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洪荒混元仙君-第196章

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若天机迅发,妙识玄通,成谋虽属乎生知,标格亦资于治训,未尝有行不由送,

出不由产者亦。然刻意研精,探微索隐,或识契真要,则目牛无全,故动则有成,

犹鬼神幽赞,而命世奇杰,时时间出焉。

五藏六府之精气,皆上注于目而为之精。精之案为眼,骨之精为瞳子,筋之

精为黑眼,血之精力络,其案气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之

精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。故邪中于项,因逢其身之虚,其人深,

则随眼系以入于脑,入手腼则脑转,脑转则引目系急,目系急则目眩以转矣。邪

其精,其精所中不相比亦则精散,精散则视岐,视岐见两物。

阴极在六,何以言九。太极生两仪,天地初刨判。六阴已极,逢七归元太素,

太素西方金德,阴之清纯,寒之渊源。

第一重诀曰:子午卯酉四正时,归气丹田掌前推。面北背南朝天盘,意随两

掌行当中。意注丹田一阳动,左右回收对两穴。拜佛合什当胸作,真气旋转贯其

中。气行任督小周天,温养丹田一柱香。快慢合乎三十六,九阳神功第一重。每

日子、午、卯、酉四正时,找一阴气重的地方,最好为四高中低。面北而坐,五

心朝天,静心绝虑,意守丹田,到一阳初动之时,双手在胸前合什,指尖朝前。

引丹田之气沿督脉上行,任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气

归丹田后,双掌前推,掌心向前,掌指朝天,气行两掌。双掌指下垂,掌指朝下,

掌心朝下,迅速收回,左手掌心对准气海穴,右手掌心对准命门穴,真气随手式

成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时间。待

此功练有一定功力,能收发自如,有抗寒之功时可修第二重。

第二重诀曰:极寒午时正,独坐寒冰床。面朝北,气行小周天。五心朝

天式,打开丹田门。寒气螺旋入,收发当自如。合和汇丹田,落雪雪不化。缩如

一寒珠,雪落无化雪。扩为雾环身,九阴第二重。每日午时,找一极寒之地,面

北背南,五心朝天,坐于寒冰床上(一种玉、一年四季都如寒冰一样)。今人练

习可在冰或雪上练习,静心绝虑,启动周天三十六圈,意守丹田片刻,打开气海、

命门两穴,分别成螺旋状入寒气,吸一柱香的时间后,关闭以上两穴,丹田内有

一寒球再不停的旋转,越转越大,至到隔体三丈远,收回。如此反复八十一次,

练到雪花落体而不化,放气时雪花距体三尺不落为功成。

第三重诀曰:法如第二重,阴阳互相克。意在修罡气,热火不侵法。阳中求

真阴,九阴第三重。每日子时,找一极热之地,坐于火鼎之上(今人练习坐在铁

板上,下面加火,应慢慢加热,以不能忍莫度)。面北背南,五心朝天,静心

绝虑,起动丹田寒气防止热气侵入,其方法就是第二重所练寒气用以抗热量。此

乃“真阳中求真阴”。

第四重诀曰:法如第三重,阴合阴为生。同为修罡气,静流极之法。以阴练

真阴,九阴第四重。不拘时间,找一静止不动的水池,五心朝天,坐于湖底,静

心绝虑,水位不过脖子,运行丹田真气用以抗水之压力,其方法与第三重相同,

待体入水,而衣不湿为成。然后找有流动河水中练,急流下练,而衣不湿为成。

到此《九阴神功》成。如用掌把真气放出击人,就是催心掌。

第五重采气大法诀曰:采气不在气,口闭双目开。玄机在于目,神气乾鼎聚。

此法为增进内力之法,用以目吸聚宇宙内的精气,主要是修炼双眼,使双眼在对

敌时能求察分明,并有摄取敌人神魂之效。每日太阳将出之际,站于高处,双眼

平视太阳,带双眼发热时,意念太阳之气由双目吸入汇于上丹田,吸汇到一定程

度自天目穴射出,在由双眼收回,如此反复。

《横空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不为,以气行之,可幻化九影诱敌。

如加九阴白骨爪其威力可增十倍。如何横空挪移可据个况自定,今公之二法以参

考。

诀曰:左转一,左转半。右转一,右转半。左右转一为不一,横空旋较为太

一。

诀曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手阴阳为上旋,右踏左空旋不

为。

虽为身法,实含玄理。须参照“九阴行功诀曰”进行,以防走火。习此功主

要为子、午两时,其它时间亦可。必须选一处绝对安静,空气必须流畅。此功中

的呼吸均为鼻吸鼻呼。习此功贵在持之以恒。功中会出现各种幻境,千万不可惧

怕,顺其自然。练功中出现自然腾空,应顺其自然,千万不可妄加意念。

《鬼獄阴风吼》

