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如今，楚庄王怕若敖氏专权，任用了好几个若敖氏的政敌来给他掣肘。伍参、苏被任以国政，蒍贾为司马。“狼子野心”的斗越椒自觉境遇可危，作为反扑，就发出若敖卒武装，囚禁政敌蒍贾，随后杀之。
（注：蒍贾就是在城濮之战前，论子玉必败的那小孩，他不是若敖氏的，所以对若敖氏的人包括子玉看不顺眼，说子玉的能力最多只够带三百兵车。子玉非要去打城濮之战，也是想在战争中以侥幸取胜来回敬对方的抨击，堵住他们的嘴（原话是“愿以间执谗匿之口”）。楚成王不给子玉增加兵马，子玉就带出自己若敖氏六卒，也够可怜的。然而子玉终于是打败了，命也没了。从此，其他楚国家族对于若敖氏的攻击和“谗言”，大约再没有一天间断过。）
斗越椒杀了蒍贾。家族的兴盛与挫折，先人的伟大与庄王的猜疑，使这个处境尴尬的人终于迈出了挺而走险的一步，与王室摊牌，公开叛乱，带领彪悍的若敖氏武装，进攻羽毛日渐丰满的喜气洋洋的会打鸣的楚庄王。
公元前605年（楚庄王九年），楚庄王与叛乱的令尹斗越椒展开激战。鉴于若敖氏的精锐声势浩大，楚庄王采取妥协态度，说把我王族里面几个有面子的人，送到你们若敖家族当人质，咱们两下罢手，谈判解决，好吗？
斗越椒即使不是个骄狂已极的汉子，也不会到这时候再和谈了，和谈就不怕秋后算帐吗？还是打吧。让机关枪和大炮去辩论吧。王军遂与若敖氏军队展开激战。
楚庄王的战车上，和其他的主帅战车一样，载着战鼓，他立于鼓侧，亲自举棰，擂鼓指挥。斗越椒迎面向楚庄王连射两枚重箭，两箭疾劲有力。第一只箭穿过楚庄王的两匹辕马的马耳正中间，疾行划过跪坐的驾驶员头顶，透破鼓架，丁宁一声凿在战鼓后边偏下方的铜钲上，激溅起的火花，都撞在击鼓的楚庄王的胸前。第二只箭随后跟到，经过马头车辕，直奔楚庄王面门，紧贴着他的脑顶掠过，穿破战车伞盖的中心骨架，使伞盖“咯喳”一声像个大人头，歪栽下来，正压住楚庄王。王军大为惊恐，士卒纷纷变色，开始后退，阵形波动，眼看要溃散。
楚庄王爬出盖子，一边擦脖子上的冷汗，检查出自己的脑袋还在之后，急中生智，大喊：“先君楚文王攻灭息国的时候，曾经得到三支利箭，斗越椒偷走了两支，现在全射完啦，大家不要害怕。重新给我上兮——”
王军听见楚庄王还活着，而且敌人的核武器已经用完了，阵脚方才略微稳定，楚庄王猛擂战鼓，王军奋勇进击，终于杀溃若敖叛军。
这都是史书上的真实记载，若敖氏斗越椒发出的那两枚超级重箭，铛地一声把铜钲敲起多高，那铜钲的回响，透过史书，仍然萦绕在二千四百年后我们的耳边。
斗越椒战败，随后若敖氏被灭族。这一积累了几百年的庞大家族，绝户了。若敖氏的先人们在天上流浪，没了后人从地面上祭祀之，就都成了饿鬼。“若敖之鬼”这个词就是打这来的。专指没有后代的老光棍的意思。可以这样造句：中国再照这样破坏环境下去，子孙们早晚得死光光，我们都得成为若敖之鬼。
若敖氏的故事和赵盾家的悲剧很近似啊，功高镇主嘛，难怪曾国藩老头子怕死了出风头，看他的家书，翻来覆去全是嘱咐子孙如何装糊涂的，他想这样能把曾家支持得久远点。可是他也料不到，没几十年，我们就解放了，老曾家也早没影了。可怜天下父母心，然而再怎样为子孙计算，也是徒费功夫。
关于这段平叛战斗，据评书艺人描绘，楚庄王手下的小将养由基，还和斗越椒进行了单挑，隔河比试箭法。
单挑，即《三国演义》那种“阵上鏖战貔貅将，阵下摇旗鸦雀兵”的打法，是一员大将单对一员大将。实际战争中却并不多见，实际上大将应该在军中指挥全场。古代战争即使真有单挑，也屈指可数，关羽万敌丛中取颜良首级，算是有史可稽的单挑，其他我就不知道了。
评书里，安排养由基和斗越椒互相隔河对射三箭，“躲的不是好汉”。斗越椒第一箭射过去，养由基用弓轻轻一拨，那枝箭掉在河里。接着第二枝箭又来，养由基把身子一蹲，箭从头顶擦过去。斗越椒嚷：“不许蹲，不许蹲！”养由基说：“好！这回我就不蹲。”说完第三枝箭就来，养由基不慌不忙，用评书里常见的那种套路，张嘴一口咬住来箭，取出来搭在弦上，嘣地一声，射回去正中斗越椒的脑门子。
春秋第一神射手养由基一箭定乾坤，换取了“养一箭”的外号。
