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轮到我们的祖先吃它们的时候，吃完肉，还喜欢砸开它们的骨头，吸食它们的骨髓，并且把砸坏了的动物骨头，做成古代的针、勺子、鱼钩、笛子、梭子。
这一招，是野兽们所没有的。说实在的，砸击这个动作，是祖先们掌握的第一个有意义的动作。比砸击更原始更愚蠢的是摔击，如果摔不好，摔出来的东西什么都不是，那是大猩猩才干的笨事。而砸击的程序则高明的多：把一块石头A垫在下边，上边放一块骨头B，手执石头C，对骨头B进行无情砸击，骨头B纷纷掉渣、崩裂，终于按照祖先的需求被锻炼成精细的骨器或者石器——有刮削器、砍砸器、尖状器（这个动作基本上跟现代妇女在厨房里切黄瓜差不多，有两百多万年历史了）。砸制的石器叫旧石器。
到了一万年前，比砸击更有意义的动作也被光荣地掌握了，就是“磨”：把细砂撒在水里，放在石器的表面，使劲地磨，磨啊磨啊，石器被磨得又平又整，又光又滑，刃部异常锋利，上可以刮胡子，下可以砍树，砍树的时候，一砍一个印儿。于是出现了石刀、石铲、石斧、石镰。磨制出来的石器叫做新石器，新石器时代是从一万年前开始的。
第三个有意义的动作是“钻”，乃是燧人氏研究出来的，时间也是在一万年前。在木头上打一个洞，拿细木棍插入洞里，来回旋转木棍，火就像小妖精一样，钻出来了。
火可以化掉食物腥臊，使人少闹肠胃病，燧人氏是当时最有资格拿到诺贝尔化学奖的人。
但是钻木取火很费手，手上还起泡。有些懒蛋就拿弓弦缠在木棍上，一拉弓弦，木棍就转上好几圈，省劲儿效率高，手还不起泡。人类很多的发明创造都是由懒汉的手实现的。
第四个有意义的动作就是“烧”。名噪一时的河北省徐水县南庄头，发现了中国最早的一万年前的12块陶片，而江西、湖南、北京等地的野外，也都发现了一万年前后的陶器碎片。这都是祖先们捏了泥巴，在火上“烧”出来的文明碎片。
有了陶器，第一次可以把水煮得沸腾，吃熟食才真正流行，可以给人增寿两年，对于人脑的发育功莫大焉。陶器是一大历史进步，以前吃兽肉，包上泥拿火烤，或者放在石板上烧，很麻烦，现在人们信手就可以把陶器灌上水，架在火上煮吃的，随要随得，仿佛微波炉那么方便了。
到了八千年前，人们掌握了第五个动作——“挖”。人们不住天然山洞了，而是挖坑住人。在地上挖一个圆坑，坑里支起几根柱子，柱子顶上像蘑菇一样支起半个茅盖，就充做房子了。上边漏雨，下边又潮，虽然可以用火或石灰把地面弄硬弄干，但人呆在坑里，总是不很爽。室内面积也很小，一般十平方米上下，仅能容纳二三个人。这叫作“坑屋”。先民们呆在坑屋里，就像一枚枚地雷。
坑屋里边没有现代意义的床，也没有椅子和桌子，他们习惯坐在兽皮的席子上看屋顶上的星星。
屋顶上除了星星，还有茅草，由于风吹雨淋，表层形成灰白色的霉烂层，所以叫“白屋”（“日暮苍山远，天寒白屋贫”是也），这是劳动人民的标志性建筑。不过当时还没有有钱阶级，大家都住白屋。茅草不断霉烂，需年复一年地加铺新草，使草顶逐年增高，一旦草顶倒塌，一个房子就算使用完了。
天亮了，男人们从这种古典的一次性的房子里钻出来，拿着石矛弓箭，出去打猎。狗也跟着男人们出去了。
男人看见野兽，把矛扔出去。矛像一枚巡航火箭在空气中穿梭，矛尾还装着一种蝴蝶状的骨制品，是古代定向器，在飞行过程中起定向和平衡作用。野兽不傻，挨了一矛，赶紧就跑。野兽嗷嗷地带着矛跑，先民们有准备，在矛尾巴后面系个绳索，以免野兽不把矛还回来。
狗则在后面猛追，着急的样子好像在赶公共汽车。（“臭”这个字，就是一个狗在追逐野兽，引申意思是嗅，闻着味追。）终于，野兽因为失血过多再也跑不动了。狗们旋即追上，围着垂死的动物狂吠。人也赶到了，一把把它擒住。
一般猎物都是斑鹿、麞、兔、羚羊、狐狸、貉什么的，都是小体积动物（人也只能欺负这帮小个子家伙了）。
猎物抗回来了，就放在古代的冰箱里，当时没有冰箱，就放在井里。井不是喝水用的，井还比较浅，里面也没有水，适合贮藏东西，盖上盖，坏蛋就无法进去偷吃了，并且有狗看着呢。其实当时贼不多，狗主要也不抓贼，狗在远古时代的职责是拿耗子。
狗在远古时代的另一个职责是提供狗肉，很多出土的狗骨头都是碎的，说明人们把这狗功臣吃了。
这“柴门闻犬吠”的坑屋就是祖先们的人生寄托，一般它都在河岸面朝太阳的阳坡上，地势相对较高，不致被水冲跑，又临近水源便于生活的。许多坑屋群，组成远古的温情小村，晒在古代的太阳下面。
