已具矣，当授与人也；
意者甚於穆侯、灵帝之名子。”后宦人黄皓弄权於内，景耀五年，宫中大树无故
自折，周深忧之，无所与言，乃书柱曰：“众而大，期之会，具而授，若何复？”
言曹者众也，魏者大也，众而大，天下其当会也。具而授，如何复有立者乎