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“彼前身曲中女，君为士人，见而悦之，为两亲所阻，志不得遂，感疾阽危。使
人语之曰：‘我已不起。但得若来，获一扪其肌肤，死无憾！’彼感此意，允其
所请。适以冗羁未遽往，过夕而至，则病者已殒，是前世与君有一扪之缘也。过
此即非所望。”后设筵再招诸女，惟六姊不至。徐疑女妒，颇有怨怼。
女一日谓徐曰：“君以六姊之故，妄相见罪。彼实不肯至，于我何尤？今八
年之好，行相别矣，请为君极力一谋，用解前之惑。彼虽不来，宁禁我不往？登
门就之，或人定胜天，不可知。”徐喜，从之，女握手，飘然履虚，顷刻至其家。
黄甓广堂，门户曲折，与初见时无少异。岳父母并出，曰：“拙女久蒙温煦，老
身以残年衰慵，有疏省问，或当不怪耶？”即张筵作会。女便问诸姊妹。母云：
“各归其家，惟六姊在耳。”即唤婢请六娘子来，久之不出。女入，曳之以至，
俯首简默，不似前此之谐。少时，叟媪辞去。女谓六姊曰：“姐姐高自重，使人
怨我！”六姊微晒曰：“轻薄郎何宜相近！”女执两人残卮，强使易饮，曰：
“吻已接矣，作态何为？”少时，七姐亡去，室中止余二人。徐遽起相逼，六姊
宛转撑拒。徐牵衣长跽而哀之，色渐和，相携入室。裁缓襦结，忽闻喊嘶动地，
火光射闼。六姊大惊，推徐起曰：“祸事忽临，奈何！”徐忙迫不知所为，而女
郎已窜无迹矣。
徐怅然少坐，屋宇并失。猎者十余人，按鹰操刃而至，惊问：“何人夜伏于
此？”徐托言迷途，因告姓字。一人曰：“适逐一狐，见之否？”答曰：“不见。”
细认其处，乃于氏殡宫也。怏怏而归。尤冀七姊复至，晨占雀喜，夕卜灯花，而
竟无消息矣。董玉玹谈。
○乱离二则
学师刘芳辉，京都人。有妹许聘戴生，出阁有日矣。值北兵入境，父兄恐细
弱为累，谋妆送戴家。修饰未竟，乱兵纷入，父子分奔，女为牛录俘去。从之数
日，殊不少狎。夜则卧之别榻，饮食供奉甚殷。又掠一少年来，年与女相上下，
仪采都雅。牛录谓之曰：“我无子，将以汝继统绪，肯否？”少年唯唯。又指女
谓曰：“如肯，即以此女为汝妇。”少年喜，愿从所命。牛录乃使同榻，浃洽甚
乐。及枕上各道姓氏，则少年即戴生也。
陕西某公任盐秩，家累不从。值姜瓖之变，故里陷为盗薮，音信隔绝。后
乱平，遣人探问，则百里绝烟，无处可询消息。会以复命入都，有老班役丧偶，
贫不能娶，公赉数金使买妇。时大兵凯旋，俘获妇口无算，插标市上，如卖牛马。
遂携金就择之。自分金少，不敢问少艾。中一媪甚整洁，遂赎以归。媪坐床上细
认曰：“汝非某班役耶？”惊问所知，曰：“汝从我儿服役，胡不识！”役大骇，
急告公。公认之，果母也，因而痛哭，倍偿之。班役以金多，不屑谋媪。见一妇
年三十余，风范超脱，因赎之。即行，妇且走且顾，曰：“汝非某班役耶？”又
惊问之，曰：“汝从我夫服役，如何不识！”班役愈骇，导见公，公视之，真其
夫人，又悲失声。一日而母妻重聚，喜极，乃以百金为班役娶美妇焉。此必公有
大德，故鬼神为之感应。惜言者忘其姓字，秦中或有能道之者。
异史氏曰：“炎昆之祸，玉石不分，诚然。若公一门，是以聚而传者也。董
思白之后，仅有一孙，今亦不得奉其祭祀，亦朝士之责也。悲夫！”
○豢蛇
泗水山中，旧有禅院，四无村落，人迹罕到，有道士栖止其中。或言内多大
蛇，故游人绝迹。一少年入山罗鹰，入既深，夜无归宿，遥见兰若，趋投之。道
士惊曰：“居士何来，幸不为儿辈所见！”即命坐，具饘粥。食未已，一巨蛇
入。粗十余围，昂首向客，怒目电瞛。客大惧。道士以掌击其额，呵曰：去！”
蛇乃俯首入东室。蜿蜒移时，其躯始尽，盘旋其中，一室尽满。客大惧。道士曰：
“此平时所豢养。有我在，不妨，所患客自遇之耳。”客甫坐，又一蛇入，较前
略小，约可五六围。见客遽止，睒吐舌如前状。道士又叱之。亦入室去。室
无卧处，半绕梁间，壁上土摇落有声。客益惧，终夜不眠。早起欲归，道士送之。
出屋门见墙上阶下，大如盎盏者，行卧不一。见生人，皆有吞噬状。客依道士肘
腋而行，使送出谷口，乃归。
余乡有客中州者，寄居蛇佛寺。寺中僧人具晚餐，肉汤甚美，而段段皆圆，
类鸡项。疑问寺僧：“杀鸡何乃得多项？”僧曰：“此蛇段耳。”客大惊，有出
门而哇者。既寝，觉胸上蠕蠕，摸之，蛇也，顿起骇呼，僧起曰：“此常事，奚
