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东周列国志-第90章

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莫看台,飞丸来。出门笑且忻(音欣,同欣),归家哭且哀!

又有周人所进猛犬,名曰灵獒,身高三尺,色如红炭,能解人意。左右有过,灵公即呼獒使噬之。獒起立啮其颡(音嗓,额,脑门),不死不已。(此獒大会作粗活。)有一奴,专饲此犬,每日啖以羊肉数斤,犬亦听其指使。(凡人不论义理,但以酒肉为事,便替人作粗活者,皆獒种也。)其人名獒奴,使食中大夫之俸。灵公(姬夷皋)废了外朝,命诸大夫皆朝于内寝。每视朝或出游,则獒奴以细链牵犬,侍于左右,见者无不悚然。其时列国离心,万民嗟怨,赵盾等屡屡进谏,劝灵公(姬夷皋)礼贤远佞,勤政亲民,灵公如瑱(tiàn玉器名。冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。其形如牌,二寸许,广七八分,以紞'音胆,系瑱之带'悬当耳。天子以玉,诸侯以石。紞,用采织之。)充耳,全然不听,(不知清其为恶之源,虽谏何益。)反有疑忌之意。

忽一日,灵公(姬夷皋)朝罢,诸大夫皆散,惟赵盾与士会尚在寝门。商议国家之事,互相怨叹。只见有二内侍抬一竹笼,(内侍抬尸,此宰夫死得可谓有体面,一笑。)自闺(宫中小门。)而出。赵盾曰:“宫中安有竹笼出外?此必有故。”遥呼:“来,来!”内侍只低头不应。盾问曰:“竹笼中所置何物?”内侍曰:“尔相国也,欲看时可自来看,我不敢言。”盾心中愈疑,邀士会同往察之,但见人手一只,微露笼外。二位大夫拉住竹笼细看,乃支解过的一个死人。赵盾大惊,问其来历,内侍还不肯说。盾曰:“汝再不言,吾先斩汝矣!”内侍方才告诉道:“此人乃宰夫也。主公命煮熊蹯(音凡,足掌),急欲下酒,催促数次,宰夫只得献上。主公尝之,嫌其未熟,以铜斗击杀之,又砍为数段,(今之宰夫颇有余工而以硬肉供客者,当如此处之。)命我等弃于野外。立限时刻回报,迟则获罪矣。”赵盾乃放内侍依旧扛抬而去。盾谓士会曰:“主上无道,视人命如草菅。国家危亡,只在旦夕。我与子同往苦谏一番,何如?”士会曰:“我二人谏而不从,更无继者。会请先入谏,若不听,子当继之。”时灵公(姬夷皋)尚在中堂,士会直入。灵公望见,知其必有谏诤之言,乃迎而谓曰:“大夫勿言,寡人已知过矣,今当改之!”(今之怕人说自己过失者,每以此等语遮盖之。)士会稽首对曰:“人谁无过,过而能改,谓之贤人,过而不改,谓之愚人,君知过能改,离愚就贤,此社稷之福也!臣等不胜欣幸!”言毕而退,述于赵盾。盾曰:“主公若果悔过,旦晚必有施行。”

至次日,灵公(姬夷皋)免朝,命驾车往桃园游玩。赵盾曰:“主公如此举动,岂象改过之人?吾今日不得不言矣!”乃先往桃园门外,(何不阻之于朝门之外乎?亦有要名意在内。)候灵公至,上前参谒。灵公(姬夷皋)讶曰:“寡人未尝召卿,卿何以至此?”赵盾稽首再拜,口称:“死罪!微臣有言启奏,望主公宽容采纳!臣闻:‘有道之君,以乐乐人,无道之君,以乐乐身。’夫宫室嬖幸,田猎游乐,一身之乐止此矣,未有以杀人为乐者。今主公纵犬噬人,放弹打人,又以小过支解膳夫,此有道之君所不为也,而主公为之。人命至重,滥杀如此。百姓内叛,诸侯外离,桀、纣灭亡之祸,将及君身!臣今日不言,更无人言矣。臣不忍坐视君国之危亡,故敢直言无隐。乞主公回辇入朝,改革前非,毋荒游,毋嗜杀。使晋国危而复安,臣虽死不恨!”灵公大惭,(知道惭愧还算好人,今人尚有不知者。)以袖掩面曰:“卿且退,容寡人只今日游玩,(就是小孩子说:只是一遭儿罢。好笑。)下次当依卿言。”赵盾身蔽园门,不放灵公(姬夷皋)进去。屠岸贾在旁言曰:“相国进谏,虽是好意,然车驾既已至此,岂可空回,被人耻笑?(空回有何可笑?正是好处,小人却借此以撼人主之心,可恨。)相国暂请方便。如有政事,俟主公明日早朝,于朝堂议之,何如?”灵公接口曰:“明日早朝,当召卿也。”赵盾不得已,将身闪开,放灵公进园,嗔目视岸贾曰:“亡国败家,皆由此辈!”恨恨不已。(既知如此,何不以计除之?)

