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后至五十三岁，留意验之。时方东作，病痁不能耕。既痊，天大旱，早禾尽枯。
近秋方雨，家无别种，田数亩悉以种谷。既而又旱，养菽半死，惟谷无恙；后得
雨勃发，其丰倍焉。来春大饥，得以无馁。商以此信巫，从翁贷资，小权子母，
辄小获；或劝作大贾，商不肯。迨五十七岁，偶葺墙垣，掘地得铁釜；揭之，白
气如絮，惧不敢发。移时，气尽，白镪满瓮。夫妻共运之，称计一千三百二十五
两。窃议巫术小舛。邻人妻入商家，窥见之，归告夫。夫忌焉，潜告邑宰。宰最
贪，拘商索金。妻欲隐其半，商曰：“非所宜得，留之贾祸。”尽献之。宰得金，
恐其漏匿，又追贮器，以金实之，满焉，乃释商。居无何，宰迁南昌同知。逾岁，
商以懋迁至南昌，则宰已死。妻子将归，货其粗重；有桐油如干篓，商以直贱，
买之以归。既抵家，器有渗漏，泻注他器，则内有白金二铤；遍探皆然。兑之，
适得前掘镪之数。
商由此暴富，益赡贫穷，慷慨不吝。妻劝积遗子孙，商曰：“此即所以遗子
孙也。”邻人赤贫至为丐，欲有所求，而心自愧。商闻而告之曰：“昔日事，乃
我时数未至，故鬼神假子手以败之，于汝何尤？”遂周给之。邻人感泣。后商寿
八十，子孙承继，数世不衰。
异史氏曰：“汰侈已甚，王侯不免，况庶人乎！生暴天物，死无饭含，可哀
矣哉！幸而鸟死鸣哀，子能干蛊，穷败七十年，卒以中兴；不然，父孽累子，子
复累孙，不至乞丐相传不止矣。何物老巫，遂宣天之秘？呜呼！怪哉！”
○姚安（此篇原缺，据青柯亭刻本补。）
姚安，临洮人，美丰标。同里宫姓，有女子字绿娥，艳而知书，择偶不嫁。
母语人曰：“门族风采，必如姚某始字之。”姚闻，给妻窥井，挤堕之，遂娶绿
娥。雅甚亲爱。
然以其美也，故疑之。闭户相守，步辄缀焉；女欲归宁，则以两肘支袍，覆
翼以出，入舆封志，而后驰随其后，越宿，促与俱归。女心不能善，忿曰：“若
有桑中约，岂琐琐所能止耶！”姚以故他往，则扃女室中，女益厌之，俟其去，
故以他钥置门外以疑之。姚见大怒，问所自来。女愤言：“不知！”姚愈疑，伺
察弥严。一日，自外至，潜听久之，乃开锁启扉，惟恐其响，悄然掩入。见一男
子貂冠卧床上，忿怒，取刀奔入，力斩之。近视，则女昼眠畏寒，以貂覆面上。
大骇，顿足自悔。
宫翁忿质官。官收姚，褫衿苦械。姚破产，以具金赂上下，得不死。由此精
神迷惘，若有所失。适独坐，见女与髯丈夫，狎亵榻上，恶之，操刃而往，则没
矣；反坐，又见之。怒甚，以刀击榻，席褥断裂。愤然执刃，近榻以伺之，见女
面前，视之而笑。遽斫之，立断其首；既坐，女不移处，而笑如故。夜间灭烛，
则闻淫溺之声，亵不可言。日日如是，不复可忍，于是鬻其田宅，将卜居他所。
至夜，偷儿穴壁入，劫金而去。自此贫无立锥，忿恚而死。里人藁葬之。
异史氏曰：“爱新而杀其旧，忍乎哉！人止知新鬼为厉，而不知故鬼之夺其
魄也。呜呼！截指而适其屦，不亡何待！”
○采薇翁（此篇原缺，据青柯亭刻本补。）
明鼎革，干戈蜂起。於陵刘芝生，聚众数万，将南渡。忽一肥男子诣栅门，
敞衣露腹，请见兵主。刘延入与语，大悦之。问其姓名，自号采薇翁。刘留参帷
幄，赠以刀。翁言：“我自有利兵，无须矛戟。”问：“兵所在？”翁乃捋衣露
腹，脐大可容鸡子；忍气鼓之，忽脐中塞肤，嗤然突出剑跗；握而抽之，白刃如
霜。刘大惊，问：“止此乎？”笑指腹曰：“此武库也，何所不有。”命取弓矢，
又如前状，出雕弓一；略一闭息，则一矢飞堕，其出不穷。已而剑插脐中，既都
不见。刘神之，与同寝处，敬礼甚备。
时营中号令虽严，而乌合之群，时出剽掠。翁曰：“兵贵纪律；今统数万之
众，而不能镇慑人心，此败亡之道也。”刘喜之，于是纠察卒伍，有掠取妇女财
物者，枭以示众。军中稍肃，而终不能绝。翁不时乘马出，遨游部伍之间，而军
中悍将骄卒，辄首自堕地，不知其何因。因共疑翁。前进严饬之策，兵士已畏恶
之；至此益相憾怨。诸部领谮于刘曰：“采薇翁，妖术也。自古名将，止闻以智，
不闻以术。浮云、白雀之徒，终致灭亡。今无辜将士，往往自失其首，人情汹惧；
将军与处，亦危道也，不如图之。”刘从其言，谋俟其寝，诛之。使觇翁，翁坦
腹方卧，息如雷。众大喜，以兵绕舍，两人持刀入，断其头；及举刀，头已复合，