足怪！”因以火照壁间，大小满墙，榻上下皆是也。次日，僧引入佛殿。佛座下
有巨井，井中有蛇，粗如巨瓮，探首井边而不出。爇火下视，则蛇子蛇孙以数百
万计，族居其中。僧云：“昔蛇出为害，佛坐其上以镇之，其患始平”云。
○菱角
胡大成，楚人，其母素奉佛。成从塾师读，道由观音祠，母嘱过必入叩。一
日至祠，有少女挽儿邀戏其中，发裁掩颈，而风致娟然。时成年十四，心好之。
问其姓氏，女笑云：“我是祠西焦画工女菱角也。问将何为？”成又问：“有婿
家否？”女酡然曰：“无也。”成曰：“我为若婿，好否？”女惭云：“我不能
自主。”而眉目澄澄，上下睨成，意似欣属焉。成乃出。女追而遥告曰：“崔尔
诚，吾父所善，用为媒，无不谐。”成曰：“诺。”归，向母实白心愿。母止此
儿，恐拂其意，遂浼崔作冰。焦责聘财奢，事几不就。崔极言成清族美才，焦始
许之。
成有伯父，老而无子，授教职于湖北。妻卒任所，母遣成往奔其丧。数月将
归，伯又病卒。淹留既久，适大寇据湖南，家耗遂隔。成窜民间，吊影孤惶。一
日，有媪年四十八九，萦回村中，日昃不去。自言：“乱无归，将以自鬻。”或
问其价，曰：“不屑为人奴，亦不愿为人妇，但有母我者，则从之，不较直。”
闻者皆笑。成往视之，面目间有一二颇肖其母，触怀大悲。自念只身无缝纫者，
遂邀归，执子礼焉。媪喜，便为炊饭织屦，勉劳若母。拂意辄谴之；少有疾苦，
则濡煦过于所生。
忽谓曰：“此处太平，幸可无虞。然儿长矣，虽在羁旅，大伦不可废。三两
日，当为儿娶之。”成泣曰：“儿自有妇，但间阻南北耳。”媪曰：“大乱时，
人事翻覆，何可株待？”成又泣曰：“无论结发之盟不可背，且谁以娇女付萍梗
人？”媪不答，但为治帘幌衾枕，甚周备，亦不识所自来。一日，日既夕，戒成
曰：“独坐勿寐，我往视新妇来也未。”遂出门去。三更既尽，媪不返，心大疑。
俄闻门外喧哗，出视，则一女子坐庭中，篷首啜泣。惊问：“何人？”亦不语。
良久，乃言曰：“娶我来，即亦非福，但有死耳！”成大惊，不知其故。女曰：
“我少受聘于胡大成，不意湖北去，音信断绝。父母强以我归汝家。身可致，志
不可夺也！”成闻而哭曰：“我便即是胡某。卿菱角耶？”女收涕而骇，不信。
相将入室，就灯审顾，曰：“得无梦耶？”乃转悲为喜，相道离苦。先是乱后，
湖南百里，涤地无类。焦移家窜长沙之东，又受周生聘。乱中不能成礼。期是夕
送诸其家。女泣不盥栉，家中强置车上。途次，女颠堕其下。遂有四人荷肩舆至，
云是周家迎女者，即扶升舆，疾行若飞，至是始停。一老姥曳入，曰：“此汝夫
家，但入勿哭。汝家婆婆，旦晚将至矣。”乃去，成诘知情事，始悟媪神人也。
夫妻焚香共祷，愿得母子复聚。母自戎马戒严，同俦人妇奔伏涧谷。一夜，噪言
寇至，即并张皇四匿。有童子以骑授母，母急不暇问，扶肩而上，轻迅剽遬，瞬
息至湖上。马踏水奔腾，蹄下不波。无何，扶下，指一户云：“此中可居。”母
将启谢。回视其马，化为金毛犼，高丈余，童子超乘而去。母以手挝门，豁然
启扉。有人出问，怪其音熟，视之，成也。母子抱哭。妇亦惊起，一门欢慰。疑
媪是观音大士现身，由此持观音经咒益虔。遂流寓湖北，治田庐焉。
○饿鬼
齐人马永，贫而无赖、乡人戏名为“饿鬼”。年三十余，日益窭，衣百结鹑，
两手交其肩，在市上攫食。人尽弃之，不以齿。邑有朱叟者，少携妻居于五都之
市，操业不雅；暮岁归其乡，大为士类所口，而朱洁行为善，人始稍稍礼貌之。
一日，值马攫食不偿，为肆人所苦；怜之，代给其直。引归，赠以数百，俾作本。
马去，不肯谋业，坐而食。无何，资复匮，仍蹈故辙。而常惧与朱遇，去之临邑。
暮宿学宫，冬夜凛寒，辄摘圣贤头上旒而煨其板。学官知之，怒欲加刑。马
哀免，愿为先生生财。学官喜，纵之去。马探其生殷富，登门强索资，故挑其怒，
乃以刀自劙，诬而控诸学。学官勒取重赂，始免申黜。诸生共愤，质于县尹。
尹廉得实，笞四十，梏其颈，三日毙焉。
是夜，朱叟梦马冠带而入，曰：“负公大德，今来相报。”即寤，妾生子。
叟知为马，名以马儿。少不慧，喜其能读。二十余，竭力经纪，得入邑庠。后考
试寓旅邸，昼卧床上，见壁间悉糊旧艺，视之，有“犬之性”四句题，心畏其难，
读而志之。入场，适遇此题，录之，得优等，食饩焉。六十余，补临邑训导。数
年，曾无一道义交。惟袖中出青蚨，则作鸬鹚笑；不则睫毛一寸长，棱棱若不相
识，偶大令以