长江流域也毫不示弱。七八千年前的长江两岸，房子星星火火地点缀起来了。就像北方人挖地穴一样，南方人搭鸟巢。这帮人“构木为巢”，上面住人，下面堆放杂物。所谓“构木为巢”，就是以桩木做基础，上架横梁，构成板台，架空于地面。板台上立柱、作墙、盖顶，成为茅屋。这玩艺通风、防潮，是南方祖先的理想居址，跟现代社会的看瓜老头住在西瓜地上的高架窝棚差不多。
（注：不要小看这个巢，它最令人惊叹的在于，木桩之间是通过榫卯结构连接的（就像现在的椅子那样）——木杠挖出方孔或者凸出方栓，以此把两根木杠咬合一起。在金属工具出现以前的石器时代，作出这种榫卯结构的巢无疑是空前奇迹。）
当夜色降临，天空暗蓝一片，大地无限寂静，只有一两个蛙声和远处的兽语。一位远古的祖先，或者如今看瓜的老头，蹲在巢形的窝棚上，呼吸着清冷的遥远的空气，凝视着星光。星光投向大地，忘记照耀自身，只是无言闪烁，一切归于遗忘，你简直分不出这是古是今。
白云苍狗，梭梭而过。随着时光漫漫流淌，先民们掌握的动作已数不胜数，生活质量也日渐提高。
人们吃饱以后，苦恼就来了。先民们鼓着肚子，开始思索宇宙的起源。
“天地山川是怎么诞生的呢？”先民们回忆了早餐吃到的鸡蛋，于是从砸开鸡蛋壳的动作中领悟出了宇宙大爆炸理论。宇宙就像个鸡蛋，混混沌沌，窈窈冥冥。是谁使这个鸡蛋爆炸的呢？于是来了一位宇航员，他长得跟现在的外星人差不多——“龙首蛇身”（脑袋大，脖子细），他嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜，他就是我们开创天地之始祖——盘古先生。
这位叫盘古的宇航员，拿着一把斧子对一个仿佛鸡蛋的球体施力。球体受力破裂，产生巨大的能量，诞生了无数的星云，扩张弥漫。鸡蛋清部分上浮，重浊鸡蛋黄下降，天上有了太阳月亮，地上有了草木河流，山陵鸟兽。
盘古造完天地，就乘着宇宙飞船又跑开了。可是他留下的杰作却是豆腐渣工程，使用了一段时间，发现并非完美。首先是四极废、九州裂，支撑着苍茫天穹东南西北四角的四座天柱山折断了，地上也崩开一条巨大的裂口。天不周覆、地不周载了。卫生间下水道也发生堵塞，雷劈电滚，世界陷入水深火热之中。
另一位优秀的宇航员“女娲”同志（女宇航员）闻讯赶到。女娲发下大心愿，她捉到一只大乌龟，断掉鳌足（四根），重建了四极天柱。然后进行伟大的补天工程。她找来很多五颜六色的石头，放在芦柴堆上，用雷火打着了，火焰忽地窜起，照亮了整个宇宙，五色石都被烧得通红。慢慢地，石块熔化了，止咳糖浆似的流淌着。女娲拿着瓦刀，把它们都补到天的裂缝中去。天也不咳嗽了，天空随即青碧一色，仿佛从未破损过一般。
其中还有一块石头，因为材质不达标，被弃在大荒山无稽崖的青埂峰下未用。这个石头不能上天，就想入地，找机会投胎到了贾府，哈哈就是后来名唤“贾宝玉”的那位啦，被大文豪曹雪芹写在他的《红楼梦》。
据贾宝玉先生回忆，女娲炼石补天以后，又开始拿泥巴造人，也就是贾宝玉所说的“男生是用泥巴做的，女生是用水做的。”
女娲抟起黄土，和上水，开始捏泥造人。这是个麻烦的重复劳动，一个一个泥人捏得她汗流浃背，手不暇给。于是她采取了批量生产的办法：拿一个绳子，在泥堆里一搅，举起来一甩，甩下成串成串的人。越甩越快，小人越来越多，嘻哈跳跃，围着女娲一起地喊“妈咪妈咪”。女娲因此成为远古三皇之第一，人类之母亲。
据说早期手捏的真品，就成了富贵的人，而绳甩的泥巴，就成了贫贱的人、凡庸的人（比如贾府里的赵姨娘和刘姥姥）。
女娲完成了使命之后，觉得很无聊，下一个事，就是给自己找一个老公。于是她认识了伏羲氏先生，远古三皇之第二。
伏羲氏不同于他的未婚妻女娲女士，伏羲氏是有妈的。（不要问我他的妈是不是他的未婚妻女娲造出来的啊）。
伏羲氏的妈妈叫华胥，是一位少女，她在一个被今人有人认定是在山东有人认定是在甘肃的古书叫做“雷泽”的湖边上溜达着玩，看见一个大脚印（可能是宇航员留下的）。华胥受了诱惑，就伸脚照着大脚印踩上去，一下子怀了孕，生下伏羲。
伏羲因为是人和“宇航员”结合的产物，所以半人半神，蛇身人面，才智过人，可以通神，格外聪明。
他仰观天象，俯视大地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作太极八卦。太极八卦是宇宙结构的密码书，在太极盘上，有两条旋臂，白色代表阳性物质、能量，黑色代表阴性物质、能量。阳性物质有辐射性，辐射中有衰减、冷却，所以又有“小黑点”。阴性物质有向心性，塌陷积聚能量，所以又有“小白点”。它们互相渗透交换，阴阳小鱼圈旋紧、旋松，喷发、塌缩，构成宇宙模式的俯视平