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西看来像是鬼魂，有带着木质的气息，不就是柳灵郎嘛
这种东西是养小鬼的一种方法，把小鬼寄托在树里面来养，很类似于罗应山现在的情况他还在想着这个事情，忽然看到那只闯进木箱子的柳林郎尖叫一声，就逃了出去气息都黯淡了许多，丁立嘿嘿冷笑凭他现在的功力，画出来的符可真不是一般的小鬼受得了的
高瘦的老司脸色变得很难看，踌躇了许久才说：“我看不出你写的什么东西？”
余伟嬉皮笑脸的说：“那不就轮我来看了”这小子从脖子上面摘下来一个金质的护身符来，看的丁立一愣那护身符上明显就是一个乒乓球大的小鬼形象，这东西明显的是件邪门的法器，是肯定是用死掉的小孩子身上某些部位做成的，一般都是头发和指甲但若是要用到别的什么地方可也就难说了
眼看着丁立不知道念叨了几句什么东西，居然让丁立大跌眼镜的事情发生了从这金质的护身符里面跑出来的小鬼并不像是丁立想象之中的那种满腹怨气，恶形恶相居然是一个粉妆玉砌的漂亮小宝宝，看起来似乎七八岁大小
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第七十三章蛊毒
时间：201210422：14：57本章字数：2904
一个粉妆玉砌的漂亮小宝宝，看起来似乎七八岁大小，居然还和丁立扬手打招呼，一点也不怕丁立这时候运使金光咒发出的金光要知道，金光咒采的可是太阳金光，专门克制一切鬼物的
丁立忽然一琢磨，这小宝宝感觉好像有些熟悉啊？想起来了，这小屁孩子的气机和程大发身上的鬼脸瘤很像，肯定就是这小鬼去搞出来的对面的老司再放出来柳灵郎，
估计还想斗鬼什么的，不过柳灵郎见到余伟这个小鬼怕的浑身瑟瑟发抖，根本不敢上前让小鬼轻而易举的看到了纸条
这一局自然是余伟赢了对面的老司们顿时沸腾了起来，聚在一起不知道商量些什么，反正就是当面说也是听不懂的，丁立也懒得去听却听到余伟嘴唇微动：“这些家伙在商量着高台坐禅的时候，怎么收拾我还说已经请了张婆婆，都一下对我们下蛊”
“你什么时候，学会当地的鸟语的？”丁立可是见识过当地的土话有多么的难以听懂
“我不懂，可是我家小宝懂”余伟得意洋洋的说，那个小鬼也做出一副趾高气扬的架势让丁立看的一阵眼红，这么听话的有灵性的小鬼可不好找高台坐禅，这些老司当然不可能真的扎起来一个十几米高的木台子出来，结果这次比试就放到了一处悬崖边，两个人就坐在悬崖边比试，看谁受不了就直接认输
这一场比试早已经不知道惊动了多少人，整个科甲村的人都来看热闹了田笛正好在上学，要住校，让丁立在松了一口大气的同时也感觉到有些失望
丁立和余伟商量了几句，觉得不应该再被人牵着鼻子走真跑到人迹罕至的悬崖边，对方再施展什么手段那可就防不胜防了想到这里余伟干脆的说：“我也不想和你们这么慢腾腾的比什么了，咱们斗法就要手底下见真章，何必搞这么麻烦鬼树林你们听说过没有，不如我们就去闯鬼树林，生死一凭天命”
这话一出，老司们简直要炸了锅开玩笑鬼树林那地方凶的要命即使是相信万物有灵的崇拜奇石怪树，大山大河的当地人，也对鬼树林惧怕不已根本没有任何人敢接触那一块儿的，连飞鸟从附近过都会一头跌下来
“怎么样都没有这个胆子吗？”丁立也跟着大声说
“好，去鬼树林也可以但是你们必须得喝我们两杯茶，怎么样？”
丁立心知肚明这些家伙打的什么主意，但是怡然不惧：“好，看你们能耍什么花样出来”
通过这一段时间的了解才知道原来在中原地区蛊毒之患一直流传盛行到唐宋时期，听上次吴教授讲唐律贼盗律有「造畜蛊毒」的条文：一、「造畜蛊毒所谓造合成蛊，堪以害人者及教令者，绞」律疏说：蛊有很多种是左道旁门的事，无法尽知其中的详情有的蛊是集结很多的虫放在一个器具里面，听由牠们自相残食把许多虫吃完以后，剩下的一个是蛇就是蛇蛊，是虫就是虫蛊
律文的造畜，是自造和传畜的意思，都是毒害别人，也就是自造蛊毒，或是传畜猫鬼，或教唆他人害人
甚至到了明清都还有限制蠱毒殺人的律文：「置造、藏畜蛊毒，堪以杀人及教令造畜者，斩」根据清律辑注说：蛊毒的种类很多，以毒蛊合成的，有蛇蛊、鹅蛊、小儿蛊、金蚕蛊等种，以蛊毒人，到期必死，有的期限在数年以后其中以金蚕蛊最毒，中了这种蛊的人，蛊病发作后就会死去
这可都是正儿八经的王朝律法里面写的清清楚楚的，你就说古代人再愚昧，也不可能把一些没影子的事情写进刑法里面去？
