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胤，研机载籍。咸能综缉文，垂诸不朽，岂必克传门业，方擅箕裘者哉！处叔区
区，励精著述，混淆芜舛，良不足观。叔宁寡闻，穿窬王氏，虽勒成一家，未足
多尚。令升、安国有良史之才，而所著之书惜非正典。悠悠晋室，斯文将坠。邓
粲、谢沉祖述前史，葺宇重轩之下，施床连榻之上，奇词异义，罕见称焉。习氏、
徐公俱云笔削，彰善瘅恶，以为惩劝。夫蹈忠履正，贞士之心；背义图荣，君子
不敢。而彦威迹沦寇壤，逡巡于伪国；野民运遭革命，流涟于旧朝。行不违言，
广得之矣。
赞曰：陈寿含章，岩岩孤峙。彪溥励节，摛辞综理。王恧雅才，虞惭惇史。
干孙抚翰，前良可拟。邓谢怀铅，异闻无纪。习亦研思，徐非绚美，咸被简册，
共传遥祀。
卷八十三 列传第五十三
◎顾和袁瑰（子乔乔孙松瑰弟猷从祖准准孙耽耽子质质子湛
豹）江逌（从弟灌灌子绩车胤殷顗王雅）
顾和，字君孝，侍中众之族子也。曾祖容，吴荆州刺史。祖相，临海太守。
和二岁丧父，总角便有清操，族叔荣雅重之，曰：“此吾家麒麟，兴吾宗者，必
此子也。”时宗人球亦有令闻，为州别驾，荣谓之曰：“卿速步，君孝超卿矣！”
王导为扬州，辟从事。月旦当朝，未入，停车门外。周顗遇之，和方择虱，
夷然不动。顗既过，顾指和心曰：“此中何所有？”和徐应曰：“此中最是难测
地。”顗入，谓导曰：“卿州吏中有一令仆才。”导亦以为然。和尝诣导，导小
极，对之疲睡。和欲叩会之，因谓同坐曰：“昔每闻族叔元公道叶赞中宗，保全
江表。体小不安，令人喘息。”导觉之，谓和曰：“卿珪璋特达，机警有锋，不
徒东南之美，实为海内之俊。”由是遂知名。既而导遣八部从事之部，和为下传
还，同时俱见，诸从事各言二千石官长得失，和独无言。导问和：“卿何所闻？”
答曰：“明公作辅，宁使网漏吞舟，何缘采听风闻，以察察为政。”导咨嗟称善。
累迁司徒左曹掾。时东海王冲为长水校尉，妙选僚属，以沛国刘耽为司马，
和为主簿。永昌初，除司徒掾。太宁初，王敦请为主簿，迁太子舍人、车骑参军、
护军长史。王导为扬州，请为别驾，所历皆著称。迁散骑侍郎、尚书吏部。司空
郗鉴请为长史，领晋陵太守。咸康初，拜御史中丞，劾奏尚书左丞戴抗脏污百万，
付法议罪，并免尚书傅玩、郎刘佣官，百僚惮之。迁侍中。初，中兴东迁，旧章
多阙，而冕旒饰以翡翠珊瑚及杂珠等。和奏：“旧冕十有二旒，皆用玉珠，今用
杂珠等，非礼。若不能用玉，可用白旋珠。”成帝于是始下太常改之。先是，帝
以保母周氏有阿保之劳，欲假其名号，内外皆奉诏。和独上疏以为“周保佑圣躬，
不遗其勋，第舍供给拟于戚属，恩泽所加已为过隆。若假名号，记籍未见明比，
惟汉灵帝以乳母赵娆为平氏君，此末代之私恩，非先代之令典。且君举必书，将
轨物垂则。书而不法，后嗣何观！”帝从之。转吏部尚书，频徙领军将军、太常
卿、国子祭酒。
康帝即位，将祀南北郊，和议以为车驾宜亲行。帝从之，皆躬亲行礼。迁尚
书仆射，以母老固辞，诏书敕喻，物听暮出朝还，其见优遇如此。寻朝议以端右
之副不宜处外，更拜银青光禄大夫，领国子祭酒。顷之，母忧去职，居丧以孝闻。
既练，卫将军褚裒上疏荐和，起为尚书令，遣散骑郎喻旨。和每见逼促，辄号
咷恸绝，谓所亲曰：“古人或有释其忧服以祗王命，盖以才足干时，故不得不
体国徇义。吾在常日犹不如人，况今中心荒乱，将何以补于万分，只足以示轻忘
孝道，贻素冠之义耳。”帝又下诏曰：“百揆务殷，端右总要，而旷职经久，甚
以悒然。昔先朝政道休明，中夏隆盛，山贾诸公皆释服从时，不获遂其情礼。况
今日艰难百王之弊，尚书令礼已过祥练，岂得听不赴急疾而遂罔极之情乎！”和
表疏十馀上，遂不起，服阕，然后视职。
时南中郎将谢尚领宣城内史，收泾令陈干杀之，有司以尚违法纠黜，诏原之。
和重奏曰：“尚先劾奸脏罪，入甲戍赦，听自首减死。而尚近表云干包藏奸猾，
辄收行刑。干事状自郡，非犯军戎，不由都督。案尚蒙亲贤之举，荷文武之任，
不能为国惜体，平心听断，内挟小憾，肆其威虐，远近怪愕，莫不解体。尚忝外
属，宥之有典，至于下吏，宜正刑辟。”尚，皇太后舅，故寝其奏。时汝南王统、
江夏公卫崇并为庶母制服三年，和乃奏曰：’礼所以轨物成教，故有国家者莫不
崇正明本，以一其统，斯人伦之纪，不二之道也。为人后者，降其所出，夺天属
