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也许你在垂杨岸，栓系斑骓马；
怎能等到，送去会你的西南风。
【评析】：
这大概是抒写一女子爱情失意的幽怨和长相思的苦闷心情。诗的首联写女主人公
深夜缝制罗帐，表现她对往事的追忆和对会合的深情期待。颔联回忆最后一次邂逅的
情状，表达她追思往事时，那种惋惜、怅惘而又深情地回味的复杂心情。颈联写别后
的相思寂廖，春光已尽，石榴花开，所思之人断无消息。表达了流光易逝，青春虚度
的怅惘和感伤之情。尾联写日夜思念的人，或许相隔非远，只是咫尺天涯，无缘会合
罢了。诗活用了曹植的《七哀诗》中“愿为西南风，长逝入君怀”的名句，表达会合
难期之苦。诗中所流露的感情真挚而深厚。看来女主人公似乎是单相思。虽然相思无
望，然而追求却十分执着。正是这种纯情，这种痴情，赋予诗歌强烈的感染力。
此诗或以为是写男子思念女方的。象这样的艳情诗，本来就很难揣摩的。
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《无题·其二》
作者：李商隐
重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
【注解】：
１、神女：即宋玉《神女赋》中的巫山神女。
２、小姑句：古乐府《青溪小姑曲》：“小姑所居，独处无郎。”
３、风波句：意谓菱枝虽是弱质，却不相信会任凭风波欺负。
４、直道两句：意谓即使相思全无好处，但这种惆怅之心，也好算是痴情了。直道：
即使，就说。了：完全。清狂：旧注谓不狂之狂，犹今所谓痴情。按：如作狂放
解本也通，但既把诗中人作为女子解，那么，还是作痴情解较切。
【韵译】：
重重帷幕深垂，我孤居莫愁堂；
独卧不眠，更觉静夜漫漫长长。
巫山神女艳遇楚王，原是梦幻；
青溪小姑住所，本就独处无郎。
我是柔弱菱枝，偏遭风波摧残；
我是铃芳桂叶，却无月露香。
虽然深知沉溺相思，无益健康；
我却痴情到底，落个终身清狂。
【评析】：
诗是抒写女主人公自伤不遇的身世。开头先写环境氛围的幽静，衬出长夜的孤
寂；接着以楚王梦遇巫山神女和乐府《青溪小姑曲》的“小姑所居，独处无郎”的典
故，抒写自己曾经有过幻想和追求，但到头来只好梦一场，依然独居；再写风波凶
恶，菱枝柔弱，无力反抗，桂叶自有清香，却无月露润香；最后写即使如此，还要执
着追求。意境深远开阔，措辞婉转沉痛，感情细腻坚贞，是一首很好的爱情诗。
这两首诗，历来有人认为有所寄托。不管是否有寄托，作为爱情诗来读，还是有
很高的艺术价值的。
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《利州南渡》
作者：温庭筠
澹然空水对斜晖。曲岛苍茫接翠微。
波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归。
数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。
谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。
【注解】：
１、澹然：水波动貌。
２、翠微：指青翠的山气。
３、波上句：指未渡的人，眼看着马鸣舟中，随波而去。波上：一作“坡上”。棹：
桨，也指船。
４、数丛句：指船过草丛，惊散群鸥。
５、范蠡：春秋楚人，曾助越灭吴，为上将军。后辞官乘舟而去，泛于五湖。
【韵译】：
江水粼粼斜映着夕阳的余晖，
弯弯岛岸苍茫接连山坡绿翠。
眼看人马已乘摆渡扬波而去，
渡口柳下人群等待船儿回归。
乃声惊散沙洲草丛的鸥鸟，
水田万顷一只白鹭掠空孤飞。
谁理解我驾舟寻范蠡的意义，
飘泊五湖独自忘掉世俗心机。
【评析】：
诗写日暮渡口的景色，抒发欲步范蠡后尘忘却俗念，没有心机，功成引退的归隐
之情。诗的起句写渡口和时间，接着写江岸和江中景色，进而即景生情，点出题意，
层次清晰，色彩明朗。
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《苏武庙》
作者：温庭筠
苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。
茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。
【注解】：
１、云边句：汉要求苏武回国，匈奴诡言武已死。后汉使至，常惠教汉使向单于说：
汉帝射雁，于雁足得苏武书，言其在某泽中，匈奴才承认苏武尚在。
雁断：指苏武去国久。胡天：指匈奴。
２、陇上句：指苏武回国后，羊仍回原处。陇：通“垄”，高地。