养由基的箭法据说感天动地，连动物界都知道。传说楚国曾有一个白色的神猿，楚国善射的人没有一个能射中它。楚庄王就请养由基去射，没等射呢，老猿先就哭了——它都知道小养射技如神。果然一箭出去，白猿应声坠落。
另据《吕氏春秋》说，养由基也曾射过石头，箭羽没入石中，简直难以置信。李广射石头的故事，估计是司马迁或者当时李广的fans们根据《吕氏春秋》此事而抄袭捏造的。
公元前606年，也就是赵盾刚“弑”完“其君”，在位第八年的年轻楚庄王看看国内粗定，而晋国正乱得鸡飞狗跳，于是北向驱师1200里，趁着晋人无暇干涉，远征陆浑戎族（这帮陆浑活动于河南嵩山地区，距洛阳不到一百公里，离少林寺也不远喽）。楚庄的这次行军，跟曹操南下灭刘表追刘备最后鏖战长江的路线刚好相反，估计他也象曹操那样雄心勃勃，气吞河山吧。
楚庄王把陆浑戎人压成齑粉以后，开始不知天高地厚了，他觉得霸业原来这么轻易就可以实现啊。
楚庄这是第一次到伟大富饶的中原乐土来，年轻人的好奇心使他很想摸摸老周天子那摸不得的屁股，何况自己的胜利之师离洛阳已经那么近了，简直扒上墙头就可以看见老周正在屋子里哆嗦。于是，楚庄王把队伍开拔过洛河，在洛阳郊外检阅三军，展示自己的肱二头肌。
看见有人在自己的疆域内陈兵，周定王慌了——这时的周天子没钱没兵没权，地位已经降得跟联合国秘书长差不多了。他派大夫王孙满出去看看。王孙满就是21年前崤战的时候，从门缝里判断“无礼而脱”的秦兵必败的那个聪明孩子，现在已长大成人。（现在这些聪明的孩子们都已长大成人了。）
王孙满长大以后，伶牙俐齿，他来到楚庄王军里，楚庄王问：“我知道大禹铸了九鼎，三代相传，现在就是你们洛阳城里的镇国之宝。我们楚国兮也有鼎，但不知你们的鼎有多大，有多重？”
好哇，这蛮小子居然敢询问鼎之轻重大小，说轻了是不知天高地厚，说重了就是窥伺国器，野心勃勃，大逆不道。但是楚庄王心想，齐桓公早死了，宋襄公早死了，晋文公死了，最晚的秦穆公也在二十年前死了，多么好的出世际遇，天下还有谁堪与我争锋。楚庄王此时取天下如同拾起一只草芥，鼎有什么不可以问的？
但是王孙满说：“在德不在鼎也！我们所看中的，是德行，而不是鼎。从前大禹的夏朝很有德，于是九州进贡青铜，铸成九鼎，象征九州，上面有鬼神风物图纹，保佑子民不受魑魅魍魉的侵害。夏桀昏庸，失去了德，于是鼎迁到商人手里，保佑了商朝六百年宗祀。商纣暴虐，鼎迁于我大周，周成王定鼎于洛邑，占卜得知，上天要保佑我们传三十代周王，七百年基业。现在周德虽衰，但天命未改。鼎之轻重，你们是不可以问的也。”
王孙满这一席绵中带刺的话，把楚庄王说了个自讨没趣，临了悻悻地说：“哼，你们的鼎有什么了不起，我们大楚国的长戟，断下戟枝合起来，也够铸成你那九鼎兮。”
楚庄王问完鼎之后，带着自己的悍兵强将，兴冲冲地押着陆浑俘虏和串成一串的的耳朵，在中原碧树青青的美好原野上，回奔自己统治的疆土广大的楚国。
这就是楚庄王“饮马黄河、问鼎洛水”的故事。
而那尊贵无比的九鼎，国宝中的国宝，四个世纪后，到了被称为“羞愧之王”的周赧王手中，就完蛋了。他为了维持穷困的政府，不得不向商人借债（成语“债台高筑”就是说这位王呢），周赧王悄悄把九鼎熔化，变卖给商人还债。等大周朝被秦王灭掉时，九鼎已卖了个净光。
（附注：楚庄王提到的长戟，是春秋最流行也最具杀伤力的青铜兵器。它是矛和戈的杂交产物。春秋时候的矛，长度接近3米，到战国时代更达到4米。矛头的样子，大家都知道，类似体育课上的标枪。如果在矛头的基部，再横铸出一枝去，那就是戟了，呈“卜”字形，具有勾啄与直刺两种功能，其实是合并了矛和戈的两种功能（戈的样子是象一把镰刀，可以啄你的脑袋，矛是扎你的肚子。哈哈，对不起，不扎）。
戟一直是车战的主要武器。步兵也用戟。战车兵的戟长，步兵的戟短。骑兵兴起后，青铜戟又成为骑兵的利器。河北省藁城出土物中，有一件戈和矛联装在一个木柄上的长兵器，是最古老的戟，那其实是简单地把戈和矛捆绑在一起的玩意儿。西周以后才出现了整体铸造的戟，有些戟甚至还在长柄上横着联装了两件或三件戈头，等于是一个矛尖，横着自上往下有三个横枝，横枝可以啄，可以钩，比如去钩人柔软的脖子。
楚庄王说要铸鼎，就是用这些戟的横枝（小枝）。
战国末年，随着冶铁技术的不断发展，铁戟诞生了。由于铁的质地比青铜坚韧，铸成