之性，显至公之义，降杀节文，著于周典。案汝南王统为庶母居庐服重，江夏公
卫崇本由疏属，开国之绪，近丧所生，复行重制，违冒礼度，肆其私情。闾阎许
其过厚，谈者莫以为非，则政道陵迟由乎礼废，宪章颓替始于容违。若弗纠正，
无以齐物。皆可下太常夺服。若不祗王命，应加贬黜。”诏从之。和居任多所献
纳，虽权臣不苟阿挠。
永和七年，以疾笃辞位，拜左光禄大夫、仪同三司，加散骑常侍，尚书令如
故。其年卒，年六十四。追赠侍中、司空，谥曰穆。
子淳，历尚书吏部郎、给事黄门侍郎、左卫将军。
袁瑰，字山甫，陈郡阳夏人，魏郎中令涣之曾孙也。祖、父并早卒。瑰与弟
猷欲奉母避乱，求为江淮间县，拜吕令，转江都，因南渡。元帝以为丹阳令。中
兴建，拜奉朝请，迁治书御史。时东海王越尸既为石勒所焚，妃裴氏求招魂葬越，
朝廷疑之。瑰与博士傅纯议，以为招魂葬是谓埋神，不可从也。帝然之，虽许裴
氏招魂葬越，遂下诏禁之。寻除庐江太守。大将军王敦引为谘议参军。俄为临川
太守。敦平，为镇南将军卡敦军司。寻自解还都，游于会稽。苏峻之难，与王舒
共起义军，以功封长合乡侯，征补散骑常侍，徙大司农寻除国子祭酒。顷之，加
散骑常侍。
于时丧乱之后，礼教陵迟，瑰上疏曰：
臣闻先王之教也，崇典训以弘远代，明礼乐以流后生，所以导万物之性，畅
为善之道也。宗周既兴，文史载焕，端委垂于南蛮，颂声溢于四海，故延州聘鲁，
闻《雅》而叹；韩起适鲁，观《易》而美。何者？立人之道，于斯为首。孔子恂
恂以教洙泗，孟轲系之，诲诱无倦，是以仁义之声于今犹存，礼让之节时或有之。
畴昔皇运陵替，丧乱屡臻，儒林之教渐颓，庠序之礼有阙，国学索然，坟籍
莫启，有心之徒抱志无由。昔魏武帝身亲介胄，务在武功，犹尚废鞍览卷，投戈
吟咏，况今陛下以圣明临朝，百官以虔恭莅事，朝野无虞，江外谧静，如之何泱
泱之风漠然无闻，洋洋之美坠于圣世乎！古人有言：“《诗》《书》义之府，礼
乐德之则。”实宜留心经籍，阐明学义，使讽诵之音盈于京室，味道之贤是则是
咏，岂不盛哉！若得给其宅地，备其学徒，博士僚属粗有其官，则臣之愿也。
疏奏，成帝从之。国学之兴，自瑰始也。以年在悬车，上疏告老，寻卒，追
赠光禄大夫，谥曰恭。子乔嗣。
乔字彦叔。初拜佐著作郎。辅国将军桓温请为司马，除司徒左西属，不就，
拜尚书郎。桓温镇京口，复引为司马，领广陵相。初，乔与褚裒友善，及康献皇
后临朝，乔与裒书曰：“皇太后践登正阼，临御皇朝，将军之于国，外姓之太上
皇也。至于皇子近属，咸有揖让之礼，而况策名人臣，而交媟人父，天性攸尊，
亦宜体国而重矣。故友之好，请于此辞。染丝之变，墨翟致怀，岐路之感，杨朱
兴叹，况于将军游处少长，虽世誉先后而臭味同归也。平昔之交，与礼数而降，
箕踞之叹，随时事而替，虽欲虚咏濠肆，脱落仪制，其能得乎！来物无停，变化
迁代，岂惟寸晷，事亦有之。夫御器者神，制众以约，愿将军贻情无事，以理胜
为任，亲杖贤达，以纳善为大。执笔惆怅，不能自尽。”论者以为得礼。
迁安西谘议参军、长沙相，不拜。寻督沔中诸戍江夏随义阳三郡军事、建武
将军、江夏相。时桓温谋伐蜀，众以为不可，乔劝温曰：“夫经略大事，故非常
情所具，智者了于胸心，然后举无遗算耳。今天下之难，二寇而已。蜀虽险固，
方胡为弱，将欲除之，先从易者。今溯流万里，经历天险，彼或有备，不必可克。
然蜀人自以斗绝一方，恃其完固，不修攻战之具，若以精卒一万，轻军速进，比
彼闻之，我已入其险要，李势君臣不过自力一战，擒之必矣。论者恐大军既西，
胡必窥觎，此又似是而非。何者？胡闻万里片征伐，以为内有重备，必不敢动。
纵复越逸江渚，诸军足以守境，此无忧矣。蜀土富实，号称天府，昔诸葛武侯欲
以抗衡中国。今诚不能为害，然势据上流，易为寇盗。若袭而取之者，有其人众，
此国之大利也。”温从之，使乔以江夏相领二千人为军锋。师次彭模，去贼已近，
议者欲两道并进，以分贼势。乔曰：“今深入万里，置之死地，士无反顾之心，
所谓人自为战者也。今分为两军，军力不一，万一偏败，则大事去矣。不如全军
而进，弃去釜甑，赍三日粮，胜可必矣。”温以为然，即一时俱进。去成都十里，
与贼大战，前锋失利，乔军亦退，矢及马首，左右失色。乔因麾而进，声气愈厉，
遂大破之，长驱至成都。李势既降，势将邓定、隗文以其属反，众各万余。温自