岸贾侍灵公(姬夷皋)游戏。正在欢笑之际,岸贾忽然叹曰:“此乐不可再矣!”灵公问曰:“大夫何发此叹?”岸贾曰:“赵相国明早必然又来聒絮,岂容主公复出耶?”灵公(姬夷皋)忿然作色曰:“自古臣制于君,不闻君制于臣。此老在,甚不便于寡人,何计可以除之?”(彼不除此,此必除彼,盖君子小人,愿无并立之理也。)岸贾曰:“臣有客鉏(音锄,同锄)麑(音泥,幼鹿)者,家贫,臣常周给之,感臣之惠,愿效死力。若使行刺于相国,(这等主意只算无赖。)主公任意行乐,又何患哉?”灵公曰:“此事若成,卿功非小!”是夜,岸贾密召鉏麑,赐以洒食,告以“赵盾专权欺主,今奉晋侯之命,使汝往刺。汝可伏于赵相国之门,俟其五鼓赴朝刺杀,不可误事。”鉏麑领命而行,扎缚停留,带了雪花般匕首,潜伏赵府左右。闻谯(音瞧,城门上的望楼)鼓已交五更,便踅(音学,折回,旋转)到赵府门首,见重门洞开,乘车已驾于门外,望见堂上灯光影影。鉏麑乘间踅进中门,躲在暗处,仔细观看。(好鉏麑,细而不粗。)堂上有一位官员,朝衣朝冠,垂绅正笏(hù),端然而坐。此位官员,正是相国赵盾,因欲趋朝,天色尚早,坐以待旦。鉏麑大惊,退出门外,叹曰:“不忘恭敬,民之主也!贼杀民主,则为不忠;受君命而弃之,则为不信。不忠不信,何以立于天地之间哉?”(人有见识,真好鉏麑。)乃呼于门曰:“我,鉏麑也,宁违君命,不忍杀忠臣,我今自杀!恐有后来者,相国谨防之!”言罢,望著门前一株大槐,一头触去,脑浆迸裂而死。史臣有赞云:

壮哉鉏麑,刺客之魁!闻义能徒,视死如归。报屠存赵,身灭名垂。槐阴所在,生气依依。

此时惊动了守门人役,将鉏麑如此恁般,报知赵盾。盾之车右提弥明曰:“相国今日不可入朝,恐有他变。”赵盾曰:“主公许我早朝,我若不往,是无礼也。死生有命,吾何虑哉?”吩咐家人,暂将鉏麑浅埋于槐树之侧。(后改葬于温'河南温县西',今怀庆府温县有鉏麑墓。)赵盾登车入朝,随班行礼。灵公(姬夷皋)见赵盾不死,问屠岸贾以鉏麑之事。岸贾答曰:“鉏麑去而不返,有人说道触槐而死,不知何故。”灵公曰:“此计不成,奈何?”岸贾奏曰:“臣尚有一计,可杀赵盾,万无一失。”灵公(姬夷皋)曰:“卿有何计?”岸贾曰:“主公来日,召赵盾饮于宫中,先伏甲士于后壁。俟三爵之后,主公可向赵盾索佩剑观看,盾必捧剑呈上。臣从旁喝破:‘赵盾拔剑于君前,欲行不轨,左右可救驾!’甲士齐出,缚而斩之。(此计却毒,当时若无提弥明,赵盾几乎被算。)外人皆谓赵盾自取诛戮,主公可免杀大臣之名,此计如何?”灵公曰:“妙哉,妙哉!可依计而行。”

明日,复视朝,灵公(姬夷皋)谓赵盾曰:“寡人赖吾子直言,以得亲于群臣。敬治薄享,以劳吾子。”遂命屠岸贾引入宫中。车右提弥明从之,下,将升阶,岸贾曰:“君宴相国,余人不得登堂。”弥明乃立于堂下。赵盾再拜,就坐于灵公之右,屠岸贾侍于君左。庖人献馔,酒三巡,灵公谓赵盾曰:“寡人闻吾子所佩之剑,盖利剑也,幸解下与寡人观之。”赵盾不知是计,方欲解剑。提弥明在堂下望见,大呼曰:“臣侍君宴,礼不过三爵,何为酒后拔剑于君前耶?”(提弥明之才识,大胜赵盾,可见人不可以资格论。)赵盾悟,遂起立。弥明怒气勃勃,直趋上堂,扶盾而下。岸贾呼獒奴纵灵獒,令逐紫袍者。獒疾走如飞,追及盾于宫门之内。弥明力举千钧,双手搏獒,折其颈,獒死。灵公(姬夷皋)怒甚,出壁中伏甲以攻盾,弥明以身蔽盾,教盾急走。弥明留身独战,(好弥明,义士可敬。)寡不敌众,遍体被伤,力尽而死。史臣赞云:

君有獒,臣亦有獒;君之獒,不如臣之獒,君之獒,能害人;臣之獒,克保身。呜呼二獒!吾谁与亲?

话说赵盾亏弥明与甲士格斗,脱身先走。忽有一人狂追及盾,盾惧甚。其人曰:“相国无畏,我来相救,非相害也。”盾问曰:“汝何人?”对曰:“相国不记翳(密也。音义)桑之饿人乎?则我灵辄便是。”原来五年之前,赵盾曾往九原山(在绛州。)打猎而回,休于翳桑之下,见有一男子卧地,盾疑为刺客,使人执之。其人饿不能起,问其姓名,曰:“灵辄也。游学于卫(河南滑县)三年,今日始归,囊空无所得食,已饿三日矣。”盾怜之,与之饭及脯。辄出一小筐,先藏其半而后食。盾问曰:“汝藏其半何意?”辄对曰:“家有老母,住于西门,小人出外日久,未知母存亡何如?今近不数里,倘幸而母存,愿以大人之馔,充老母之腹。”(已将饿死,而不忘其母,便知是不肯负恩之人。)盾叹曰:“此孝子也!”使尽食其余,别取箪食与肉,置囊中授之。灵辄拜谢而去。今绛州有哺饥坂,因此得名。后灵辄应募为公徒,适在甲士之数,(两叶浮萍归大海,人生何处不相逢。)念赵盾昔日之恩,特地上前相救。时从人闻变,俱已逃散。灵辄背负赵盾,趋出朝
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