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不走的，我们自杀了，可好？”
他们只冷笑着站在四围，我的同伴呢，她低着头坐在那里，我不知道她也有自杀的决心
没有。
一杯毒水在手里了，我走过去拊着她的肩说：“你看——你呢？”她笑着点一点头，
“柏拉图呵！我跟随你。”我抬起头来，一饮而尽，——胸口微微的有一点热。
她忽然也站起来了，看着我，也不知道她哪里来的一个弓儿……可怜呵！那箭儿好似弹
簧一般……她已经——我的胸口热极了。
呜咽——挣扎里，钟摆的声音，渐渐的真了，屋里还是昏暗的，帘外的炉子里，似乎还
有微微的火，窗纱边隐隐的露出支撑在夜色里的树枝儿来，——慢慢的定住了神。
这都是哪来的事！将来的黄金世界在哪里？创造的精神在哪里？奋斗的手腕在哪里，牺
牲的勇气又在哪里？
奋斗的末路就是自杀么？
为何自己自杀不动心，看别人自杀，却要痛哭？
同伴呵！我虽不认识你，我必永不忘记你牺牲的精神！
人类呵！你们果真没有同情心么？果真要拆毁这已造成的黄金世界么？
这是一九二○年的末一夜，阳光再现的时候，就是一九二一年的开始了。
梦儿呵！不妨仍在我和她的手里实现！
同伴呵！我和你，准备着：
创造——奋斗——牺牲！
一九二一年一月一日早起笔名：婉莹。）笑
雨声渐渐的住了，窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看，呀！凉云散了，树叶上的
残滴，映着月儿，好似萤光千点，闪闪烁烁的动着。——真没想到苦雨孤灯之后，会有这么
一幅清美的图画！
凭窗站了一会儿，微微的觉得凉意侵人。转过身来，忽然眼花缭乱，屋子里的别的东
西，都隐在光云里；一片幽辉，只浸着墙上画中的安琪儿。——这白衣的安琪儿，抱着花
儿，扬着翅儿，向着我微微的笑。
“这笑容仿佛在哪儿看见过似的，什么时候，我曾……”
我不知不觉的便坐在窗口下想，——默默的想。
严闭的心幕，慢慢的拉开了，涌出五年前的一个印象。——一条很长的古道。驴脚下的
泥，兀自滑滑的。田沟里的水，潺潺的流着。近村的绿树，都笼在湿烟里。弓儿似的新月，
挂在树梢。一边走着，似乎道旁有一个孩子，抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了，无意中回
头一看。——他抱着花儿，赤着脚儿，向着我微微的笑。
“这笑容又仿佛是哪儿看见过似的！”我仍是想——默默的想。
又现出一重心幕来，也慢慢的拉开了，涌出十年前的一个印象。——茅檐下的雨水，一
滴一滴的落到衣上来。土阶边的水泡儿，泛来泛去的乱转。门前的麦垅和葡萄架子，都濯得
新黄嫩绿的非常鲜丽。——一会儿好容易雨晴了，连忙走下坡儿去。迎头看见月儿从海面上
来了，猛然记得有件东西忘下了，站住了，回过头来。这茅屋里的老妇人——她倚着门儿，
抱着花儿，向着我微微的笑。
这同样微妙的神情，好似游丝一般，飘飘漾漾的合了拢来，绾在一起。
这时心下光明澄静，如登仙界，如归故乡。眼前浮现的三个笑容，一时融化在爱的调和
里看不分明了。一九二○年
小说、散文集《超人》，为上海商务印书馆发行的文学研究会丛书，１９２３年５月初
版。）圣诗
圣经这一部书，我觉得每逢念它的时候，——无论在清晨在深夜——总在那词句里，不
断的含有超绝的美。其中尤有一两节，俨然是幅图画；因为它充满了神圣、庄严、光明、奥
妙的意象。我摘了最爱的几节，演绎出来。自然，原文的意思，极其宽广高深，我只就着我
个人的，片段的，当时的感想，就写了下来，得一失百，是不能免的了。
一九二一、三、八夜。
傍晚（创世纪第三章第八节）花儿开着，鸟儿唱着，生命的泉水潺潺的流着，太阳慢慢
的落下去了，映射着余辉——
是和万物握手吗？
是临别的歌唱么？微微的凉风吹送着，光影里，
宇宙的创造者，他——他自己缓缓的在园中行走。
耶和华啊！
你创造他们，是要他们赞美你么？是的，要歌颂他，
要赞美他。
他是昔在今在以后永在的，阿们。
们听见主上帝在园子里走，就跑到树林中躲起来。
上帝啊！无穷的智慧，无限的奥秘，
谁能够知道呢？
是我么？是他么？都不是的，除了你从光明中指示他，
上帝啊！求你从光明中指示我，
也指示给宇宙里无量数的他，阿们。
原编者注：《约伯记》第十五章第八节为：你听见过
