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敕令恒直内省，给御食，令覆按尚书门下事，凡除大官，先问其可否，然后施行。
除卫将军、国子祭酒。以亲老还乡，诏所在特给兵力五人，并令岁一入朝，以备
顾问。丁母忧，哀毁过礼。
后杨愔与魏收及邵请置学及修立明堂，奏曰：
世室明堂，显于周、夏；一黉两学，盛自虞、殷。所以宗配上帝，以著莫大
之严；宣布下土，以彰则天之轨。养黄发以询哲言，育青衿而敷教典，用能享国
长久，风徽万祀者也。爰暨亡秦，改革其道，坑儒灭学，以蔽黔黎。故九服分崩，
祚终二代。炎汉勃兴，更修儒术。故西京有六学之义，东都有三本之盛。逮自魏、
晋，拨乱相因，兵革之中，学校不绝。仰惟高祖孝文皇帝禀圣自天，道镜今古，
列校序于乡党，敦诗书于郡国。但经始事殷，戎轩屡驾，未遑多就，弓剑弗追。
世宗统历，聿遵先绪，永平之中，大兴板筑。续以水旱，戎马生郊，虽逮为山，
还停一篑。而明堂礼乐之本，乃郁荆棘之林；胶序德义之基，空盈牧竖之迹；城
隍严固之重，阙砖石之功；墉构显望之要，少楼榭之饰。加以风雨稍侵，渐致亏
坠。非所谓追隆堂构，仪刑万国者也。伏闻朝议以高祖大造区夏，道侔姬文，提
记明堂，式配上帝。今若基址不修，乃同丘畎，即使高皇神享，阙于国阳，宗事
之典，有声无实。此臣子所以匪宁，亿兆所以伫望也。臣又闻官方授能，所以任
事，事既任矣，酬之以禄。如此则上无旷官之讥，下绝尸素之谤。今国子虽有学
官之名，无教授之实，何异兔丝燕麦，南箕北斗哉？昔刘向有言，王者宜兴辟雍、
陈礼乐以风天下。夫礼乐所以养人，刑法所以杀人，而有司勤勤，请定刑法，至
于礼乐，则曰未敢。是敢于杀人，不敢于养人也。臣以为当今四海清平，九服宁
宴，经国要重，理应先荣，脱复稽延，则刘向之言徵矣。但事不两兴，须有进退。
以臣愚量，宜罢尚方雕靡之作，颇省永宁土木之功，并减瑶光材瓦之力，兼分石
窟镌琢之劳，及诸事役非世急者，三时农隙，修此数条。使辟雍之礼，蔚尔而复
兴；讽诵之音，焕然而更作，美榭高墉严壮于外，槐宫棘寺显丽于中。更明古今，
重遵乡饮，敦进郡学，精课经业，如此则元、凯可得之于上序，游、夏可致之于
下国，岂不休欤！
灵太后令曰：“配飨大礼，为国之本，此以戎马在郊，未遑修缮。今四表晏
宁，当敕有司，别议经始。”
累迁太常卿、中书监，摄国子祭酒。是时朝臣多守一职，带领二官甚少，邵
顿居三职，并是文学之首，当世荣之。文宣幸晋阳，路中频有甘露之瑞，朝臣皆
作《甘露颂》，尚书符令邵为之序。及文宣皇帝崩，凶礼多见讯访，敕撰哀策。
后授特进，卒。
邵率情简素，内行修谨，兄弟亲姻之间，称为雍睦。博览坟籍，无不通晓，
晚年尤以《五经》章句为意，穷其指要。吉凶礼仪，公私谘禀，质疑去惑，为世
指南。每公卿会议，事关典故，邵援笔立成，证引该洽。帝命朝章，敢定俄顷。
词致宏远，独步当时。与济阴温子升为文士之冠，世论谓之温、邢。巨鹿魏收，
虽天才艳发，而年事在二人之后，故子升死后，方称邢、魏焉。虽望实兼重，不
以才位傲物。脱略简易，不修威仪，车服器用，充事而已。有斋不居，坐卧恒在
一小屋。果饵之属，或置之梁上，宾至，下而共啖。天姿质素，特安异同，士无
贤愚，皆能顾接，对客或解衣觅食，且与剧谈。有书甚多，而不甚仇校。见人校
书，常笑曰：“何愚之甚，天下书至死读不可遍，焉能复校此。且误书思之更是
一适。”妻弟李季节，才学之士，谓子才曰：“世间人多不聪明，思误书何由能
得。”子才曰：“若思不能得，便不劳读书。”与妇甚疏，未尝内宿。自云尝昼
入内阁，为狗所吠，言毕便抚掌大笑。性好谈赏，不能闲独，公事归休，恒须宾
客自伴。事寡嫂甚谨，养孤子恕，慈受特深。在兖州，有都信云恕疾，便忧之，
废寝食，颜色贬损。及卒，人士为之伤心，痛悼虽甚，竟不再哭，宾客吊慰，抆
泪而已。其高情达识，开遣滞累，东吴以还，所未有也。有集三十卷，见行于
世。子大宝，有文情。孽子大德、大道，略不识字焉。
卷三十七 列传第二十九
○魏收
魏收，字伯起，小字佛助，巨鹿下曲阳人也。曾祖缉，祖韶。父子建，字敬
忠，赠仪同、定州刺史。收年十五，颇已属文。及随父赴边，好习骑射，欲以武
艺自达。荥阳郑伯调之曰：“魏郎弄戟多少？”收惭，遂折节读书。夏月坐板床，
随树阴讽诵，积年，板床为之锐减，而精力不辍。以文华显。初除太学博士。及
