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话音刚落虞孝便看见那团混元真气裹住笑和尚，远远地向南方抛了出去，他心中颇为振奋，身体急向上升，站在云巅，大声喝道：“各位道友，岳师叔已经到了！叫大家赶快结果了这些峨眉弟子好去绣琼原跟他老人家汇合！”
说完手持仙剑，脚踏罡步，左手掐诀，念念有词，使出昆仑派独门秘传五雷天心正法，霎时间风起云涌，黑煞汇聚，从虚空之中渗出一条条雷霆霹雳向他左手掌心里面聚集，先是一记五雷轰顶，将向上追来的诸葛警我直接从半空中狠狠砸入海水之中，紧跟着一记雷霆万钧，疯狂爆发数百道狂雷向前乱劈，将驾驭着九天十地辟魔神梭蛮横冲来的易家兄弟轰到十里之外！
熊血儿因他杀了师文恭，一心为师兄报仇，催开四十九口庚金仙剑，呼啸着飞来，手里拿着一枚离合金光令牌，将虞孝发出去的雷霆全部引到令牌上面化解消除，直杀到跟前，又跟虞孝斗在一起。
再说这笑和尚，被岳清一把扔出三百里外，不能自已，好容易禁锢在身体周围的真气才散去，已经是落入冰冷的海水之中，急忙出来时，正好看见远处有人斗法，一边是条长达数十丈的三角墨龙和三个少女，另一边正是玄龟岛的女神婴易静和新近上山还未正式入门的凌云凤！
044同行·金银双姝
龙玄夫妇赶来北极向妙一夫人报信，因为遁法比岳清慢了不少，结果落在后边，眼看要到北海，见到了鸠盘婆的两个女弟子金姝和银姝姊妹俩来北海采药，他们本是旧识，鸠盘婆虽然出身魔教，但深知劫数变化，平时并不为恶，当年虽然奉铁城山老魔法旨创赤身教，也没有真个将其发扬光大，始终隐在蛮荒之地，更约束弟子门人，不许肆意妄为。
因此她虽然是魔教中的巨擘，但行事作风远比白骨神君一类的邪教大佬来的正派，于天下各门各派之中，无论正邪，皆有来往，当年易静跟她起了冲突，被她擒住，打算用九子母天魔将其生魂吞噬，形神俱灭，齐漱溟上门说情，又把易静的元婴给要了回来，当年邓隐在时，她见了长眉真人和邓隐都要叫一声师叔，因此两家也有过来往，所以并不似别的门派，要么站在正教一边，要么站在邪教一遍，水火不容。
金姝和银姝姊妹性情宛好，非但从不为恶，为人处世也是极为和气，常来北海采药，跟龙玄夫妇早就认识，这次遇见他们急匆匆地赶路，便飞上来打了个招呼，还有帮忙的意思。
龙玄夫妇知道她俩是鸠盘婆的弟子，非但自身法力不弱，若是受了委屈，她们师父鸠盘婆若能出手，便能为峨眉派更添一大助力，因此便备述五台派妖道如何欺人太甚，强夺古仙人盘荦留给峨眉派的宝物，自己凭白在仙府外面守了一百多年，还被毁了飞剑和好几件法宝，他们现在要去北极向妙一夫人报信，并且怂恿二女跟他们一起去北极助战。
金银二女因前些年裘芷仙和申若兰在大厦岭神龙涧大战独角灵官乐三官，师姐铁姝被请去助战，对方那边也来了好些帮手，铁姝自炼的白骨神魔被对方合力破去，受了委屈，故意将对方两对男女诱去魔宫，困在欢喜地狱里面。恰好被百禽道人公冶黄撞见，因受过岳清指点巩霜鬟取冰蚕赠灵药之恩，知道是五台派弟子，随后上门找鸠盘婆要人。
鸠盘婆很卖公冶黄的面子，不过声称欢喜地狱一旦发动便无法停下来，否则里面中招的人便要被自身浴火焚化而死，只不过将许多折磨人的手段全都去了，仍然有魔法勾动人的七情六欲，罗鹭和裘芷仙还好，各自皆有证道天仙的决心，互相之间情愫也并不是很重，最重要的是入手便是五台派的太乙玄功，又都修炼过元阳心经，因此只管心心相印，非但七情极弱，六欲更全然不生。
李厚对申若兰却是痴到了极点，前世便是为申若兰而死，如今受到魔法感应，杂念幻象纷扰而生，一会因若兰不理会他而愤恨失望，一会又因若兰对他软语相告而情动难忍。申若兰本来自运玄功，坐忘合道，还能抵御外魔，见到李厚苦苦挣扎，烈火焚身，在地狱境界里不能自拔，不由得心生怜悯，哪知心念一动，又被魔头乘虚而入，怜悯转为心疼，心疼转为爱怜，爱怜再化**……甚至生出“能的一个男人这样对自己，便是不做天仙也是值得”这样的想法。
眼看二人就要败道，多亏公冶黄传音进来，在二人耳边传了昔年大师兄叱利老佛留下来的一段密法，专门对治情丝绕魂，欲念纷飞。
说起来，道家讲性命双修，实际上修性乃是修命的入门课程，譬如钟离权要收吕洞宾，先要经过“十试”，看吕洞宾的心性确实适合修道，这才收徒传艺，而很多仙人收徒，也要先用某种手段磨砺弟子一番，看看他能不能通过考验，这边是所说的根器，有些人的性子，实在不适合修道，譬如瞋恚嗜杀，心胸狭窄，睚眦必报，奸猾贪婪……别人对他有一点不好，他都要记一辈子，看见别人有好的，就想得到，这种人非但无法拥有出世的心境，甚至连打坐时候都静不下来。