３、冠：古男子二十岁加冠典。
４、茂陵：意谓苏武回国时，武帝既死，也得不到他封侯之赏。
【韵译】：
苏武初遇汉使，悲喜交集感慨万端；
而今古庙高树，肃穆庄严久远渺然。
羁留北海音书断绝，头顶胡天明月；
荒陇牧羊回来，茫茫草原已升暮烟。
回朝进谒楼台依旧，甲帐却无踪影；
奉命出使加冠佩剑，正是潇洒壮年。
封侯受爵缅怀茂陵，君臣已不相见；
空对秋水哭吊先皇，哀叹逝去华年。
【评析】：
这一首凭吊古人的诗。诗颂扬了富有民族气节、忠贞不屈、心向故国的苏武。晚
唐国势衰颓，民族矛盾尖锐；表彰民族气节，歌颂忠贞不屈，心向祖国的时代的需
要。温庭筠这首诗正是塑造了一位坚持民族气节的英雄形象。颈联的对仗颇为工巧，
且用“逆挽法”，先说“回日”再说“去时”，灵活而不呆板，生动而不拘泥。
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《宫词》
作者：薛逢
十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王。
锁衔金兽连环冷，水滴铜龙昼漏长。
云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香。
遥窥正殿帘开处，袍宫人扫御床。
【注解】：
１、十二楼：指一清早宫人就在梳妆以待幸。
２、望仙楼：意谓望君如望仙。
３、水滴句：指铜壶滴漏，古时计时仪器。
４、袍宫人：指穿着衣的宫女。
【韵译】：
大清早，宫妃们在十二楼打扮梳妆；
登上望仙楼台，盼望着临幸的君王。
兽形门环紧锁宫门，内心十分凄怆；
铜龙漏斗越滴越慢，坐待更觉日长。
发髻梳理完毕，还要对镜反复端详，
重换一件罗衣，注意加熏一些麝香。
远远看见，正殿闪动人影启开珠帘；
看见短袍绣裤宫女，正在打扫御床。
【评析】：
这是一首宫怨诗，内容是代写宫妃的怨恨的。诗一落笔就写宫妃企望君王来幸，
然而从早到午，百般打扮却不见皇帝到来，于是越发觉得度日如年。最后发觉宫人打
扫御床，说明皇上准备降幸正宫，企望已经破灭，猛然觉得自己远不及那些洒扫的宫
女接近皇上，心里益加怨恨。
全诗对人物的心理状态，刻画极其细腻、逼真。首联总写望幸之意以后，以下三
联即把这种“望”的心情，融化在对周围环境的描画，对人物动作的状写，以及对人
物间的外境的反衬之中，生动地反映了宫妃们的空虚苦闷。
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《贫女》
作者：秦韬玉
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
【注解】：
１、蓬门：茅屋的门，指贫女之家。
２、绮罗香：指富贵人家妇女的服饰。
３、共怜句：意谓共惜时世艰难而妆饰从俭。作者的时代也已至晚唐。按：白居易
《新乐府》有《时世妆》，诗中所描写的实非俭妆，恰恰是另一种形式的“浓
妆”，所谓“时世妆”，即最时髦的打扮之意。故未取。
４、苦恨：甚恨。
５、压金线：按捺针线，指刺绣。
【韵译】：
贫苦家庭出身，从未见识绫罗软香；
也想托媒说亲，就为贫穷暗自悲伤。
谁能欣赏风流高雅，格调不同凡响；
世人都爱追求时髦，盛行异服奇装。
敢在人前夸口，我有善绣巧手一双；
却不涂脂画眉，与人争艳取胜斗强。
最恨年复一年，拈针引线辛勤刺绣，
专门为了他人，时时赶制陪嫁衣裳。
【评析】：
这虽然是一首咏叹贫女的身世，但也寄托了贫士怀才不遇之感伤。因为语意双
关，含蕴丰富，历来为人们所传诵。形象鲜明，诗情哀怨。主人公虽然“十指”“针
巧”，可是“拟托良媒”，也无人赏识，只得“年年”“苦恨”。“为他人作嫁衣
裳”，高度概括了终年劳心劳形的寒士，却不为世用，久屈下僚的愤懑不平的心情。
卷七、七言乐府
《古意呈补阙乔知之》
作者：沈佺期
卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。
九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。
白浪河北音书断，丹凤城南秋夜长。
谁为含愁独不见，更教明月照流黄。
【注解】：
１、卢家句：梁武帝萧衍《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。十
五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。”此句
用其意。郁金：郁金香，可浸酒涂壁，百合科，旧谓出大秦国，即今小亚细亚。
２、辽阳：指今辽宁辽阳市附近地区，为东北边防要地。
３、白狼河：白狼水，即今辽宁境内的大凌河。两《唐书》《奚传》说奚国国境南接
白狼河，即此。
４、丹凤城：