息如故，大惊。又斫其腹；腹裂无血，其中戈矛森聚，尽露其颖。众益骇，不敢
近；遥拨以槊，而铁弩大发，射中数人。众惊散，白刘。刘急诣之，已杳矣。
卷九
○邵临淄
临淄某翁之女，太学李生妻也。未嫁时，有术士推其造，决其必受官刑。翁
怒之，既而笑曰：“妄言一至于此！无论世家女必不至公庭，岂一监生不能庇一
妇乎？”既嫁，悍甚，指骂夫婿以为常。李不堪其虐，忿鸣于官。邑宰邵公准其
词，签役立勾。翁闻之，大骇，率子弟登堂，哀求寝息，弗许。李亦自悔，求罢。
公怒曰：“公门内岂作辍尽由尔耶？必拘审！”既到，略诘一二言，便曰：“真
悍妇！”杖责三十，臀肉尽脱。
异史氏曰：“公岂有伤心于闺闼耶？何怒之暴也！然邑有贤宰，里无悍妇矣。
志之，以补“循吏传”之所不及者。”
○于去恶
北平陶圣俞，名下士。顺治间，赴乡试，寓居郊郭。偶出户，见一人负笈
亻匡儴，似卜居未就者。略诘之，遂释负于道，相与倾语，言论有名士风。陶
大说之，请与同居。客喜，携囊入，遂同栖止。客自言：“顺天人，姓于，字去
恶。”以陶差长，兄之。
于性不喜游瞩，常独坐一室，而案头无书卷。陶不与谈，则默卧而已。陶疑
之，搜其囊箧，则笔研之外，更无长物。怪而问之，笑曰：“吾辈读书，岂临渴
始掘井耶？”一日，就陶借书去，闭户抄甚疾，终日五十余纸，亦不见其折迭成
卷。窃窥之，则每一稿脱，则烧灰吞之。愈益怪焉，诘其故，曰：“我以此代读
耳。”便诵所抄书，倾刻数篇，一字无讹。陶悦，欲传其术，于以为不可。陶疑
其吝，词涉诮让，于曰：“兄诚不谅我之深矣。欲不言，则此心无以自剖；骤言
之，又恐惊为异怪。奈何？”陶固谓：“不妨。”于曰：“我非人，实鬼耳。今
冥中以科目授官，七月十四日奉诏考帘官，十五日士子入闱，月尽榜放矣。”陶
问：“考帘官为何？”曰：“此上帝慎重之意，无论鸟吏鳖官，皆考之。能文者
以内帘用，不通者不得与焉。盖阴之有诸神，犹阳之有守令也。得志诸公，目不
睹坟、典，不过少年持敲门砖，猎取功名，门既开，则弃去，再司簿书十数年，
即文学士，胸中尚有字耶！阳世所以陋劣幸进，而英雄失志者，惟少此一考耳。”
陶深然之，由是益加敬畏。一日，自外来，有忧色，叹曰：“仆生而贫贱，自谓
死后可免；不谓迍邅先生，相从地下。”陶请其故，曰：“文昌奉命都罗国封王，
帘官之考遂罢。数十年游神耗鬼，杂入衡文，吾辈宁有望耶？”陶问：“此辈皆
谁何人？”曰：“即言之，君亦不识。略举一二人，大概可知：乐正师旷、司库
和峤是也。仆自念命不可凭，文不可恃，不如休耳。”言已怏怏，遂将治任。陶
挽而慰之，乃止。
至中元之夕，谓陶曰：“我将入闱。烦于昧爽时，持香炷于东野。三呼去恶，
我便至。”乃出门去。陶沽酒烹鲜以待之。东方既白，敬如所嘱。无何，于偕一
少年来。问其姓字，于曰：“此方子晋，是我良友，适于场中相邂逅。闻兄盛名，
深欲拜识。”同至寓，秉烛为礼。少年亭亭似玉，意度谦婉。陶甚爱之，便问：
“子晋佳作，当大快意。”于曰：“言之可笑！闱中七则，作过半矣，细审主司
姓名，裹具径出。奇人也！”陶扇炉进酒，因问：“闱中何题？去恶魁解否？”
于曰：“书艺、经论各一，夫人而能之。策问：‘自古邪僻固多，而世风至今日，
奸情丑态，愈不可名，不惟十八狱所不得尽，抑非十八狱所能容。是果何术而可？
或谓宜量加一二狱，然殊失上帝好生之心。其宜增与、否与，或别有道以清其源，
尔多士其悉言勿隐。’弟策虽不佳，颇为痛快。表：‘拟天魔殄灭，赐群臣龙马
天衣有差。’次则‘瑶台应制诗’、‘西池桃花赋’。此三种，自谓场中无两矣！”
言已鼓掌。方笑曰：“此时快心，放兄独步矣；数辰后，不痛哭始为男子也。”
天明，方欲辞去。陶留与同寓，方不可，但期暮至。三日，竟不复来，陶使于往
寻之。于曰：“无须。子晋拳拳，非无意者。”日既西，方果来。出一卷授陶，
曰：“三日失约。敬录旧艺百余作，求一品题。”陶捧读大喜，一句一赞，略尽
一二首，遂藏诸笥。谈至更深，方遂留，与于共榻寝。自此为常。方无夕不至，
陶亦无方不欢也。
一夕，仓皇而入，向陶曰：“地榜已揭，于五兄落第矣！”于方卧，闻言惊
起，泫然流涕。二人极意慰藉，涕始止。然相对默默，殊不可堪。方曰：“适闻
大巡环张桓候将至，恐失志者之造言也；不然，文场尚有翻覆。”于闻之，色喜。
陶询其故，曰：“桓侯翼德，三十年一巡阴曹，三十五年一巡阳世，两间之不平，
待