按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
及玄盛薨,子士业嗣位,尊为太后。士业将攻沮渠蒙逊,尹氏谓士业曰:
“汝新造之国,地狭人稀,靖以守之犹惧其失,云何轻举,窥冀非望!蒙逊骁武,
善用兵,汝非其敌。吾观其数年已来有并兼之志,且天时人事似欲归之。今国虽
小,足以为政。知足不辱,道家明诫也。且先王临薨,遗令殷勤,志令汝曹深慎
兵战,俟时而动。言犹在耳,柰何忘之!不如勉修德政,蓄力以观之。彼若淫暴,
人将归汝;汝苟德之不建,事之无日矣。汝此行也,非唯师败,国亦将亡。”士
业不从,果为蒙逊所灭。
尹氏至姑臧,蒙逊引见劳之,对曰:“李氏为胡所灭,知复何言!”或谏之
曰:“母子命悬人手,柰何倨傲!且国败子孙屠灭,何独无悲?”尹氏曰:“兴
灭死生,理之大分,何为同凡人之事,起儿女之悲!吾一妇人,不能死亡,岂惮
斧钺之祸,求为臣妾乎!若杀我者,吾之愿矣。”蒙逊嘉之,不诛,为子茂虔娉
其女为妻。及魏氏以武威公主妻茂虔,尹氏及女迁居酒泉。既而女卒,抚之不哭,
曰:“汝死晚矣!”沮渠无讳时镇酒泉,每谓尹氏曰:“后诸孙在伊吾,后能去
不?”尹氏未测其言,答曰:“子孙流漂,托身丑虏,老年余命,当死于此,不
能作毡裘鬼也。”俄而潜奔伊吾,无讳遣骑追及之。尹氏谓使者曰:”沮渠酒泉
许我归北,何故来追?汝可斩吾首归,终不回矣。”使者不敢逼而还。年七十五,
卒于伊吾。
史臣曰:夫繁霜降节,彰劲心于后凋;横流在辰,表贞期于上德,匪伊尹子,
抑亦妇人焉。自晋政陵夷,罕树风检,亏闲爽操,相趋成俗,荐之以刘石,汩之
以苻姚。三月歌胡,唯见争新之饰;一朝辞汉,曾微恋旧之情。驰骛风埃,脱落
名教,颓纵忘反,于兹为极。至若惠风之数乔属,道韫之对孙恩,荀女释急于重
围,张妻报怨于强寇,僣登之后,蹈死不回,伪纂之妃,捐生匪吝,宗辛抗情而
致夭,王靳守节而就终,斯皆冥践义途,匪因教至。耸清汉之乔叶,有裕徽音;
振幽谷之贞蕤,无惭雅引,比夫悬梁靡顾,齿剑如归,异日齐风,可以激扬千载
矣。
赞曰:从容阴礼,婉娩柔则。载循六行,爰昭四德。操洁风霜,誉流邦国。
彤管贻训,清芬靡忒。
卷九十七 列传第六十七
◎四夷
○东夷(夫余国马韩辰韩肃慎氏倭人裨离等十国)
○西戎(吐谷浑焉耆国龟兹国大宛国康居国大秦国)
○南蛮(林邑扶南)
○北狄匈奴
夫恢恢乾德,万类之所资始;荡荡坤仪,九区之所均载。考羲轩于往统,肇
承天而理物;讯炎昊于前辟,爰制地而疏疆。袭冠带以辨诸华,限要荒以殊遐裔,
区分中外,其来尚矣。九夷八狄,被青野而亘玄方;七戎六蛮,绵西宇而横南极。
繁种落,异君长,遇有道则时遵声教,钟无妄则争肆虔刘,趋扇风尘,盖其常性
也。详求遐议,历选深谟,莫不待以羁縻,防其猾夏。
武帝受终衰魏,廓境全吴,威略既申,招携斯广,迷乱华之议,矜来远之名,
抚旧怀新,岁时无怠,凡四夷入贡者,有二十三国。既而惠皇失德,中宗迁播,
凶徒分据,天邑倾沦,朝化所覃,江外而已,賝贡之礼,于兹殆绝,殊风异俗,
所未能详。故采其可知者,为之传云。北狄窃号中壤,备于载记;在其诸部种类,
今略书之。
东夷,夫余国、马韩、辰韩、肃慎氏、倭人、裨离等十国。
夫余国,在玄菟北千余里,南接鲜卑,北有弱水,地方二千里,户八万,有
城邑宫室,地宜五谷。其人强勇,会同揖让之仪有似中国。其出使,乃衣锦罽,
以金银饰腰。其法,杀人者死,没入其家;盗者一责十二;男女淫,妇人妒,皆
杀之。若有军事,杀牛祭天,以其蹄占吉凶,蹄解者为凶,合者为吉。死者以生
人殉葬,有椁无棺。其居丧,男女皆衣纯白,妇人著布面衣,去玉佩。出善马及
貂豽、美珠,珠大如酸枣。其国殷富,自先世以来,未尝被破。其王印文称
“秽王之印”。国中有古秽城,本秽兀且病
武帝时,频来朝贡,至太康六年,为慕容廆所袭破,其王依虑自杀,子弟走
保沃沮。帝为下诏曰:“夫余王世守忠孝,为恶虏所灭,其愍念之。若其遗类足
以复国者,当为之方计,使得存立。”有司奏护东夷校尉鲜于婴不救夫余,失于
机略。诏免婴,以何龛代之。明年,夫余后王依罗遣诣龛,求率见人还复旧国。
仍请援。龛上列,遣督邮贾沈以兵送之。廆又要之于路,沈与战,大败之,廆众
退,罗得复国。尔后每为廆掠其种人,卖于中国。帝愍之,又发诏以官物赎还,
