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温柔一刀-第44章

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对方不倒,倒的便是自己。

世上的事,也往往如此,如果你发动攻击对方不倒,自己便未必能站得住阵脚,所以没有必胜的把握,便宁可不发动攻势。

其实攻击别人这般危险,为何世人却往往乐此不疲、行险抢攻呢?

谁知道。

※※※

张炭一向不知道什么叫做不成功、便成仁。

他只知道一击不成便退。

只要缓得一口气,他会再行抢攻。

所以他猱身又上口他用力一拗竹符,似立意要把竹符崩断、一人各取一半,任鬼神当然不想竹符裂开,只好放手,张炭立即全力抢攻。

这下连白愁飞也忍不住脱口说:“第一……”便住口不说了。

他要说的话本夹是:{u第一擒拿手”项释儒之七十二路大擒拿法三十二路小擒拿手中的十二路进步短取”,这一句甚长,所以他只说了两个字,就不说下去了。

他虽然没说下去,但张炭已把这十二路短手的擒拿法精髓,空手入白刃,乃攻喑取,动灵转滑,变化不测,见招破招,见式破式,借式进招,神充、气足、身轻、手快,刹那闲在窜、纵、跳、跃、闪、展、腾、挪、挨、帮、跻、靠、速、小、绵、软、巧中完成了擒拿绝技。

当年“第一擒拿手”项释儒的擒拿术,名震天下,张炭却不知怎么,竟得五分真,只见起、落、进、退、窜、纵、跳、跃、黏、合、闪、避、吐、撤、放十掌十扣、按、压、扳、弹、切、折、旋、崩,身形倏忽,不过,合当遇上任鬼神。

任鬼神以不变应万变。

一待他挨近,就劈出一掌。

每劈出一掌,张炭的攻势就要全毁。

无论张炭使出怎样辣手的擒拿术,对方的“鬼神劈”一出,他的攻势就全被瓦解。

张炭心里叫苦连天。

他自知惹上了个极难惹之人。

正当他要退身之时,任鬼神一出手,又扣住了竹符,两人又形成相峙不下之局。

任鬼神心中纵不叫苦,但也叫急。

因为他听见唐宝牛正对师兄胡言乱语,把几个经脉强扯在一起来说,偏是他最清楚邓苍生的脾性:邓苍生自幼读书不多,艰苦自学武术有成,却对一切有逛术学理似道非道、似解非解,但坏就坏在他既一知半解,又求知若渴,凡遇有武学理论,定必趋之若狂,如拟如醉,任鬼神一听唐宝牛那似是而非的经道理,就知道是强辞之理,但对长期摸索对自己所练的“苍生刺”仍末自满的邓苍生而言,便是极大的诱惑。

于是,任鬼神马上扬声向邓苍生示警。

起初邓苍生还“听得进耳”,但仍对唐宝牛的“高见”相当迷醉。

张炭见任鬼神居然能在自己的全力攻击下,还能对战团外的事了如指掌,即是给自己丢脸,在唐宝牛面前可输不起,想说几句豪气的话,但都上气不接下气,这下,他就发动了“反反神功”。

任鬼神一掌劈去,满以为足可轻易逼开张炭,不料,一种相反的功力把自己的掌力引了开去,消解融化,然后连同合并了对方的攻势,排山倒海似的攻了过来。

最奇的是,对方的掌力,是由两种不同,而且绝对相反的功力所构成的。

这两种迥然不同的功力,又在互相排斥、对消、瓦解、冲激,然后合一,形成一股怪异莫名的掌力,结合了自己攻出去的力量,再反噬过来。

这道理可作一个譬喻:负负得正,如果某人维护“人性”,其实跟“反对反人性”是一样的意思,也就是说,“反反”即是“不反”。张炭的“反反神功问心掌”就是根据这个道理苦修而成的。

任鬼神这下可不敢轻敌。

他的“鬼神劈”迎虚蹈空,双臂一挫,双贯手往这股怪异的掌力劈了同去“砰”的一声,任鬼神等于是一掌接下张炭本身两股怪劲所合成的“反反神功”,外加刚才自己所劈出去的掌尢。

饶是任鬼神功力深厚,也禁不住一阵跄踉。

张炭那肯容让,施展“反反神功”,一招“问心无愧”,又攻了过去任鬼神每劈出一掌,等于是跟自己先前发出去的掌力和敌人的内力对抗,发掌越重,回挫愈强,纵是他“鬼神劈”足以惊天地、泣鬼神,但接下了七、八掌之后,也被震得血气翻腾、金星直冒。

最令他气苦的是,他在百忙和危急中仍耳听八,同邓苍生发出告,可是邓苍生就是不听他的张炭乘胜追击,自是一招比一招紧。

不过一周十招,便一招比一招松。

其实只要再打下去,张炭每一招都挟上一掌的余力反攻,任鬼神每出重手,都等于举起大石头来砸自己的脚,他是没理由不输的。

张炭的攻势怎么反而会弱了呢?

