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夏四月，赦天下。
六月癸酉，未央宫东阙罘罳灾。
八年夏，封淮南厉王长子四人为列侯。
有长星出于东方。
九年春，大旱。
十年冬，行幸甘泉。
将军薄昭死。
十一年冬十一月，行幸代。春正月，上自代还。
夏六月，梁王揖薨。
匈奴寇狄道。
十二年冬十二月，河决东郡。
春正月，赐诸侯王女邑各二千户。
二月，出孝惠皇帝后宫美人，令得嫁。
三月，除关，无用传。
诏曰：“道民之路，在于务本。朕亲率天下农，十年于今，而野不加辟。岁
一不登，民有饥色，是从事焉尚寡，而吏未加务也。吾诏书数下，岁劝民种树，
而功未兴，是吏奉吾诏不勤，而劝民不明也。且吾农民甚苦，而吏莫之省，将何
以劝焉？其赐农民今年租税之半。”
又曰：“孝悌，天下之大顺也；力田，为生之本也；三老，众民之师也；廉
吏，民之表也。朕甚嘉此二三大夫之行。今万家之县，云无应令，岂实人情？是
吏举贤之道未备也。其遣谒者劳赐三老、孝者帛，人五匹；悌者、力田二匹；廉
吏二百石以上率百石者三匹。及问民所不便安，而以户口率置三老、孝、悌、力
田常员，令各率其意以道民焉。”
十三年春二月甲寅，诏曰：“朕亲率天下农耕以供粢盛，皇后亲桑以奉祭服，
其具礼仪。”
夏，除秘祝，语在《郊祀志》。
五月，除肉刑法，语在《刑法志》。
六月，诏曰：“农，天下之本，务莫大焉。今廑身从事，而有租税之赋，是
谓本末者无以异也，其于劝农之道未备。其除田之租税。赐天下孤寡布、帛、絮
各有数。”
十四年冬，匈奴寇边，杀北地都尉卯。遣三将军军陇西、北地、上郡，中尉
周舍为卫将军，郎中令张武为车骑将军，军渭北，车千乘，骑卒十万人。上亲劳
军，勒兵，申教令，赐吏卒。自欲征匈奴，群臣谏，不听。皇太后固要上，乃止。
于是以东阳侯张相如为大将军，建成侯董赫、内史栾布皆为将军，击匈奴，匈奴
走。
春，诏曰：“朕获执牺牲、珪币以事上帝宗庙，十四年于今。历日弥长，以
不敏不明而久抚临天下，朕甚自愧。其广增诸祀坛场、珪币。昔先王远施不求其
报，望祀不祈其福，右贤左戚，先民后己，至明之极也。今吾闻祠官祝釐，皆归
福于朕躬，不为百姓，朕甚愧之。夫以朕之不德，而专乡独美其福，百姓不与焉，
是重吾不德也。其令祠官致敬，无有所祈。”
十五年春，黄龙见于成纪。上乃下诏议郊祀。公孙臣明服色，新垣平设五庙，
语在《郊祀志》。
夏四月，上幸雍，始郊见五帝，赦天下。修名山大川尝祀而绝者，有司以岁
时致礼。
九月，诏诸侯王、公卿、郡守举贤良能直言极谏者，上亲策之，傅纳以言，
语在《晁错传》。
十六年夏四月，上郊祀五帝于渭阳。
五月，立齐悼惠王子六人、淮南厉王子三人皆为王。
秋九月，得玉杯，刻曰“人主延寿”。令天下大酺，明年改元。
后元年冬十月，新垣平诈觉，谋反，夷三族。
春三月，孝惠皇后张氏薨。
诏曰：“间者数年比不登，又有水旱疾疫之灾，朕甚忧之。愚而不明，未达
其咎。意者朕之政有所失而行有过与？乃天道有不顺，地利或不得，人事多失和，
鬼神废不享与？何以致此？将百官之奉养或费，无用之事或多与？何其民食之寡
乏也！夫度田非益寡，而计民未加益，以口量地，其于古犹有余，而食之甚不足，
者其咎安在？无乃百姓之从事于末以害农者蕃，为酒醪以靡谷者多，六畜之食焉
者众与？细大之义，吾未能得其中。其与丞相、列侯、吏二千石、博士议之，有
可以佐百姓者，率意远思，无有所隐也。”
二年夏，行幸雍棫阳宫。
六月，代王参薨。匈奴和亲。诏曰：“朕既不明，不能远德，使方外之国或
不宁息。夫四荒之外不安其生，封圻之内勤劳不处，二者之咎，皆自于朕之德薄
而不能达远也。间者累年，匈奴并暴边境，多杀吏民，边臣兵吏又不能谕其内志，
以重吾不德。夫久结难连兵，中外之国将何以自宁？今朕夙兴夜寐，勤劳天下，
忧苦万民，为之恻怛不安，未尝一日忘于心，故遣使者冠盖相望，结彻于道，以
谕朕志于单于。今单于反古之道，计社稷之安，便万民之利，新与朕俱弃细过，
偕之大道，结兄弟之义，以全天下元元之民。和亲以定，始于今年。”
三年春二月，行幸代。
四年夏四月丙寅晦，日有蚀之。五月，赦天下。免官奴婢为庶人。行幸雍。
五年春正月，行幸陇西。三月，行幸雍。秋七月，行幸代。
六年冬，匈奴三万骑入上郡，三万骑入云中。以中大夫令免为车骑将军，屯
飞狐；故楚相苏意为将军，屯句注；将军张武屯北地；河内太守周亚夫为将军，
次细柳；宗正刘礼为将军，次霸上；祝兹侯徐厉为将军，次棘门，以备胡。
夏四月，大旱，蝗。令诸侯无人贡，弛山泽，减诸服御，损郎吏员，发仓庚
以振民，民得卖爵。
七年夏，六月己亥，帝崩于未央宫。遗诏曰：“朕闻之：盖天下万物之萌生，
靡不有死。死者天地之理，物之自然，奚可甚哀！当今之世，咸嘉生而恶死，厚
葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。且朕既不德，无以佐百姓。今崩，又使重服
久临，以罹寒暑之数，哀人父子；伤长老之志，损其饮食，绝鬼神之祭祀，以重
吾不德，谓天下何！朕获保宗庙，以眇眇之身托于天下君王之上，二十有余年矣。
赖天之灵。社稷之福，方内安宁，靡有兵革。朕既不敏，常畏过行，以羞先帝之
遗德；惟年之久长，惧于不终。今乃幸以天年得复供养于高庙，朕之不明与嘉之，
其奚哀念之有！其令天下吏民，令到出临三日，皆释服。无禁取妇、嫁女、祠祀、
饮酒、食肉。自当给丧事服临者，皆无践。绖带无过三寸。无布车及兵器。无发
民哭临宫殿中。殿中当临者，皆以旦夕各十五举音，礼皆罢。非旦夕临时，禁无
得擅哭临。以下，服大红十五日，小红十四日，纤七日，释服。它不在令中者，
皆以此令比类从事。布告天下，使明知朕意。霸陵山川因其故，无有所改。归夫
人以下至少使。”令中尉亚夫为车骑将军，属国悍为将屯将军，郎中令张武为复
士将军，发近县卒万六千人，发内史卒万五千人，臧郭、穿、复土属将军武。赐
诸侯王以下至孝悌、力田金、钱、帛各有数。乙巳，葬霸陵。
赞曰：孝文皇帝即位二十三年，宫室、苑囿、车骑、服御无所增益。有不便，
辄弛以利民。尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：“百金，中人十家之产也。
吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！”身衣弋绨，所幸慎夫人衣不曳地，帷帐
无文绣，以示敦朴，为天下先。治霸陵，皆瓦器，不得以金、银、铜、锡为饰，
因其山，不起坟。南越尉佗自立为帝，召贵佗兄弟，以德怀之，佗遂称臣。与匈
奴结和亲，后而背约入盗，令边备守，不发兵深入，恐烦百姓。吴王诈病不朝，
赐以几杖。群臣袁盎等谏说虽切，常假借纳用焉。张武等受赂金钱，觉，更加赏
赐，以愧其心。专务以德化民，是以海内殷富，兴于礼义，断狱数百，几致刑措。
呜呼，仁哉！
纪 景帝纪第五
孝景皇帝，文帝太子也。母曰窦皇后。后七年六月，文帝崩。丁未，太子即
皇帝位，尊皇太后薄氏曰太皇太后，皇后曰皇太后。
九月，有星孛于西方。
元年冬十月，诏曰：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。歌者，所
以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏《武德》、《文始》《五行》之舞。
孝惠庙酎，奏《文始》、《五行》之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方；
除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以遂群生；减耆欲，不受献，罪人不帑，
不诛亡罪，不私其利也；除宫刑，出美人，重绝人之世也。朕既不敏，弗能胜识。
此皆上世之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福。
明象乎日月，而庙乐不称，朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为《昭德》这舞，以明休
德。然后祖宗之功德，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二
千石、礼官具礼仪奏。”丞相臣嘉等奏曰：“陛下永思孝道，立《昭德》之舞以
明孝文皇帝之盛德，皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大于高皇帝，德莫盛于
孝文皇帝。高皇帝庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜
世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王、列侯使者侍祠
天子所献祖宗之庙。请宣布天下。”制曰“可”。
春正月，诏曰：“间者岁比不登，民多乏食，夭绝天年，朕甚痛之。郡国或
硗狭，无所农桑系畜；或地饶广，荐草莽，水泉利，而不得徙。其议民欲徙宽大
地者，听之。”
夏四月，赦天下。赐民爵一级。
遣御史大夫青翟至代下与匈奴和亲。
五月，令田半租。
秋七月，诏曰：“吏受所监临，以饮食免，重；受财物，贱买贵卖，论轻。
廷尉与丞相更议著令。”廷尉信谨与丞相议曰：“吏及诸有秩受其官属所监、所
治、所行、所将，其与饮食，计偿费，勿论。它物，若买故贱，卖故贵，皆坐臧
为盗，没入臧县官。吏迁徙、兔、罢，受其故官属所将、监、治送财物，夺爵为
士伍，免之。无爵，罚金二斤，令没入所受。有能捕告，