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秦穆公赋完《采菽》，重耳瞪着半天眼，没懂。赵衰从旁边指挥他说：“您赋一首《黍苗》吧。”于是重耳赋了一首小雅里的《黍苗》，比喻自己像小禾苗一样，等待秦国的甘霖来滋润。这就等于向秦国提出求助，能不能把我送回晋国去当国君。
重耳赋得糊里糊涂，但秦穆公明白该诗中的寓意。秦穆公虽然远在西陲，但他文化水平颇高，对《诗经》颇为在行，他接着赋了一首小雅里的《鸠飞》，描写的是小鸠抖着小翅膀在天上飞鸣，叫得非常凄凉，说有一个人心里怀念着另外两个人，经常整夜睡不着觉，“我心忧伤，有怀二人”意思是秦穆公想着夫人穆姬，惦记着穆姬的弟弟重耳，经常夜不成寐，责无旁贷地愿意帮助重耳。
重耳又按赵衰的指示赋了一首《河水》，说自己周游了很多地方，万川归海，终于来到秦国这个港湾。
秦穆公赋《六月》，记述周宣王的中兴，祝愿重耳回去后重振晋国雄风。（看来，当时想当官，得会吟诗，就跟现在生意人得会唱卡拉OK一样。）
既然秦国已经表态了，赵衰感激地说：“请重耳拜赐。”
重耳虽然不明白那些诗的意思，但他知道什么是下拜，于是他下到台阶下面的堂下，很规矩地给堂上面的秦穆公拜了一下。（注意，下拜不是磕头——将来你到春秋战国当官的时候要知道——它是身子保持原跪坐在席子上的状态不变，把双手叠合俯地，以脑门触手背，这是“下拜”中的一种，叫做拜手。但是拜手的恭敬度不够高，稽首就厉害一点：前面的姿势都不变，把脑门缓缓下降，触在俯地双手前方的地上，这就叫稽首；抬头，站起来，跪下，再重复一遍，就是再拜稽首，这是当时礼节中的最高级。有人百拜稽首——譬如信底落款“百拜稽首”，那是客气，真要一百遍，要脑溢血了。至于有人信中落款“顿首”，现实中也有，就是把刚才的稽首礼中以头触地的过程，触得快一些，表示心情激烈，一般是请求饶命时候用得多。重耳用的是“降拜”，即下堂而拜。总之，下拜这种礼仪，并不是像后代“撅着屁股磕头”那样的屈辱。见了皇帝“磕头如捣蒜”，那是儒家当道以后的事情。）
重耳跪在堂下下拜的时候，秦穆公赶紧从堂上走下来，降一级台阶站立，表示不敢承受。秦穆公给人印象很好，为人实诚，虽然晋国一再背叛他，他仍然当活雷锋，心肠热诚。
谥法云：“穆”的意思是“中情外貌”，就是心里的东西直接反映到外面，有啥说啥，心肠直诚。秦穆公多次扶助晋国，这里又帮助重耳不求回报，只为这么做是符合晋国的公义，如果说他非要有什么私心的话，就是这样可以加强秦晋的相邻友好。
公元前636年，秦穆公率“五羊皮大夫”百里奚、公子絷、公孙枝一干人，将兵车四百辆，一直把重耳送到了黄河边上。秦穆公亲自带人马与重耳过河，还向重耳及其左右赠送玉壁。穆姬向重耳挥泪告别：“贤弟做了国君，可别忘了我们闺女啊！”重耳说：“放心吧，老姐。到时候就把她们五个都接去。”
登船的时候，掌管行李的伙夫把重耳逃难以来一直携带的破烂东西都搬到船上。重耳见了说：“喔就要回去当国君了，还留这些干什么。”吩咐都丢下船去。
狐偃看了十分难受，就双手捧着秦穆公赠送的白玉，举到额前，跪在重耳面前，恭恭敬敬呈上去，说：“帮主呀，现在就要渡河了，回老家了，您以后就是国君了，自有国内臣子辅助，外有秦国支持，我们这些老叫花不中用了，就此告别吧，您做您的国君。这块白玉是我的一点心意！”
重耳大惊，赶紧问道：“喔流浪在外，全靠舅舅照顾，怎么一朝却要舍去？”
狐偃说：“我自知有三罪，当初帮主困在五鹿，断了粮，帮主让我找饭吃，我却让帮主吃泥，这是一罪；在卫、曹、郑，帮主受人歧视，我照顾不周，这是二罪；趁帮主酒醉，赚帮主离开齐国，永别了美丽的齐姜夫人，这是三罪。现在，我已好比这些破烂儿东西，不能再用啦，不如弃去好些。”
重耳流着泪发誓说：“二舅你的功劳，我誓死不会忘记，老天爷作证！”赶紧叫人们把扔到岸上的破烂，全部又捡了回来。
旁边的介子推看了，对狐偃的这套表演大不以为然。你狐偃不就是想要个官做吗？帮主得复君位，乃是天意相助，你狐偃贪天功为己恩，算什么东西！介子推逆反心理很强，心里发酸，开始吃醋，萌生了急流勇退的念头——不能正向出名，我就反向出名（后来他是把自己给烧死了）。
黄河怒涛滚滚，从北向南流腾在秦晋大峡谷，划开秦晋两国，然后向东拐去。从风陵渡（黄河大拐弯处）泛过黄河，重耳回到了生他养他的祖国。十九年过去了，星星还是那个星星，月亮也还是那个月亮，碾子是碾子，缸还是缸，麻油灯啊——哈哈还是滋滋地响，照得还是那么大的亮儿。久违了，阔别的故乡，久违了，故乡的人民。重耳望着美丽富饶的家乡土地，由衷地吐出了一句名言：“哈！我胡汉三，又回来了！——”
