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堂弟赵穿。
赵穿是个莽撞人，就是河曲之役里的惹祸份子兼大嘴巴。他扯开大嘴嚷嚷道：“哥哥呀，不跑，国君忒不讲理，我去面见国君，给你调解调解吧。”
于是赵盾在首阳山等候消息，莽撞人赵穿见了国君晋灵公，二话不说，就把这个可恨又可笑、可悲又可怜的昏君小伙子给杀了，尸体倒在朝堂，上面沾着酒菜。晋灵公就这么死了，他其实满可以不当国君，当个春秋时代无忧无虑的乡下野小子多好，爱怎么打鸟怎么打鸟，不会有人来进谏。
赵盾回朝主事，准备再立新君。
赵盾让赵穿从洛阳迎来晋襄公的弟弟黑臀，即位为晋成公。此人是重耳最小的儿子，名叫公子黑臀（实在不雅），大约生下来屁股有块胎记，估计还是黑的，所以叫这名字。黑臀和重耳，爷俩的名字倒是满配对的！
晋国更始，皆大欢喜。不料，这时候，有名的史官董狐却出来了，他在国家档案里写道：“赵盾弑其君。”赵盾很惊诧，瞪着眼问董狐有没有搞错。
董狐回答：“你是国家正卿，你逃跑但是没有逃出国境，你回来了也没有杀死作乱之人，我不说你弑君说谁呢？”
赵盾没奈何，有口难辩，替赵穿背了这个恶名。这就是所谓“董狐直笔”，传为史学美谈，也推崇了“忠君思想”（关羽夜读《春秋》，想来读得滚瓜烂熟，所以才变得那么“忠”啊！）。但赵盾没有借助自己的冲天势力强求董狐改写，也不杀这个仗义直笔的董狐，可见他的确“心古”一些，比起后来齐国连杀两个史官的崔杼，或者大兴文字狱的“我大清”，要雅量高致得多了。
后来孔子听到这件事，说：“董狐是古代优秀史官，据法直书，毫不隐瞒。赵盾是优秀上卿，遵守法制，甘愿承受坏名声。可惜呀，如果赵盾逃出国境，也就免除罪名了。”——难得他老人家夸别人一句好。
赵盾使人联想起明朝万历年间的张居正。张居正也是大人带小孩，辛辛苦苦地教小孩读书，抚养成人（小孩明神宗）。然而小孩长大以后，却反咬大人，因为大人从前对他管教束缚太多了，所以走向报复的极端。唯一不同的是，张居正先死掉了，明神宗报复他的时候，只是抄了他的家，逼死他的一两个儿子。赵盾就惊险多了，晋灵公反咬他，简直咬得要死，他在消极的自卫中，又落了“弑君”恶名。世人都很同情赵盾，不过张居正也不是没有人非议，千秋功罪，还待后人评说吧。
附记：晋灵公为什么要千方百计地谋杀赵盾呢？仅仅是因为赵盾进谏太多了？或者是叛逆期所致？鄙人觉得这些解释都不够严实。因为我也有过叛逆期，但我并没有想过要杀家长或老师。
实际上，据不佞斗胆认为，晋灵公与赵盾之间的矛盾，是国君与强臣之间的权力之争。
赵盾，虽然是个仁义的大臣，对国事也奉公尽瘁好比诸葛亮，但确实他已经权倾内外。他可以直接决策派出多国部队赴中原攻击不服气的附庸国，甚至开创了以卿大夫身份召集列国盟誓的历史先河，而晋灵公则只能虚位拱手，号令走不出禁宫。赵盾主观上是忠的，但客观上已经上侵了晋灵公的权力。所以晋灵公之斗赵盾，是形势使然。在晋灵公一方（包括他身边的宦官们）看来，不杀赵盾，晋灵公永远就是个孱主。（如果不是刘禅暗弱，也会反诸葛亮的。）
董狐的一句“赵盾弑其君”，其实道出了当时人的真正看法。只是董狐给赵盾留面子，在解释自己下此断语的时候，没有触及问题的实质，而只是说了些比较外围的话（出境不出境什么的），给赵盾留了点解释和找借口的余地，但他还是认定了这个事实——“赵盾弑其君”。
晋灵公这谥号，不是好词，“灵”是冥顽的意思。被谥为灵，那就完蛋了，譬如汉灵帝。
史书上给了晋灵公三条罪证：1、拿弹弓子打人2、把煮熊掌不熟的大厨师杀了3、厚敛百姓给自己宫殿搞装修。
但换一个角度来想，这也是晋灵公的无奈。如果君权确实都被赵盾拿去了，他无所事事，那也只能拿弹弓打人玩了，以及把气撒在倒霉的大厨师头上了。至于生活作风奢侈搞装修，未尝不也是一种消极的不满和无奈。
有时候历史会捉弄人。历史规律要求，英雄只能成就一个。诸葛亮的英名，建立在刘禅的“庸”名的基础上，赵盾的“古之良大夫”的美誉（孔子语），与晋灵公的苦郁愁闷的十四年君龄，表里相辅。
“上帝”（或者“历史”）是个有耐性的木偶戏耍家，又过了十七年，赵盾传下的赵氏家族，还是被满门抄斩了。国君还是胜了。从而最终给这场人间的无常之剧，画上了并不完美的引人深思的问号。
过程是这样的：
公元前600年，晋成公六年，老赵盾去世，亲儿子赵朔成为接班人。赵朔继续经营赵家封地，并在军队里任职，为人本分，不爱喝酒，光荣地娶到了晋成公的女儿（但是事情就坏在这位金枝玉叶的媳妇身上了）。所谓晋成公，就是那个黑臀。看来小时候屁股上有胎记，不会影响生育。