此功属音波功,以音伤人,以音索魂,亦可以音布罡气,其威力无比,其音

如地狱鬼吼,阴风阵阵,使人不攻自退,不寒而栗。

第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虚灵顶劲,舌抵上腭,下颌

微收,双目平视。双手于下丹田处成托式,即掌心向上,掌指相对,意守丹田一

柱香,引真气自督脉、任脉行到中丹田,并在此汇聚成乒乓球大小的真气球,其

色赤。口中默念,意念中丹田之真气化为波圈,若水纹之状。碰肤弹回,须反复

重阳之数。

第二重:意大波圈,自内向外旋为散,自外向内旋为聚,散聚合适为阴阳平

衡,阴阳平衡,万物之本。渐如虚空,与宇共振,法同上。

第三重:自然站立,双脚与肩同宽,双手自然放于两腿外侧,百会上顶,舌

放平,双目平视,调整呼吸,意守丹田一柱香的时间,然后点头,吸气、收腹,

口发鬼怪连音,同时意引丹田真气随声音向外扩散;抬头、呼气、口闭,意收回

真气归中丹田,如此反复。一点一抬,一上一下,上下起到,喉轮自开,开通喉

轮魔音自现。

第四重:无相音罡

无相音罡,即音罡无形。其秒音无穷,可防敌护体,亦可以音控他人或给他

人治病。其练法很简单,只需把“九阴神功”的“先天真气”与“鬼獄阴风吼”

之音合二为一就可,具体练习方法可参照以上两法自悟,此不详述。

下卷

九阴白骨爪

爪力无比,鬼气回荡,不攻自惧。其爪可使头骨成孔而不碎,爪心有强大的

吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有强大的透劲可隔空伤人。一收一放,一

开一合,合乎武学大道之理。

第一重金丝手诀曰:面北背南朝天坐,气行任督贯大椎。意聚丹田一柱香,

分支左右聚掌心。打开气海命门穴,气满冲贯十指爪。旋入阴气一坤炉,放收来

回金丝手。凡习九阴白骨爪需先习九阴神功百日,于极阴之地,谷地为佳。面北

背南,五心朝天坐于低处。双手放于膝上,手心朝下,意守丹田。开气海、命门,

旋转吸入阴气汇于丹田。气顺任、督两脉上行汇于大椎穴,于右肩井穴入掌心,

气满鼓支,掌起平胸。五指下垂,气贯入指,十指内扣、回拉,手丝为一。回气

丹田,温养柱香。

第二重摄魂大法诀曰:打开丹田前后门,三昧磷火化无形。吸进鬼狱阴鬼精,

阴功在此更为进。此法是一种极秘之法,可开通人的死生之谜,吸取鬼魂之气,

同时亦可用此法吸他人功力元神。找一坟场,在半夜无人之时,面北背南,五心

朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其它三指伸直。左手立于胸前,掌心朝左,大

拇指、中、无名、小指内扣,食指伸直,口念咒“探地达摩,无相无上,摄阴摄

魂,无畏无惧,阴阳合和,人鬼交战,吗咪呗咪‘口奄’”三十六遍,一遍过于

一遍,到最后一遍,只需“吗咪呗咪‘口奄’”。然后双手抬到头上方,合掌,

指尖朝天,打开气海、命门两穴,从两穴内射出阴气,成螺旋型由小到大,如龙

卷风一样把野魂卷入两穴汇于丹田,练习一柱香的时间后,开始炼熔。双掌

放于膝上,掌心朝上,意守丹田中的无数阴魂被丹田阴气形成环状,封闭在

内不能出来。意念丹田封魂球开始旋转,同时意念坟场突然起了无数磷火,用同

样方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃烧炼熔阴魂,由慢到快不停旋转,火由小

到大,直到化尽为止。收功,温养丹田一柱香。如果用来吸取他人功力或元神其

方法于上面同理。

第三重白骨练爪诀曰:白骨头上悬,幻化为二骨。悬九穴,左右手中擒。

合邯阴珠,吸阴吸精鬼。齐汇坤炉内,回返丹炉内。面北背南,五心朝天,坐

于坟场中,意守丹田片刻,意守自身前后有九座坟,突然裂开飞出九个头骨,这

时意念打开气海、命门两穴,射出旋转真气由小到大,把九个头骨给悬起来,位

于本人头顶上方左右,缓慢旋转。从每一个头骨的两眼射出一条红气线,分别射

入百会、玉枕、膻中,左右肩井穴,灵台、气海、命门九大穴道中,并且在每个

穴道中渐渐汇聚成一个球,然后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田,意守丹田

使之气化合。然后运气两掌贯足真气,由于反向力,双掌抬起平胸,在贯入十指,

十指突然变爪,这时意念那九个头骨互相幻化,变为两个头骨于胸前方。掌心外

突把两个头骨吸入掌中,随后十指内扣抓住头骨,放出真气把头骨抓成十个小孔,

然后吸回真气,同时吸取头骨内的归于丹田。收功,温养丹田一柱香。至头

骨隔空袭来抓成孔而骨不碎,九阴白骨爪成矣。练之此境界需配合外功练习即第

四重。

第四重外功诀曰:气至丹田贯十指,倒行古树狸猫功。抓石打铁练指力,内

外合修白骨功。平常把内气贯于十指
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