按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
西施从见到夫差的那一刻起，她就知道，自己可以救勾践救越国百姓了，西施的绝世容颜和“柔言媚语”让好色的夫差难以自恃。与之相比，吴宫的其他美女皆不在夫差眼中。不久，夫差得知晋国王宫比吴国王宫豪华漂亮，心中十分的不高兴，为了取悦西施，他拒听伍子胥修水利工程造福社稷之良言，而接受了奸臣桂坤的建议，大兴土木。采用现在高科技技术而且还特意从晋国请了一位资深的宫殿设计师专门西施为量身建造一座天下最豪华的宫殿。
在宫殿建成以后，雕梁画栋，极尽奢华之能事，名为“馆娃宫”。
从此，夫差和西施在馆娃宫中玩乐，不理朝政，伍子胥不断给夫差进谏，提醒他注意越国的动静。夫差每次都哈哈大笑道：“相国多虑了！”而后置之不理。但伍子胥也被西施放电般的美貌所吸引，几次跃跃欲试，想从西施身上揩点油，但西施最害怕的人是伍子胥，西施总是像逃避太阳的雪人一样逃避着伍子胥。于是恼羞成怒的伍子胥对此一筹莫展，他密谋暗杀西施，但每次行动都被范蠡派下的专门保膘阻止了，对此伍子胥very的苦闷。而西施却把伍子胥屡屡搔扰她的言行告诉了夫差，引起了夫差的不满，他开始仇恨起伍子胥来。
西施日日夜夜都要去面对着荒淫的夫差，时时盘算着如何除掉伍子胥，她在流经馆娃宫下的香溪边常常对镜梳妆，甚至与夫差在河中裸泳采莲，沿着胥江前往越国的吴国船只渐渐少了，它们都改道香溪，进贡献物给西施，陪侍在夫差左右。夫差已完全被西施的枕边蜜语迷昏了头，他把警惕的目光投向千里之外的齐国，他不再将警惕的目光对准卧榻之侧的越国，伍子胥则一眼洞穿了西施的鬼把戏，苦谏夫差，希望把斗争的矛头指向越国。不久前方传来捷报，吴军得胜归朝，从此伍子胥的言语再也传不进吴王那“圣明”的耳朵，他对伍子胥的怨气也是与日俱增。
有一次，夫差和西施在打网游正入迷的时候，白发苍苍的伍子胥打来电话说要求谏，夫差终于忍无可忍，火冒三丈，丢给他一把“属镂剑”，逼他自尽。伍子胥气得浑身颤抖，很动情地唱道：“我又到底做错什么事情，我打电话去问你，你给我一把“属镂剑”……为什么受伤地总是我？”唱过之后他说：“在我死了以后，把我的头颅挂在城门口，我要亲眼看看越军是怎样打进城来的，不然的话，我死也不瞑目的！”
西施进宫后的第十年，吴国遇到了百年不遇的大蝗灾，范蠡觉得越国复国时机已到，让越国进贡大批煮过的谷种给吴国。接着，吴国与晋国因为一些小事闹起了矛盾，范蠡抓住这千载难逢的时机，让他的下属们打扮成晋国军队侵扰吴国。夫差和他的经纪人桂坤亲自带兵出征，但是因为他们俩个不善于兵法，很快输得一塌糊涂。勾践趁机挥兵攻打吴国。夫差两头受敌，迅速的溃败了。越王的大军兵临城下的时候，伍子胥的头大如车轮，在空中呼啸往来，竟一时吓呆了越军。如梦初醒的夫差这才想起伍子胥的话来，想起红颜祸水这句古训，后悔莫及，与是高高的举起了宝剑，对准了西施美丽的胸脯，哭着唱道：“我站在烈烈风中，恨不能荡尽绵绵心痛，望苍天，四方云动，剑在手……为什么你让我憔悴，别说我的眼泪你无所谓！”可是厮守十年的情感已让他难以下手。夫差最后自己挥剑自刎。
越王终于如愿以偿，灭了吴国，十年的仇怨也已经报了，勾践想艰以官厚禄加封范蠡、西施等，范蠡知道〃高鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理最后决定退出。
恨范蠡狠心将她送到吴国，这是西施心里一直都非常的生气。所以她在回国以后，自己先回老家去了。范蠡给西施发了一封深情款款的邮件情书：“俺是一棵孤独的树，矗立在路边已经几千年，寂寞地苦苦等待，只为了有一天，看到你从路边走过。俺期待着为你轰然倾倒如果砸不到你，俺就不活了~~*_*~~！”与此同时还送上了三朵火红的玫瑰。
其实西施在吴国的时候就是身在吴国心在越，她也是时刻在惦念自己的心上人，她在和夫差唱卡拉OK的时候，最喜欢唱那首《亲爱的你怎么不在我身边》。而现在范蠡写了如此深情的情书，姑娘哪经得起这样轰炸，更何况范蠡深知越王勾践是一个可共患难不可共享天下的小人，于是后来范蠡就挟着心爱的西施逃往五湖四海，从事经商，不再过问朝政，从此他们两个在一块过上了甜美的生活。
人们为她设计了一个美好的结局，也算是表示对西施的同情，也算是对她的辛酸所付出的一点回报吧。美是永恒的主题，所以美好的东西终归是美好，不管当时人们怎么对待她，虽然在当时从吴国的角度来说，西施就是处心积虑的〃红颜祸水”但是从另一个立场来看呢，那么，西施就像是一位〃英雄”，就是属于〃地下党”那样的人。是一个了不起的人。