上帝的计划吗？人的智慧是你独自拥有的吗？
上帝啊！你安排了这严寂无声的世界。从星光里，树叶的声音里
我听见了你的言词。
你在哪里，宇宙在哪里，人又在哪里？上帝是爱的上帝，
宇宙是爱的宇宙。人呢？——上帝啊！我称谢你，
因你训诲我，阿们。
因为他指导我；夜间，我的良知唤醒我。
严静的世界，灿烂的世界——
黎明的时候，谁感我醒了？
上帝啊，在你的严静光明里，我心安定，我心安定。
我要讴歌。
心灵啊，应当醒了。
起来颂美耶和华。
琴啊，瑟啊，应当醒了。
起来颂美耶和华。黎明的时候，
谁感我醒了，阿们。
帝啊，我心坚定，我不动摇！我要歌唱，我要颂赞你，我的心哪，醒起来吧！我要把太
阳也唤醒起来。
晓光破了，
海关上光明了。
我的心思，小鸟般乘风高举飞遍了天边，到了海极，
天边，海极，都充满着你的爱。
上帝啊！你的爱随处接着我，你的手引导我，你的右手也必扶持我，
我的心思，小鸟般乘风高举，乘风高举，终离不了你无穷的慈爱，阿们。
原编者注：《诗篇》第一百三十九篇第九节为：我纵
使飞往日出的东方，或住在西方的海极。
（以上五题，最初发表于１９２１年３月１５日《生命》第一卷第八册。）
只剩得一圈的黑影。枝受伤了，只剩得几声的呻吟，不发光的，吹灭了罢，
不开花的，折断了罢。
上帝啊！
“受伤的苇子，他不折断。
将残的灯火，他不吹灭。”我们的光明——他的爱，
永世无尽，阿们。
的芦苇，他不折断；将熄的灯火，他不吹灭。
四节）
漆黑的天空，冰冷的山石，
有谁和他一同儆醒呢？睡着的只管睡着，
图谋的只管图谋。
然而——他伤痛着，血汗流着，“父啊，只照着你的意思行。”上帝啊！因你爱我们—
—
“父啊，只照着你的意思行。”阿们。
极度伤痛中，耶稣更恳切地祷告，他的汗珠像大滴的血滴落在地上。
罪恶，山岳般堆压着他，
笑骂，簇矢般聚向着他。十字架，背起来了，
钉上去了。
上帝啊！
听他呼唤——听他呼唤！
“父啊，成了！”上帝啊！因你爱我们——
“父啊，成了！”阿们。
尝过后便说：“成了！”他垂下头来，气断而死。
（以上三题最初发表于１９２１年５月１５日《生命》第一卷第九、第十合刊）散花的
生涯，天上——人间，说他带着锁儿，
拖着链儿，辗转在泥犁里，
有谁肯信呢？上帝啊！是的，为着你的福音，
爱的福音，
锁链般绕着我。除却泥犁，
那有庄严土？
上帝啊！我作了带锁链的使者，
只为这福音的奥秘，阿们。
带着锁链，我都是为这福音的缘故作特使的。你们要祈求主赐给我勇气讲应该讲的话。
八十九篇第四十七节）
要了解他么？他——是昙花，
是朝露，
是云影；一刹那顷出现了，
一刹那顷吹散了。
上帝啊！你创造世人，
为何使他这般虚幻？
昨天——过去了。
今天——依然？
明天——谁能知道！
上帝啊！万物的结局近了，求你使我心里清明，呼吁你祷告你，
直到万物结局的日子，阿们。
天还活着没有都不晓得！你们不过像一场雾，出现一会儿就不见了。《诗篇》第八十九
篇第四十七节为：求你记得我的人生多么短促，求你记得你所造的人都必朽坏。
音》第十八章第三节）碧玉的门墙，
只有小孩子可以进去。
圣子啊！
你是爱他们的绛颊，明眸，嫩肤，雏发么？不是的，他们是烂漫的，
纯洁的，
真诚的。只有心灵中的笑语，
天真里的泪珠。他们只知道有光，
有花，有爱。自己也便是光，
是花，是爱。
圣子啊！求你保守我，
停留我在孩子的年光，阿们。
满着上帝的荣光，闪耀像碧玉宝石，光洁像水晶。《马太福音》第十八章第三节说：
“我实在告诉你们，除非你们改变，像小孩子一样，你们绝不能成为天国的子民。”
五月十八号上午，富柯慕慈太太到我们学校来演讲，她站在台上，举着一张纸，上面写
着“西门＋基督＝彼得‘自己’＋基督＝？”我看见了之后，脑中忽然起了无数的感想。
她的演讲，我几乎听不见了。
以西门的勇敢，渗在基督的爱里，便化合成了彼得，成了基督教的柱石。我要是渗在基
督的爱里，又可得怎样的效果呢？
春天来了，花儿都开了，叶几都舒展了，浅绿深红，争妍斗艳的，各自发扬他的鲜明。
——然而假若世界上没有光明来照耀他，反映到世人的眼里；任他怎样的鲜明，也看不出
了，和枯花败叶，也没有分别了。
世界上有了光明了，玫瑰和蒲公英，一同受了光的照耀，反映到世人眼里；然而他们所
贡献的颜色，是迥然不同的。慰悦黑情的程度，也是有深浅的。因为玫瑰自有他特具的丰
神，和草地