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之内最贤的人莫过于他老弟叔齐了，就非不接位。两个天下最贤的人互相推让，觉得华北之大，已容不下两个并世贤人了。于是他俩就一起出逃了（这有点搞笑，逃什么呢，又没有人追。可能是被自己的伟大吓跑了吧）。
俩人听说陕西的周文王善于养老，就投奔那里了。放着国君不干，去陕西吃白饭。就这么两个人，司马迁还放在《史记列传》第一篇去大书特书。伯夷、叔齐是当时的反战人士，骂周武王“以暴易暴”，司马迁也讨厌汉武帝老远巴巴地去打匈奴，不敢当面诽谤，所以他就大夸特夸伯夷、叔齐。
两个大贤人都撂挑子了，孤竹国没多久就被戎狄异族占领了，到了如今成了山戎的根据地。
山戎余部在这里纠集起来，开了个作战会议。中间有人提出一条毒计，就是把齐国大军诱入北部旱海，那里百里无人烟，一片砂碛地，动不动就刮目前北京那种沙尘暴，任谁进去都得迷路，是个野鸟都不下蛋，野猪都不拉屎的所在。
这个非同凡响的计策得逞了。一部分山戎人假意投降，信以为真的齐国大军在这些坏蛋带领下走进了迷谷旱海。
车马渐渐深入旱海腹地，外面的精彩世界渐渐抛在脑后。齐桓公在野兽骷髅和迷天黄土之中转悠了三天三夜，世界变得天昏地惨，鬼影憧憧，并且他发现好像氧气也缺，打火做饭，火蛋只有拳头那么大，蓝幽幽的。最糟糕的是齐军迷了路。你知道吗？在广阔的荒漠上行走，人很容易迷路，因为人脚一般很难走成直线，左脚迈步一般会比右脚稍大0。2毫米，不知不觉就会偏右。于是人通常以3至5公里的直径走大圆圈。
齐桓公的部队在旱海里画了好多大圆圈，好像很多人的人生一样，反复回到了起点。齐桓公终于没耐性了，在令人毛骨悚然的大风里边，齐桓公扯着嗓门喊管仲：“仲父——啊，你让大伙整天跑，这是干吗哪——”
管仲说：“找敌人啊——！”
“敌人在哪儿啊——？咱们可以往回撤了吗？我的小蜜，防晒霜都用光啦。”
管仲也害怕了，说：“我听说老马识途，咱就解开几匹拉车的老马，让它们领着部队，往回找路吧。”
齐桓公大喜，哄着随军家属，让几匹光着身子的老马走在队伍前面，慢慢地把这一条人困马乏的军队，从死亡线上拉了回来。
这就是“老马识途”的成语，但我怀疑老马那两只大眼珠子，真有穿透风沙的感应力吗？蜜蜂、候鸟可以借助地磁或太阳磁场给自己在恶劣天气里导航，因为它们脑子里有某些特殊的东西，但老马脑子里可没有什么天线。
也许是老马闻着所留下的马粪味儿，像摸着石头过河，顺原路返回了吧。总之，借助着这些长着狗鼻子的老马的帮助，齐国大军从旱海里死里逃生。出来以后，他们终于找到了孤竹国的山戎余部，经过一番血战，把山戎人又狠狠地胖揍了一顿。
这场人口杀戮，终于为山戎人民减轻了人口膨胀造成的粮食压力（战争的好处就是这个），减员后的山戎人又过上了优哉游哉的田园生活，然而山戎民族的生命周期，也至此进入颓败阶段。不过，齐桓公的战争还是有意义的，可能把先进的生产技术（比如雪花膏的使用）带到了山戎。山戎人再进山干活的时候，就可以涂防晒霜，十分俏丽了。战争推动文化和科技的交流。
戴绿帽子的吕不韦请其门人写的《吕氏春秋》中说：如果因为发生了吃饭噎死的事，就要废止天下一切食物，这是荒谬的；如果发生了乘船淹死的事，就废止天下一切的船只，这是荒谬的；如果发生了进行战争而亡国的事，就要废止天下的一切战争，这同样也是荒谬的。战争是不可废止的。战争就像水和火一样，善于利用它就会造福于人，不善于利用它就会造成灾祸。像药剂治病一样，用良药能把人救活，用毒药就能把人杀死。正义的战争正是治理天下的一副良药哩！
2600年后，山戎人的遗迹和尸首在北京北郊龙庆峡附近还可以看得到，龇牙咧嘴。我在那里骑马玩的时候偶然发现了山戎人的墓地展。一个个墓穴很小，好像虫子挖的——可见山戎人是穷啊。略微值钱的陪葬品，都给附近人民偷光了——活着的人也不富裕。只有青铜的箭镞还在，三棱形，带倒钩，很先进，射进去，能拔出好几两肉。如今社会上姓戎的，大约要认山戎人为老祖宗吧。
大有斩获的齐国远征军，把夺得的山戎土地五百里，全部赠给了燕庄公。（齐国也没法把这片远离齐国的土地据为己有，除非做成“飞地”。）千恩万谢的燕庄公把齐桓公兵车送到燕境上，恋恋不舍，像一个可怜巴巴的县委书记，把下乡来的省城特派员送出很远很远。大约他不太想回到北方孤单单的弹丸蓟城，那里日子太寂寥，跟中原诸侯各国都距离遥远，连找个打架的都没有。于是燕庄公就在寒风里冻红了鼻子，一程又一程地送战友。