下司、冀二州,禁市夫余之口。
韩种有三:一曰马韩,二曰辰韩,三曰弁韩。辰韩在带方南,东西以海为限。
马韩居山海之间,无城郭,凡有小国五十六所,大者万户,小者数千家,各
有渠帅。俗少纲纪,无跪拜之礼。居处作土室,形如冢,其户向上,举家共在其
中,无长幼男女之别。不知乘牛马,畜者但以送葬。俗不重金银锦罽,而贵璎珠,
用以缀衣或饰发垂耳。其男子科头露紒,衣布袍,履草蹻,性勇悍。国中有所
调役,及起筑城隍,年少勇健者皆凿其背皮,贯以大绳,以杖摇绳,终日欢呼力
作,不以为痛。善用弓楯矛橹,虽有斗争攻战,而贵相屈服。俗信鬼神,常以五
月耕种毕,群聚歌舞以祭神;至十月农事毕,亦如之。国邑各立一人主祭天神,
谓为天君。又置别邑,名曰苏涂,立大木,悬铃鼓。其苏涂之义,有似西域浮屠
也,而所行善恶有异。
武帝太康元年、二年,其主频遣使入贡方物,七年、八年、十年,又频至。
太熙元年,诣东夷校尉何龛上献。咸宁三年复来,明年又请内附。
辰韩在马韩之东,自言秦之亡人避役入韩,韩割东界以居之,立城栅,言语
有类秦人,由是或谓之为秦韩。初有六国,后稍分为十二,又有弁辰,亦十二国,
合四五万户,各有渠帅,皆属于辰韩。辰韩常用马韩人作主,虽世世相承,而不
得自立,明其流移之人,故为马韩所制也。地宜五谷,俗饶蚕桑,善作缣布,服
牛乘马。其风俗可类马韩,兵器亦与之同。初生子,便以石押其头使扁。喜舞,
善弹瑟,瑟形似筑。
武帝太康元年,其王遣使献方物。二年复来朝贡,七年又来。
肃慎氏一名挹娄,在不咸山北,去夫余可六十日行。东滨大海,西接寇漫汗
国,北极弱水。其土界广袤数千里,居深山穷谷,其路险阻,车马不通。夏则巢
居,冬则穴处。父子世为君长。无文墨,以言语为约。有马不乘,但以为财产而
已。无牛羊,多畜猪,食其肉,衣其皮,绩毛以为布。有树名雒常,若中国有圣
帝代立,则其木生皮可衣。无井灶,作瓦鬲,受四五升以食。坐则箕踞,以足挟
肉而啖之,得冻肉,坐其上令暖。土无盐铁,烧木作灰,灌取汁而食之。俗皆编
发,以布作衤詹,径尺余,以蔽前后。将嫁娶,男以毛羽插女头,女和则持归,
然后致礼娉之。妇贞而女淫,贵壮而贱老,死者其日即葬之于野,交木作小椁,
杀猪积其上,以为死者之粮。性凶悍,以无忧哀相尚。父母死,男子不哭泣,哭
者谓之不壮。相盗窃,无多少皆杀之,故虽野处而不相犯。有石砮,皮骨之甲,
檀弓三尺五寸,楛矢长尺有咫。其国东北有山出石,其利入铁,将取之,必先
祈神。
周武王时,献其楛矢、石砮。逮于周公辅成王,复遣使入贺,尔后千余年,
虽秦汉之盛,莫之致也。及文帝作相,魏景元末,来贡楛矢、石砮、弓甲、貂
皮之属。魏帝诏归于相府,赐其王傉鸡锦罽、绵帛。至武帝元康初,复来贡献。
元帝中兴,又诣江左贡其石砮。至成帝时,通贡于石季龙,四年方达。季龙问之,
答曰:“每候牛马向西南眠者三年矣,是知有大国所在,故来一云。
倭人在带方东南大海中,依山岛为国,地多山林,无良田,食海物。旧有百
余小国相接,至魏时,有三十国通好。户有七万。男子无大小,悉黥面文身。自
谓太伯之后,又言上古使诣中国,皆自称大夫。昔夏少康之子封于会稽,继发文
身以避蛟龙之害,今倭人好沈没取鱼,亦文身以厌水禽。计其道里,当会稽东冶
之东。其男子衣以横幅,但结束相连,略无缝缀。妇人衣如单被,穿其中央以贯
头,而皆被发徒跣。其地温暖,俗种禾稻纻麻而蚕桑织绩。土无牛马,有刀楯
弓箭,以铁为镞。有屋宇,父母兄弟卧息异处。食饮用俎豆。嫁娶不持钱帛,以
衣迎之。死有棺无椁,封土为冢。初丧,哭泣,不食肉。已葬,举家入水澡浴自
洁,以除不祥。其举大事,辄灼骨以占吉凶。不知正岁四节,但计秋收之时以为
年纪。人多寿百年,或八九十。国多妇女,不淫不妒。无争讼,犯轻罪者没其妻
孥,重者族灭其家。旧以男子为主。汉末,倭人乱,攻伐不定,乃立女子为王,
名曰卑弥呼。
宣帝之平公孙氏也,其女王遣使至带方朝见,其后贡聘不绝。及文帝作相,
又数至。泰始初,遣使重译入贡。
裨离国在肃慎西北,马行可二百日,领户二万。养云国去裨离马行又五十日,
领户二万。寇莫汗国去养云国又百日行,领户五万余。一群国去莫汗又百五十日,
计去肃慎五万余里。其风俗土壤并未详。
泰始三年,各遣小部献其方物。至太熙初,复有牟奴国帅逸芝惟离、模卢国
帅沙支臣芝、于离末利国帅加牟臣芝、蒲都