这位金枝玉叶的媳妇，叫做赵庄姬，嫁到赵朔家以后，不久，赵朔就死了。当然，也有人认为他没有死，但这不是重点，重点是随后出来了一个大色狼。赵朔的叔叔赵婴齐，一点儿叔叔样没有，使劲勾引侄儿赵朔的媳妇。当时的《防狼不完全手册》比现在还不完全，于是赵庄姬遂中招。赵婴齐剥掉她金枝玉叶的外壳，脱衣上床造爱，事泄后，被赵家驱逐——赵家还算有家法，没有大观园那么烂（“扒灰的扒灰，养小叔子的养小叔子”——焦大语）。
赵婴齐有两个哥哥，赵同、赵括，作为赵家头面人物，决定把奸夫赵婴齐驱逐。
但是赵婴齐说：“有我在，栾氏不敢加害咱们赵家。我能通过赵庄姬保护咱赵家。放逐我，两位兄长怕要罹祸了！上帝啊，饶了我吧，都是一个爸生的。”赵同、赵括不听，还是把弟弟赵婴齐放逐了。
赵婴齐一边走，还一边唱：“那谁啊，不要再说想我，不要再说爱我，从此我们之间，只能当当朋友。”从此去了齐国。
由于情夫被驱逐，金枝玉叶的赵朔媳妇呆在赵家倍感生活无聊，她的爱情鸟也已经飞走了，她的更年期却提前来到。作为女人她开始憎恨赵家上下，尤其憎恨两个叔叔。这时候屁股很黑的晋成公死了，儿子晋景公继位。晋景公虽然屁股不黑，但是手很黑。赵庄姬向弟弟晋景公诬告说“赵氏要作乱了！”
晋景公可算是逮着机会了，俗话说“末大必折，尾大不掉”，老赵家势力，盘根错节，炙手可热，尾大不掉，功高震主（这类词在中国文化里真多啊），让人不安，晋景公的权力空间被挤压了。他恨不得这些尾大不掉的白眼狼大夫们都死掉。
正好姐姐赵庄姬前来检举，晋景公遂做了建国以来最大的灭族决定，他宣判：赵家谋反有罪，灭族！
真是“伴君如伴虎”，晋景公真敢干啊。他立刻要对赵家下手。但是，慢着！赵家人多势众，闹不好反把晋景公咬了。十七年前，晋灵公反被赵盾弄死了就是例子。晋景公读史有智慧，吸取上一代的教训，知道得先组织一批别的大家族来帮忙，光靠自己国君一族的兵力是不够的。
当时，栾氏（栾书家族）、士氏（士会家族），韩氏（韩厥家族），还有郤氏，都是晋国大牌大族。他们拥有各自的封邑和封邑上的军队。晋景公给他们暗中下达了召集令，其中栾氏、郤氏愿意出兵，甘愿为君先驱，去灭赵家。对他们来讲，实质上是借刀杀人，以此达到排挤赵氏的目的。而韩厥因为亲赵，则顶着压力，没有出兵。
终于，屠夫们凑齐了，晋景公和几家联兵，采取突然袭击，冲进赵同、赵括家里，把赵同、赵括在内几百个脑袋纷纷切掉。
所谓“族大逼君”，连主子都忌恨赵家了，没办法，赵同、赵括这两家就只有都被干掉了。公元前583年的晋国都城，用于排泄城市垃圾的河流上，流淌出赵家几百人的血和头颅。
可以稍微告慰一下赵同、赵括的就是，他们俩的死，也是咎由自取。
老赵家啊，最早一辈的赵衰，为人温良恭俭让，是冬日暖阳，被晋国人尊敬怀念；到赵盾时候已经比较炎热可畏了；到了赵氏三弟兄，赵同、赵括、赵婴齐这仨小子（赵盾的异母兄弟），就发展到了得意忘形、肆无忌惮的地步了。总喜欢占大头，欺负人，吹牛皮，吓唬群众，人缘很差（这也是幸福家庭后代的必然规律，先人鞠躬谨慎，后人倨傲忘本，使劲折腾——要不怎么叫“烧包”呢。）
赵氏三“烧包”之中，赵婴齐生活作风出了问题，被逐，较早脱离晋国政治圈，可以不谈。余下的赵同、赵括哥俩，那是目空一切、恣意横行，议论军政，专好拣大话吹，一贯站在错误的一边。晋楚必阝之战，他们跟先轸的孙子一起叫嚣，逞能，闹着要出击，结果大败，，追究责任时，先轸的孙子被杀，这俩却丝毫不思收敛。
接着，栾书领军出征巴尔干，遭遇楚军，这俩又是盲目讨战，牛皮吹得山响，脖子一梗一梗（高干子弟，长期庇护于父兄羽翼之下，都这样），气得栾书就想上去砍脖子。
俗话说，“肉腐出虫，鱼枯生蠹””，龙虾放久了也长蛆。再高级的东西放久了也会变质。高贵家族世袭维持下去，也必然衍生出妄自尊大的变态，以及脑子进水的白痴。金玉其外，败絮其内。折腾久了，老百姓在下面受罪，他们自己也延祸上身。
所以大家族都要有家法，遇上不肖的子弟，都要乱棒打死，以免祸害全族。比如对于赵同赵括这俩，应该及早掐死。但是，即使防微杜渐，一个家族延伸久了，也难免败家子辈出，“蛆”多得打不光，成为家族溃烂的起点疮。同时树大招风，在与其它家族的斗争中，它也变成其它家族们眼中的钉子。内有败家子，外有恶邻推，没有哪个家族能熬得太长久。最后，只能像红楼梦的贾府一样，成为白茫茫的一