本草纲目引用古代疗治奇毒的药方，是在每年五月五日收取许多毒虫做蛊，这种蛊主治恶疮，不料后来有人利用这种蛊来害人据说吴教授就从古代的典籍里面找到了一种治蛊的药方：在每年农历五月初取初生的桃子一个，把它的皮碾成细末，份量是二钱另用盘蝥末一钱，先用麦麸炒熟，再用生大蕺末二钱，将这三味药用米汤和拌在一起，搓成如枣核一样大的丸子，中蛊的人祇要用米汤吞服这种药丸一个，就会药到毒除
可惜来的太匆忙，也没来得及弄一点药丸放身上有备无患
清嘉庆之前，苗人捉到蛊婆格杀勿论，后来不知何故，不敢再杀而是卖于民间，放蛊之术得以流传所有的真蛊婆被杀之后，剖开其腹部必定有蛊虫在里面，若没有就是假的
不过，据丁立这段时间的实践，五石散对蛊有奇效，根本不怕什么蛊
那些老司们个个都冷笑出声，看着两个人真的是不知道死活，连苗疆最厉害的东西是什么都忘记了就算有几个人面露不忍之色，这时候也不会出言挽救
丁立冷笑一声，看着一个七八十岁的老太婆端着两碗茶水上来了传说放蛊的手法有三到四种，以手法的不同可鉴别法术的高低：伸一指放，戟二指放，骈三指四指放，后果各不相同一二指所放的蛊，中蛊人较容易治愈，三指所放就较难治了，倘若是三指四指所放，几乎属于不治之症，中者必死无疑
而这个老太婆看来是存心想要他们的命，骈了四指来放再看顾蛊婆眼底有一抹暗红的颜色，心中加一凛，按《永绥厅志？卷六》的记录，真蛊婆目如朱砂，肚腹臂背均有红绿青黄条纹
蛊婆穿的极厚实，虽然看不见身上的皮肤，但眼底的朱砂一般的颜色去却能看的清清楚楚
中了蛊的人在将死前一个月左右，能见到蛊婆的生魂掩着面前来送物，行话谓之“催乐”此后如果病家不能得到有效治疗，一个月内病人定会死去治疗中蛊的病人，轻者郎中草药或还可以奏效，重者非放蛊者本人来解才有生路可求
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第七十四章斗法
时间：201210516：03：30本章字数：2805
据说每个蛊婆都设有自己的蛊坛，藏在山涧、溪流或家中的隐蔽处，蛊婆需要非常谨慎地保护它，因为蛊坛一旦被外人发现，蛊婆自己命将不保传说曾有蛊婆设坛在家，某天趁无人时用热水给神偶沐浴，不料被自己的小儿子看见第二天，蛊婆上山砍柴时，孩子不知利害仿效母亲给神偶洗澡，结果因水温过高将附有蛊妇之魂的神偶烫死再说那蛊婆在山中劳作，猛然间感到心促气短力不能支，心下明白定是蛊坛出了问题，不敢有半点延误，赶快回家沐浴衣，收拾停当静卧床上，不过一个时辰已经气绝
就这么一闪念间，丁立已经闪过了这么多的念头脸上带着不变的笑容，端起了一杯茶水，也不管里面泡的是什么东西一饮而尽
一般说来，蛊术只在女子中相传，如某蛊妇有女三人，其中必有一女习蛊也有传给寨中其他女子的，如有女子去蛊婆家中学习女红，被蛊婆相中，就可能暗中施法，突然在某一天毫不经意地对该女子说：“你得了”该女子回家之后必出现病症，要想治疗此病，非得求助于蛊婆，蛊婆便以学习蛊术为交换条件，不学则病不得愈因为一切在暗中进行，传授的仪式与咒语，外人无从得其详丁立又转过了这个念头，拉了余伟一把，让这小子尽管把茶水给喝下去余伟看着那黑黑的不知道里面内容的茶水，犹豫了半天终究是捏着鼻子给灌进嘴里去
这个蛊婆阴森森的一笑，什么话都没说，转身就要走丁立开始就感觉都了肚子痛，再一看余伟也是一样他顿时吃了一惊他本来还以为这些人不敢明目张胆的杀人，肯定要下慢性蛊，让他们两个回去以后，或者十天或者半月才会发作，想不到这些人居然如此之性急丁立嘿嘿冷笑几声，装模作样的把手指头放在喉咙里抠，暗中把一颗五石散给吞了下去
余伟哪里还有不见机的，也是装模作样的把五石散给吞肚子里了然后只是抱着肚子哼哼唧唧的叫个不停，惹得那些老司们哄堂大笑不过笑归笑，都等了半天，两人只是抱肚子叫痛却没有一点要死的样子渐渐的让这些人感觉到了不对，笑不出来了
这时候，却轮到那蛊婆一声惨叫，眼耳口鼻之中都流出鲜血来指着丁立两个人一句话也都没说出来，就当场气绝身亡看来这老蛊婆心真狠居然给丁立两人下的是本命蛊那纯粹是自身精血喂养出来的蛊虫，心灵相通那蛊虫落到两人肚子里，却被五石散给打了虫自然轮到蛊婆倒霉了
这下子，让那几十个老司群情激愤起来丁立却是不惧冷笑道：“怎么？比不过想打群架不成？”
余伟也是唯恐天下不乱：“来呀，还怕你们不成？”
看着几个年轻的老司居然手里拿出了打猎用的火药枪脸色顿时阴沉下来从背包里掏出了一把突击步枪，就把一颗人抱的大树成稀烂：“来呀来呀