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爱女，同时出阁被花轿迎往“潭州”。潭州“抱月山庄”庄主“清风剑”柳云飞两名孙女，以及“岳州”世家“干波府”府主爱孙女，在“岳阳楼’’与“白衣罗刹”
上官浩行婚典。“武宁“东郊的“铁拐神姥”以及同县另一名黑道，相继宴请亲人及地方奸友庆贺爱徒、爱女出阁。“福州船帮”一名头目爱女被花轿迎娶，但娇婿是谁却秘而不宣。
’南平县”一名“山帮老大”豪爽的宴客百余桌，亲自将爱女远送“浦城”与另外三女同时下嫁中原武林盛名的高手之子。“贵池”有名的“临扛楼”宴客百余桌，有五位黑白两道的闺女同嫁“白衣罗刹”上官浩。同一天，粤地“梅域”有一名自称是“白衣罗刹”上官浩的俊秀白衣青年，在四名也极为俊秀的青年陪同下，与附近三位拳师，兵器店爱女宴客，欢庆婚典。
’第三天。
·泾水”畔的“径城”内九华山“百凤帮”少帮主及两名剑士，以及“黄山门”
门主爱女，还有一名门徒，同时被“青剑山庄”上官少庄主迎娶。
次日。
“芜湖”西方的“临天阁”有位白衣少侠同娶同县城四位黑白两道高手之女，据说是上官潜。
“杭州城”……“会稽”……“宁海”……“雁荡山”
……‘苏州”……“宜兴”……“镇扛”……“扬州”……
“徐州”……
在连连月余几近两个月，“白衣罗刹”上官浩，以及面貌刚毅的冯灵芷，女扮男装的代夫迎亲，先后在二十余城邑乡镇迎娶了五十一位妻室。
并且每在当地歇宿一夜后，第二天便立即改装寓去，并在隐秘之地会合了早已女扮男装的众多姊妹，尾随夫君后方．再逐一迎接已然婚典礼成的同堂姊妹。
如此之事若在现今、可说是匪夷所思了？令人难以相信？但是在远古地广人稀的中土，因为交通不便，百里之外的消息若非刻意传播，恐怕两三天也不知外地发生了何事？再者，若有外地人至本城或本村镇设宴欢床，但事不关己，也少有人会详细打探，唯有众所周知的盛名之人，才会受到瞩目打探。
井且男人出门在外，只要有本事有能力，且有心隐瞒，在女方难查的情况下，结下亲事．随夫远走他乡之事，比比皆有，幸运者成为恩爱夫妇，不幸者或许至夫寡时，竟然早已妻妾成群．或许更悲惨的被贩入青楼操贱业。
不是也曾有某某皇上看中了新科状元，招为驸马，但事后才知晓驸马在民间早有妻室之事吗？因此更何况是民间百姓？再者，以当时俗礼来说，只要女方看上青年男子年轻有为，愿纳为婿，而且也有媒有聘花轿迎娶，便可成为夫妻，但是爱女随夫远走他乡后，或许从此便再无相见之期也说不定，除非等娇婿爱女回乡探视了。
因此“白衣罗剃”上官浩连连迎娶美娇娘的内情，少有人知，便是心知肚明的女方双亲，也绝口不提，当然使得乡亲好友，仅知爱女嫁得一位俊逸倜傥的有为青年而已。
当然，也有部份江湖武林好友，或许有些风闻或怀疑，但为了好友的名声地位及颜面，纵然已知晓了内情，也是绝口不谈，以免徒生风波，令好友颜面难堪。
层层山峦景色群冠天下的“黄山”除了有路可行的山道中拼人如衅外，尚有不少断崖陡壁绝谷探涧，尚属人烟绝迹的蛮荒之地。
，在”天都峰”西方的险崖峻岭陡壁深谷之内，原本无名的耸峰，已被命名为“天缘峰”峰脚山腹的“仙严居”内，已然整理得一尘不染，连宽阔大堂两侧的三层数十间石屋，也整理清爽，且都布置成幽雅温馨的卧室。
除了“天音仙子”林怡馨等六女，与夫君居于内里大卧房内外．其余五十一位名媒正娶的妻室，及“新月盟”二十六名剑士．皆居于大堂两侧，精心布置的五十四大小房室内。
满堂莺驾燕燕虽众，但却和乐融洽，毫无一丝怨隙不悦之色，因为“白衣罗刹”
上官浩听信了双亲及“天雷丐”
“七巧魔”的告诫，要尽力使众女和乐，避免争风吃醋，而使家室不和。
一夫两妻皆有可能引能谄媚争宠的不和，更何况多达八卜三名美娇娘，只要其中有一两人在众女之中挑拨离间，再从中谋取夫君的欢心，那么岂不是要天天争执斗嘴，喋喋不休的互揭不是？林怡馨、冯灵芷、韩翠玉、黄如诗、摹容秀英、常柔婉六女，因为不顾自身安危，远渡重洋寻找爱郎，故而也最得婆婆上官夫人的欢心，才有言明为众女之首的心意。
当夫妻七人及二十六名“新月盟”的剑士，拜别双亲准备迎娶诸女之时，上官夫人已对六女深嘱，身为正妻的责任，定要好好的安抚众媳，莫要引起姊妹之间的不和。