老子说：“致虚极，守笃静，万物并作。”“孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？”
不能安静下来使神思清明，就不能“万物并作”，也不能“动之徐生”，修道人在定境之中拥有神通，生发万法，便是这个意思。
那么连第一入静都做不到，心里总想着金银财宝，想着谁骂过我，谁打过我，我得怎么报复他，这种人后面那“万法”自然也就生不出来。
譬如施龙姑和凌云凤，二人精气充盈，神魂稳固，按理来说修道是应该一日千里的，但实际上二人的心性就不适合修道，因此修了许多年的道法，却越来越落后于同门，非但比不过雷起龙、申若兰，就连许多后入门，且体质不如她们的，也开始超过她们，峨眉派的笑和尚三千年反复转世苦修，到现在还是个峨眉派小辈弟子。
因此道家的性命双修，“修性”往往在入门前就要自己完成，入了仙门之后，便多在“修命”上下功夫，这一点峨眉派尤甚，尤其是齐漱溟掌教这些年，门下弟子心性上的修持基本上都被抛弃，只看法术能不能练好，很多地方甚至不惜由长辈帮助作弊，急于求成，实际上已经走进了旁门的岔路之中。
而相对于道家，佛家里面始终是把修性放在第一位的，修命反而是次要，只要心性到了，随时随地都生活在定境之中，行走坐卧，心如止水，到了那一步，自然神通自显，慧光普照。
道家坐忘存身，天地合一，自然也能念念生而不生，不为魔惑，但那却需要本人有一定的根基，不能拿过来就用，这一点上确实不如佛家的方法方便，因此公冶黄便将一段佛门秘法传给二人，以大爱而破小爱，以大心证无住，**纷纷退散，虽然只是暂时性的，到底消了欲火，二人急忙收摄心神，施展本门秘法，抵御外魔，这才勉强过关。
鸠盘婆也不愿意得罪五台派，况且昔日太乙混元祖师在时，两家也有过不少来往，因此等四人出来之后，给他们一人一件法宝，以作安慰，又留他们在魔宫小住，特地拿出丹药来给李厚将养身体，补充损耗的元气。
金银二女也是温和性子，跟裘芷仙和申若兰相处得极好，双方以姊妹相称，并且相约日后有空要去五台山和恒山游玩。
如今听龙玄说起跟五台派的冲突，便想从中化解，这也是她们姊妹常年在魔宫之中，除了在海外采药之外甚少出门，品行单纯，有些不自量力了。
她们姊妹要去北极给两边说和，能不打就尽量不打，在二女心中想来，大家放弃了各种唾手可得的荣华富贵，来到深山老林之中，枯燥乏味地苦修几百年，道行法力来之不易，莫要因为一时义愤或是误会毁之一旦，将毕生心血打了水漂。
同时龙玄夫妇也是诚心想为峨眉派拉一大助力，双方便结伴往北极去。
哪知正巧易静带着凌云凤从南海来，凌云凤自从到了峨眉派之后，因是背师叛教，总觉得别人看不起自己，刚开始李英琼等人还同仇敌忾，把恒山派当做邪教一样贬低，认定凌云凤是弃暗投明，偏偏凌云凤自己疑心生暗鬼，脾性又不好，这个得宝她要嫉妒，那个对她说话冷了她要愤恨，最后弄得大家全都不跟她来往，只有一个秦寒萼跟她臭味相投，算是交了一个闺蜜。
当初峨眉派为了拉拢雪山派，并且打击对手，才让杨瑾以曾姑祖的身份把凌云凤拉回来的，凌浑不置可否，崔五姑这个曾祖婶娘也不好多说什么，不过既然把人弄回来，峨眉派就得对人家好，至少表面上要做到，然而凌云凤实在让人不省心，妙一夫人也很头疼，幸好易静上山，凌云凤自己寻了她做靠山。
实在是易静的家世太过吓人，父亲易周是天仙，师父一真上人是不死之身，姑姑优昙大师自不必说，凌云凤刚上山的时候，还以曾叔祖凌浑和曾姑祖杨瑾颇为自得，跟人家易静一比立刻就矮了半截，这时候也意识到自己的处境，便刻意跟易静交好，无论对方去哪她都要跟随，易静也是颇为不屑她的为人，不过既然对方投靠过来，自己也不能往外推，说到底易静还有点得意和满足。
这次三英二云去西极，七矮等来北极，正赶上易静在玄龟岛祭炼法宝，未能同行，直到前日才祭炼成功，一打听峨眉派两处还未成功，便立刻赶过来助战，凌云凤自然也一起跟过来。
双方本不认识，各自走自己的路，结果凌云凤偏偏骄傲的性子又起来了：“他们妖魔异类同行去北极，看方向又正好是无定岛那一边，多半是跟五台妖道们一伙的。不如先问明白，若真是五台派一流，便在这里将其杀死，也省得到了地方再费手脚，否则到时候混战之下，说不定要平添许多麻烦。若不是五台派一伙的，对方一个妖龙和两个魔女，也绝不是什么好路数，若恃强为恶也是该杀，若作恶不多，教训一顿将其放了，也是咱们修道人