美女不愧为是CHINA历史上的美女，这就有几百年的历史了，史书还有着他们详细的记载。如果换作是一介草民就不会有记载的！！
“昭君自有千秋在”国家已故领导人董必武的诗充分而又客观地写出了王昭君的历史功绩，青史留名的佳话。MM你们通过阅读五千年华夏之史书真的可以让后人缅怀又垂叹的女子是寥寥无几的呀！那为何只有王昭君这个美女让现如今的MMGG们还不断地歌颂呢？这话不能传到王昭君耳朵里了，不然就玩蛋啦！其实呀！有许多GG们都在北地里争着抢着让王昭君做自己的妻子呢？”
（呵！这个“美眉”也够幸运的，小小年纪都进入皇宫啦！俺活了大半辈啦一次皇宫还没有进过呢？）王昭君本名王嫱，出身于一个普通的民家，在她小时候就被选入宫中，成为了一个普通的宫女。当时皇帝有three宫six院（唉！还是给他老人家留点面子吧！俺就英文来说他有*宫*院吧！免得让世人看清楚了，再说：“呀！这家伙的够多的！”嫔妃动辄百计，像许多命运凄惨的宫女一样整天的被困守在深宫之中，几百年还见不到皇帝一次面。当时的皇帝汉元帝已经40多岁了，因为纵欲身体衰弱不堪（这老家伙，年纪都这么大啦还这么的花心，何时才能收心！！俺这个年轻小伙子还没有一个呢？嗨！悲哀呀！！）。
尽管王昭君是锦衣玉食，住的是绪窗朱户，But不过是笼中之鸟，池中之鱼而已。不甘心做白头宫女的王昭君也能深刻地感觉到前途very的渺茫，很难有出头之日。恰逢匈奴主呼韩邪单于，于公元前33年来长安竭见汉帝并请求娶汉室女子为妻。当时宫中根本就没有一个MM愿意嫁给单于去过那种大漠穹庐的艰苦生活，在这紧要关头王昭君挺身而出自愿嫁给单于演出了一则千古佳话。当昭君略施粉黛，容颜焕发的出现在大家面前时真是绝色佳丽，冠艳群芳，连汉元帝都为之眼亮，后悔把这样一位年轻、美丽的MM嫁给单于（老家伙！你都那么老啦！还藏着那么漂亮MM不放！要那么漂亮MM干吗使呀！放着生秀呀！！！还不如放出来幸幸好，让俺也享受、享受！！！^_^哈哈……），But又不便失信。汉帝只好送给昭君锦绣帛绢，黄金书画等贵重礼物，并赐名“昭君”。
王昭君辞别友人，离开长安，渡过滔滔的黄河，翻过莽莽的群山，来到草原。她把带去的珍贵礼物分赠给匈奴同胞，受到了人民的欢迎，爱戴和信任。
王昭君克服所有的困难，慢慢地也习惯了天寒地冻，风沙蔽日的气候，她和匈奴人一样住穹庐，穿皮裘，食羊肉，饮洛浆的塞外生活。这个年轻、美丽的MM来到匈奴后，Very的爱护百姓，教给当地妇女织布，缝衣和农业生产技术，非常的受人民的爱戴。应该说王昭君是一个美丽，正直，有理想，有见识，深明大义的MM。（哈哈~~~~！！像她这样的MM在现在很难找得到。）事实证明昭君出塞促进了民族团结，沟通了民族感情，发展了民族友谊为CHINA多民族的统一做出了不可磨灭的历史贡献！（不愧为是历史上的一代“美眉”，佩服王MM的这种精神！以后俺得向这个MM学习学习！！）
王昭君列为我国古代四大美人之首，依靠自身的努力终于过上了自由幸福的生活，而其他三位都因“色起祸”死于非命，远不能与王昭君相提并论。（这一点就值得MM好好的看看！不要再以自己的“容貌”混饭吃了。容貌是不当任何作用的，只有靠自己的真实才能来换得真正属于自己的幸福。）
有人说就王昭君本人来说是个不幸的女子，不堪忍受封建压迫才被迫请缨嫁给单于的，为了国家的利益而牺牲了个人的幸福。她和单于不可能产生爱情，一生在宫中和大漠尝受了种种磨难，就个人而言毫无幸福而言。据史记载王昭君婚后三年既公元前31年呼韩邪去世，大阕氏的儿子被立为单于，想按照匈奴的风俗“子娶其母”娶王昭君为妻。这跟封建的伦理道德相抵触，因此王昭君给汉成帝上书要求返回汉朝。但最终王昭君从大局出发，以民族利益为重，尊重了匈奴的风俗。（唉！好不平凡的一个“美眉”啊！！值得佩服！！！）
说王昭君受封建社会的迫害不假，可试问中国古代MM有多少没有受到社会的压迫呢？西晋时富豪石崇为取悦宾客竟然连杀毫无过错的侍女three人。But要说她和单于没有爱情，一生都谈不上“幸福”，这是没有根据的推理。先不问“爱情”和“幸福”是何物，就说在中国古代都是先婚嫁后培养感情，她和单于生活在一起未必就不会产生“爱情”，另外王昭君是自愿请缨，就她而言与其在深宫里闷死不如闯出去成就一番伟业。事实上她做到了，她舍弃宫中优越的生活条件，不惜万苦来到草原不就是为了追求自由和幸福嘛？更何况在当时的那种条件下这么做是要表现出巨大的政治勇气和非凡的胆略的。