原因很简单:

因为他肚饿。

正文 三五、滚,或者,死

张炭的“反反神功”,是一种极其诡异的功力,每出一击:所消的力,是“大力仝刚手”这类极耗元气的掌功之至十倍以上。

所以张炭一天要吧许多碗饭。

他一向认为吃饭比吃一切飞禽走兽来得正气。

他的“反反神功”,力量就源自于饭。

他今天已经吃了很多碗饭。

怛打到了第十招,他的“反反神功”便不够力气了。

按着下来,化解使出现疏漏。

化解对方掌力越少,而自己的掌力又渐弱,相比之下,任鬼神的“鬼神劈”反而战它,随时,似都可以把张炭一掌劈杀。

张炭情形危急,连手上的竹符,都给任鬼神夺了同去。

这时侯正是邓苍生被唐宝牛所赚,脸谱被毁、脸上着了唐宝牛一记直拳之际,张炭儿苗宝牛大捷,自己则着着失利,骤然停手,大叫:“等一等。”

任鬼神冷笑道:“你要交代遗言”张炭道:“非也。”他趁机大口大口的喘了几口气,只觉腹饥更甚,忙道,“你既留了一手,我也替你留了余地,咱们并无夺妻杀子、不共戴天之仇,不如各让一步,就此算数:”任鬼神哈哈笑道:“你少来花言巧语,认输的就叩首叫三声爷爷,不然就要你血溅三台楼。”

张炭摇苜皱眉道:“不化算,不化算,你太不化算了。”

无论张炭说什么,任鬼神都不会理他,但说“不化算”,反而令他一怔,当下问:么不化算?”

张炭笑嘻嘻的道:“叫三声爷爷,叫了又怎样?头无地的对着空气开三次口,又不留个什么,这样就算罚,未免太利人不益己了。”

任鬼神奇道:“那你想怎样?”

张炭手掌一翻道:“还是我实惠些。”只见掌上右一个小钱囊,里面大概还有几块?

任鬼神虎吼一声。

原来他虽夺回了竹符,但钱囊却又给张炭趁虚“牵”去了。

张炭得意洋洋的道:“是不是?要不是我不想多造杀孽,留下你一条活路,取你狗命,岂不如探取物?现在跟你两下算和,还不是便宜你了?你再不知好歹,我可不依了。”

其实他精擅“神偷八法”,更精“八大江湖”,要取任鬼神身上事物,不算难事,但愉是一回事,打是一同事,要胜任鬼神,要伤任鬼神,决不是他能力所及的事。

他的用意,也只不过是要唬一唬任鬼神,好教他不再动手,不料任鬼神的性子向烈,三番四次遭张炭戏弄,木有爱才之心,早被怒火煎成了杀意,大吼一声,这回是全力出手,每一掌劈出,足可惊神骇鬼。

张炭没料到弄巧反拙。

他接了两三劈,已知不妙,再接两劈,见情形不对路,想往后开,不意忽从窗里掠入一个头罩竹篱的人,双手一展,已封死了张炭的一切退路,而且还封锁住张炭的一切攻势。

张炭眼见任鬼神又一掌劈到,心惊神骇之余,大叫:“救命:”这正是头戴马莲坡大革帽遮脸的人,一出手便要诛杀唐宝牛之时口

※※※

任鬼神并不想杀死这个看来不怕死的年轻人。

因为这个看来不怕死的年轻人原来怕死。

一个人要是不怕死,才不喊救命。

一个人连死都不怕了,那还需要别人去救他的命?

他只不过要震伤这个一再耍弄自己的年轻人,要他好好在床上躺两三月罢了,他这一掌虽不是要杀人,但杀伤力一样甚钜。

他想不通这人是怎么接得下来的。

这人也是个年轻人。

一个穿锦衣华服的年轻、。

这年轻人说来要比张炭还年长一些,但在眉宇间所露出来的傲气,绝对要比张炭还盛Q倍八倍曰通常,一个人越是傲慢的时候,便是他越年轻之际。人年纪大了,便知道自己纵有绝世才华,也不过普天下的一个蜉蝣,沧海一粟,在世间中仅占了方寸之地,就骄傲不起夹了。

以这个人的神态看来,他要比张炭还“年轻”十倍。

这人不但傲慢,还冷漠,而且可怕。

傲慢是他的样子,冷漠是他的神态,至于可怕,是他的杀气。

但最惊人的是他的出手。

他竟用一只手指,接下了任鬼神的“鬼神劈”,而且还致使任鬼神立即收掌。

因为如果不收掌,任鬼神这一只手掌便要被一指戳穿了。

这年轻傲慢可怕的人当然就是白愁飞。

※※※

白愁飞一指逼退了任鬼神。

张炭笑嘻嘻的道:“谢谢。”

白愁飞冷冷地道:“我不喜欢你。”

张炭居然一问:“为什么?”

臼愁飞道:“因为你没有种,江湖上尊敬的是有胆包的好汉,不是怕死负生之徒:”“错了锗了:“张炭率然道,“谁不怕死?谁不负生?死有重于泰山、轻若鸿毛。假如是为国为民,成仁取义,谁不踔砺敢死?只是现在我英名其妙胡里胡涂的就死在这种人手上,死在不该死之时,死在不该死之地,能不怕死?既怕,为何不敢叫破?一个人怕,死不承认,那才是充汉子:一个人动不动就拍胸膛敢死,那是莽汉子,称不上够胆包,充不上真豪杰:我不想死,我怕死,所以要人救命,要人救命便叫救命,有何不对?难道闷不吭声,任人宰割,才算有种?这样的种儿,你要,我可敬谢不敏。身体发肤,受之于父母,谁不爱惜人未到死的时候,不是该死的时候,便毫不顾惜的去死,这才是该死:我怕死
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