尔朱荣于河阴滥害朝士，收亦在围中，以日晏获免。吏部尚书李神隽重收才学，
奏授司徒记室参军。永安三年，除北主客郎中。节闵帝立，妙简近侍，诏试收为
《封禅书》，收下笔便就，不立稿草，文将千言，所改无几。时黄门郎贾思同侍
立，深奇之，白帝曰：“虽七步之才，无以过此。”迁散骑侍郎，寻敕典起居注，
并修国史，兼中书侍郎，时年二十六。
孝武初，又诏收摄本职。文诰填积，事咸称旨。黄门郎崔䴙从齐神武入朝，
熏灼于世，收初不诣门。䴙为帝登阼赦，云“朕托体孝文”，收嗤其率直。正员
郎李慎以告之，䴙深愤忌。时节闵帝殂，令收为诏。䴙乃宣言：收普泰世出入帏
幄，一日造诏，优为词旨，然则义旗之士尽为逆人；又收父老合解官归侍，南台
将加弹劾，赖尚书辛雄为言于中尉綦俊，乃解。收有贱生弟仲同，先未齿录，因
此怖惧，上籍，遣还乡扶侍。孝武尝大发士卒，狩于嵩少之南旬有六日。时天寒，
朝野嗟怨。帝与从官及诸妃主，奇伎异饰，多非礼度。收欲言则惧，欲默不能已，
乃上《南狩赋》以讽焉，时年二十七，虽富言淫丽，而终归雅正。帝手诏报焉，
甚见褒美。郑伯谓曰：“卿不遇老夫，犹应逐兔。”
初，神武固让天柱大将军，魏帝敕收为诏，令遂所请。欲加相国，问品秩，
收以实对，帝遂止。收既未测主相之意，以前事不安，求解，诏许焉。久之，除
帝兄子广平王赞开府从事中郎，收不敢辞，乃为《庭竹赋》以致己意。寻兼中书
舍人，与济阴温子升、河间邢子才齐誉，世号三才。时孝武猜忌神武，内有间隙，
收遂以疾固辞而免。其舅崔孝芬怪而问之，收曰：“惧有晋阳之甲。”寻而神武
南上，帝西入关。
收兼通直散骑常侍，副王昕使梁，昕风流文辩，收辞藻富逸，梁主及其群臣
咸加敬异。先是南北初和，李谐、卢元明首通使命，二人才器，并为邻国所重。
至此，梁主称曰：“卢、李命世，王、魏中兴，未知后来复何如耳？”收在馆，
遂卖吴婢入馆，其部下有卖婢者，收亦唤取，遍行奸秽，梁朝馆司皆为之获罪。
人称其才而鄙其行。在途作《聘游赋》，辞甚美盛。使还，尚书右仆射高隆之求
南货于昕、收，不能如志，遂讽御史中尉高仲密禁止昕、收于其台，久之得释。
及孙搴死，司马子如荐收，召赴晋阳，以为中外府主簿。以受旨乖忤，频被
嫌责，加以箠楚，久不得志。会司马子如奉使霸朝，收假其余光。子如因宴戏言
于神武曰：“魏收天子中书郎，一国大才，愿大王借以颜色。”由此转府属，然
未甚优礼。
收从叔季景，有才学，历官著名，并在收前，然收常欺忽。季景、收初赴并，
顿丘李庶者，故大司农谐之子也，以华辩见称，曾谓收曰：“霸朝便有二魏。”
收率尔曰：“以从叔见比，便是耶输之比卿。”耶输者，故尚书令陈留公继伯之
子也，愚痴有名，好自入市肆，高价买物，商贾共所嗤玩。收忽季景，故方之，
不逊例多如此。
收本以文才，必望颖脱见知，位既不遂，求修国史。崔进为言于文襄曰：
“国史事重，公家父子霸王功业，皆须具载，非收不可。”文襄启收兼散骑常侍，
修国史。武定二年，除正常侍，领兼中书侍郎，仍修史。魏帝宴百僚，问何故名
人日，皆莫能知。收对曰：“晋议郎董勋《答问礼俗》云：“正月一日为鸡，二
日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。”时邢邵亦在
侧，甚恧焉。自魏、梁和好，书下纸每云：“想彼境内宁静，此率土安和。”梁
后使，其书乃云“彼”字，自称犹著“此”，欲示无外之意。收定报书云：“想
境内清晏，今万国安和。”梁人复书，依以为体。后神武入朝，静帝授相国，固
让，令收为启。启成呈上，文襄时侍侧，神武指收曰：“此人当复为崔光。”四
年，神武于西门豹祠宴集，谓司马子如曰：“魏收为史官，书吾等善恶，闻北伐
时，诸贵常饷史官饮食，司马仆射颇曾饷不？”因共大笑。仍谓收曰：“卿勿见
元康等在吾目下趋走，谓吾以为勤劳，我后世身名在卿手，勿谓我不知。”寻加
兼著作郎。
收昔在洛京，轻薄尤甚，人号云“魏收惊蛱蝶。”文襄曾游东山，令给事黄
门侍郎颢等宴。文襄曰：“魏收恃才无宜适，须出其短。”往复数番，收忽大唱
曰：“杨遵彦理屈已倒。”愔从容曰：“我绰有馀暇，山立不动，若遇当涂，恐
翩翩遂逝。”当涂者魏，翩翩者蛱蝶也。文襄先知之，大笑称善。文襄又曰：
“向语犹微，宜更指斥。”愔应声曰：“魏收在并作一篇诗，对众读讫，云：
‘打从叔季景出六百斛米，亦不辨此