秦军过了黄河，溯汾河东北跃进一百多里，攻占了山西西南角的令狐（“令狐”可是个有名的地方，倒不是因为它和令狐冲有什么关系，而是它是关羽的老家，现名临猗县，现存还有一个全国最大的关帝庙。柳宗元、关汉卿老家也在这一带。此地还是我国最古老的内陆盐产地，所产的卤盐质味纯正，与齐国海盐天下齐名，据说是蚩尤被杀于此，流血化解为盐池。后来，猗顿先生在这里搞盐，成为山西大盐商，与陶朱公范蠡齐名，遂有“陶朱、猗顿”之称，并为春秋时期的首富。）
即位不久，板凳还没坐热乎的晋怀公看见胡汉三真又回来了，只好硬着头皮派兵阻击。晋国国内，愿意给重耳当内应的家族，甚众；给晋怀公卖命的，却没有。晋怀公扒拉了半天，最后派老爸留下来的死党吕饴甥、郤芮同志，率领晋国主力军增援令狐地区。
吕饴甥、郤芮这俩小子搞肃反是大拿，打仗却比较蔫。俩人到了令狐地区，按兵不动，坐在城楼观风景。秦穆公派公子絷跑去劝降，向他俩陈述利害，又吹胡子又许愿。俩家伙一想，老国君已经死了，新的还太新，重耳的名声在国际上又炒作得这么响，还是识时务吧，于是宣布全军投降。
两天后，秦穆公回国。
由于晋军已经倒戈，所以重耳推进得非常迅速。又两天以后，重耳带领晋军进入曲沃地区（山西闻喜县），再一天后，即开进了国都绛城（山西绛县），同日拜祭了先祖庙之后，正式成为晋国的国君，时间是公元前636年2月19日。流浪十九年，素夕所愿，一朝获申。重耳发表了即位感言，在怀念了死去的老爹之后，对秦军致以了由衷的感谢。没有秦军，就没有他的君位。秦人并没有索要任何回报。真是模范军队啊。
重耳正式即位，史称晋文公。根据《谥法解》，晋文公的“文”字有好几种意思：一、经天纬地，二、道德博闻，三、勤学好问，四、慈惠爱民，五、愍民惠礼，六、赐民爵位。“文”字是个好字，汉文帝，欧阳文忠公（欧阳修），曾文正公（国藩），都是这个“文”字。当然曾国藩又叫“曾剃头”。
晋怀公看到大势已去，匆忙逃到高梁（今山西临汾，汾酒产地），准备进行顽抗。不久，晋文公派人去把这位前秦国留学生给杀了，可惜他年纪轻轻，一直被浓郁的苦闷笼罩着，终于在这个寒意料峭的初春解脱了。这是重耳第一次杀人，杀了自己的侄子。
晋怀公被戮了脑袋，从前他爹的死党吕饴甥、隙芮越想越害怕。这俩人迫于秦兵之威而投降了晋文公，但他俩历史问题严重，曾经在晋国搞“肃反运动”时逼死过太子申生党的第一号人物里克，又杀了丕郑父、七舆大夫等申生党的干将，真是死二十次都有了。俩人越想越害怕，干脆狗急跳墙，想阴谋叛乱。可是他俩动嘴杀人是专家，动刀子就不在行了。于是想起大内高手寺人披来了，赶紧请来，谋划着对重耳实行恐怖暗杀。
晋文公这时候已住进公宫，正忙着让副官们换新地毯，叫厨子给他炸天鹅、烤鹿尾和蒸骆驼峰，高兴时候外面来报，寺人披求见。晋文公妈呀一声就要跑，刚要上墙，一想不对，喔已经是晋国的主人了，要跑应该他跑。文公说：“不见！”
然后派人出去骂寺人披：“当年你到蒲城追杀我，斩断了我的衣袖，我差一点死在你的爪子下，这衣服我现在还留着呢。后来我在翟国避难，你又来刺杀我。晋惠公命你三天动身，你假积极，一天就来了，你催死啊你！还不给我，快走！”
寺人披在门外答话，就听咤咤乱响，阴风一片，寺人披说：“请你禀告主公，我是一刀锯之余人（阉人），只知道忠于主子，不知道谁是重耳。我到蒲城抓重耳，是奉献公之命；到翟国抓重耳，是惠公所差。当时我只知有君，不知有你，除君之恶，唯命是从。所谓桀犬吠舜，吠非其主。难道您现在取得君位之后，就没有再需要去追杀的人了吗？管仲替公子纠射杀齐桓公，射中他的腰带扣，桓公不记一箭之仇，重用管仲，建立霸业。我斩了您的袖子，这恐怕还没有射腰带扣来得更致命呢。如果您不想行齐桓公之道，我自会离开。其实要离开的人还多得很呢，不光我一个。”
晋文公听了这些传话，比较惭愧，而且最后一句话中有话，重耳只好仗了胆子一边哆嗦一边请寺人披进来。寺人披一声呼啸，进了大堂。这家伙因时度势，分析时务，把吕饴甥、郤芮的阴谋密告给了晋文公。晋文公大吃了一惊，知道吕郤二人党羽众多，一个招呼不打，一人不带，按老办法，微服逃跑，一口气儿奔回秦国，捂着跑岔了气儿的肚子见到秦穆公（跟齐孝公逃跑找宋襄公一样）。
秦穆公说：呦呵，妻弟这快又回来了，饿做梦呢吧