齐桓公说：“燕公哥哥，按照古制，两国诸侯相送，送到边境就可以了，再远送，显得屈尊了。现在您都送到我们齐国境内了，于礼不合啊，我们就此分别吧，并且把刚才走过的五十里土地，全部割送给你，就算是你送我送至燕境上吧。”
燕庄公连忙摇手，急得要哭了：“那我岂不是又多要了五十里，合起来五百五十里了！我···我···，绝对不行，绝对不行！”
齐桓为了在小蜜跟前装大款，坚持要割。燕庄公只好收下，把这块地方叫做燕留，以纪齐德。
至此，齐桓公北征山戎、救助弱燕，并赠送土地给燕国，这种高风亮节使他开始得志于诸侯。孔子后来赞叹说：“微管仲，吾其被发左衽矣。”要是没有管仲，我们就得沦为戎狄人的殖民地啦，把梳起来打髻的头发像印第安人那样披散开，穿左边结纽的衣裳了（当时夷狄的衣服绕到左腋下开口，华夏是右腋下开口。）
齐桓公北征山戎，旷日持久，很难把宝押在就食于敌上。所以此次远征，鲁国输送了好多小米。小米带壳的时候叫粟，也就是谷子。因为有壳，防虫防潮，贮存几十年不变质。因为鲁国赞助了粟，所以军功章里也有他的一半，齐桓公遂馈赠了鲁庄公好多战利品。接受了馈赠的鲁国却不领情，在《春秋》上说这是非礼：诸侯国之间不应该互相献捷，应该献给天子。
但是鲁庄公却很领情，他还派出建筑工程队，到管仲的封地去，给管仲修了个大别野，又惊又喜的管仲说：这怎么行！应该批评啊，下不为例吧。
过了没一年，鲁庄公却病死了。
鲁庄公病死属于自然现象，就像打印机用久了就得换墨盒，鲁国这台老打印机，还得嘎嘎吱吱继续工作下去。但是，谁继续为鲁国喷墨呢，乱子却出来了。
我们还得从鲁庄公小时候回忆起。
鲁庄公十二岁即位于国家危难、父亲戴绿帽子横死、老妈出墙的时机。害死父亲的齐襄公，以及红杏出墙的美女妈妈文姜，是压在他头上的两座大山。他岁数又小，工作压力又大，齐国还在北面进攻他，家庭的不幸、事业的无奈使他心情悒郁。
鲁庄公到了十五六岁的时候，就跑到郊外寻找人生的意义。春天的郊外可以看见青草。青草一样的清凉空气，象纱一样包裹着他，包裹着鲁庄公的脚步和他挟行的青春忧郁。鲁庄公一边自言自语，一边就走到了一个叫“郎台”的旅游景点儿，从台子顶上，他偷偷看见了旁边的人家闺女在洗澡。少女的活泼美体深深地教育了这个精神抑郁的少年。鲁庄公说：啊，想不到，野百合也有春天！
于是，小伙子鲁庄公抓到了人生的意思，忧愁也忘了，就忙不迭地去追这个郊外的野百合。她的名字叫孟任（不是姓孟，孟是老大的意思，她实际姓党）。至于他俩是怎么好起来的，多半是抢婚。古代有权有势的王老五，遇上漂亮妹妹，明媒正娶的话，就跟自己身份不符，所以就抢婚。“婚”字从“昏”，表示晚上行动。侯宝林说相声，说要嘣嘣嘣冲着新娘子身上放三箭，即是古代抢婚风俗的遗迹也（欧洲也有如此）。
不管怎么样，鲁庄公把孟任小姐从野百合的村庄领回自己的宫殿，狠狠地花痴了一回，然后想立她为正夫人。然而他的母亲，风骚女人文姜女士（此时已是风韵犹存的半老徐娘）却打死也不同意儿子的申请。
文姜女士已经进入了更年期，对待儿子的婚事有点儿像王母娘娘那么专横。她非要鲁庄公娶齐国公女，也就是从前鲁庄公去齐国挑选到的齐襄公的女儿，她血统高贵，出身贵族，所有条件都比乡村女孩孟小姐强，唯一缺点就是当时才1岁。哈哈。
鲁庄公只好灰头丧脑地遵命。于是安排孟任做妾，俩人同居，等着齐国囡囡长大成人后再娶来当正夫人。
（注：古代有钱有势的人讨老婆，并不讲先来后到。第一个来的，并不就是大媳妇，反倒是小妾居多，等两人生活得有经验了，再吹吹打打地娶个正夫人——家境高贵的。就好比贾宝玉，先收了袭人热身）。
不久，母亲文姜又出事了。因为没有太太口服液，文姜的更年期就非常不爽，经常半夜咳嗽。于是请莒国的郎中来看病，一来二去，药没吃多少，却把这个郎中给当药材用了。两人干柴烈火地烧起来，半夜从咳嗽改成嗷嗷叫，搞得鲁国人上下都知道。没过半年，文姜，这位春秋第一酷女，香销玉殒，去天堂找被她害死的老公（鲁桓公）去了。'）〃》〃》
六年后，鲁庄公迎娶了齐国囡囡，遵照母亲遣命，聘齐国囡囡为大媳妇，而野百合孟任小姐虽然“我比她先到”，却屈居小妾地位。孟小姐怀着沉重的忧愁，在迎娶新人的日子里结束了自己的春天。她死时，留给了鲁庄公一个纪念品，就是他俩联合生产的儿子——公子般。
公子般又重演了爸爸年轻时的荒唐事，偷偷摸摸跟梁家闺女私尝了禁果，而他的马夫也看上了梁家闺女，就唱流氓歌曲来挑逗她，歌词是“桃之夭夭，桃之夭夭······”，意思是咱们