因此六女与众姊妹到达了“仙严居”后．首先便开诚布公的与众女商议，未来家居的各项事宜，并且为了有统一的安排及分工合作．于是由韩翠玉率领原本便属姊妹的二十六位姊妹，慕容秀英、英如诗、常柔婉也各有十七名较相知的姊妹为助手，而林怡馨及冯灵芷便成为主控家居诸事的大姊，二姊身份。
众女心性各有不同，其中更有不少出身黑道，或绿林或一些不同身份，自然会有一些观念心意的不同，久而久之必定会引起言语不和，因此姊妹六人心知是必将发生之事，于是便与夫君商议应如何防范？“白衣罗刹”上官浩原本便也探思过此事，待六娇妻也因此事而忧虑时，上官浩已是笑颜低语的要六女放心。
六女不知夫君为何如此放心，毫无顾忌？但夫言妇从．也只好听信了。
但六女怎知上官浩早经双亲告诚之后，已然有了心意，因此与六女婚典的洞房之夜，便施展了所能令六女欲仙欲死，魂飞太虚之时，便以“迷心述情魔功”灌输了贞节不变，且姊妹和乐融洽之意，深藏六女芳心脑海中，尔后每娶一妻的洞房之夜，也一一施展，因此如今众女不但皆对上官浩迷恋得永不变心，而且在姊妹之间，真心真意亲蜜无闰，如同一心，任由六女分配何等工作，也欣然接受毫无—丝不悦，如此情况又怎可能发生不愉之事？众女皆迷恋夫君，毫无争风吃醋之事，而且上官浩为了满足众多妻室的需求，因此夜夜狂欢连御十女，而且她们曾习过“天魔舞”
而上官浩自幼便习练御女内功心法，而身俱异禀，再加上“欢喜魔功”及“搜精噬髓魔功”因此不论众妻室有何等异禀？不消片荆便能令她元阴狂泄，魂飞太虚得如痴如醉，迷恋不已。
至于上官浩自己除了偶或也想满足淫欲时．那便不限人数狂欢一夜？直到满足为止，因此时可见到在大堂之中，丰胸突臀，玲珑美妙的赤裸身躯横满地，四周尚有淫欲高炽，媚眼如丝，轻哼呢喃的媚荡娇娥，每当姊妹被夫君整治得全身酥软，无力再战时，便迫不及待的展现玉露滴流的身躯，’供夫君恣意爱怜。
其中值得一提的．便是其中有一女子，乃是千万人难得一见的“石女”；所谓“石女”乃是虚有外型，但却仅有一丝可供便尿之隙，而此种“石女”便无法正常夫妻人伦，须由玉臀股道享受淫乐，这也就是“亢阳古道”或“亢阳洞天”的异禀之女。
身俱“亢阳洞天”异禀之女，甚难获得满足，但是一经欢畅满足时，其享受到的舒爽则较正常女子高有数倍。
因此一般正常男子若遇如此异禀之女时，自是无法满足此女而败下阵来，若是想满足她，当然只有鞠躬尽瘁了。
上官浩初时也不懂此位娇妻为何与别人不同？尚幸此位娇妻自幼便曾得医者断知异禀，因此也曾详告长成之后，若适人为妻，但已无能孕胎生育，而且也仅能以股道供夫君淫乐；因此才使上官清依她所言，由股道淫乐。
但如此一来，倒使上官浩发觉其中别有一番不同的滋味，且有些食髓知味的曾在其他娇妻身上享受此中滋味，久而久之后，众女皆在痴迷柔顺之中，任由夫君轮番享受自己的宝穴及股道，当然“天魔舞”中以朱唇含吮吸舔之招．众女早已视为服侍夫君不可少的正常之法了。．上官浩有了八十三位美貌娇艳，且柔顺的娇妻，为了能满足众娇妻的欢乐，自是日日施展“搜精噬翻魔功”．因此每夜至少吸取了二十余次盛旺的元阴精气，如此一来已符合了远古“黄帝”与“素女”、“玄女”
询问养生长寿的内中至理，因此上官浩日日皆体会到精气十足溢满，功力日日增进得难以想像。
但是也曾回想起，昔年雪姊姊被自己施展异功，吸得精元功力全失，险些命丧之事，尚幸自己全身充涨难受，再渡返雪姊姊体内，才使雪姊姊不但未曾功消命丧，反而因祸得福，功力暴增，虽非返老还童，但也容光焕发年轻十余岁了。
况且众女皆已是自己娇妻，自是要想办法使她们的功力增进，武技增高，行道江湖时，才有自保之能。
于是，上官浩耗费了将近三个月的时光，将每位娇妻吸得狂泄不止，全身颤抖气若游丝之时方止，然后再搂抱盘坐合体，同修循行真气，一一贯通了众娇妻的“任督两脉天地双桥”使她们功力凭空暴增了倍余。时光匆匆，转眼已是半年余，上官浩开始思念远在天竺的人儿了，并且固有承诺半年便前往探望，但是自天竺返回中土至今，为了与众女间的纠缠，直到现在一切安稳，已然是七个多月了。于是在众女哀怨悲戚，泪水盈眶的送别下，上官浩便心切的往百粤之地急赶。
如今上官浩的功力高得难以想像，只见他不走城邑官道，专行荒郊野地，四同凶无人时，便将功提至十成，凌空飞掠，霎时只见一道恍如天际流星的白光，在高有上百丈的天际，恍如流星迅电曳空而逝，眨眼间，便已远在十余里外的天际，不见踪影。不