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韩厥兜车堵在齐顷公前面，一看上边中间这家伙还真是魁梧，像是有把子力气射箭的，就是脸黑了点儿。
韩厥赶紧下车，拿了一个酒杯子（觞）还有一对白玉，到齐顷公（假的）面前拜了两拜，匍匐在地，行臣子见诸侯国君的稽首礼（“稽首礼”比起“磕头”情节要雅观一点，双膝跪着，双手叠放在地面，屁股坐在后脚跟上——并不象磕头时那样撅到天上去，然后把脑门磕在手背上，重复两次。这就是再拜稽首，见国君的礼仪。并不像磕头那么屈辱。“磕头如捣蒜”，是等皇帝老儿出现以后才有的。）
韩厥行完稽首仪，说：“我们晋主席派我们来找您，向您说说情，请您饶了鲁、卫两国。我们晋主席还要求，不准把军队推进到贵齐国领土上去。但是，我这个当兵的，动起手来就没了准了，使您受辱。您的驾驶员太疲劳了，请让我代替他赶车吧。”
那意思是明摆着的，您齐顷公被逮捕啦。
你以为，韩厥会给你赶着车，送你回齐国吗？哈哈。
不过，韩厥话说很有才情，比现代人讲话雅致多了，这就叫辞令，也叫为战以礼，维护着国君的优势和尊严，哪怕战败了，国君也要得到尊敬。
齐顷公嘴咧得象塞进一整个烧饼，看假齐顷公。假齐顷公嗯嗯啊啊答应了几声，却拿出一个瓢，指指嘴，说：“寡人口渴得很，哦，哦，早上粥也没喝，跑得嗓子眼冒烟。保镖啊，下去给寡人弄点水。”
齐顷公赶紧接了瓢，连滚带爬就奔前边跑，假装找泉水，越走越远，遇着部将郑周父，赶紧登车急驰，跑了。
韩厥看看“保镖”也不回来了，就给假齐顷公赶着车，送到中军元帅郤克处。郤克正趴在车上挺尸呢，军医拿着个大钳子在他腿上好像鞋匠那样工作着，他欧欧西西地乱叫，一听说抓住大蜥蜴了，一骨碌就要爬起来，眼冒金星又跌倒，只好趴着审俘虏：“不好意思，不能下车见驾施礼。不过……”郤克揉揉眼睛说，“我看你不像真的耶！腿上受伤会影响人的视力吗？请问你是齐侯吗？”
假齐顷公（逢丑父）再也忍不住笑，哈哈捧腹大乐。郤克暴跳如雷：“呀呸！你妈贵姓？肯定不姓萧。抓的这是个假的！”
于是逢丑父被押下去，准备开膛。临刑时候，逢丑父胳膊已经不麻痹了，振臂高呼：“老子二十年后还是一条好汉！从古至今，代国君受难的，就老子一个，老子可惜还要开膛破肚！”
郤克觉得逢丑父也算是个好汉，冒君代死，有追求，值得钦佩，就叫人把他从菜板子上拉起来，押在军中。（后代人就没这么宽宏大度了，项羽抓住假刘邦后，一刀斩了。）
与此同时，真的蜥蜴齐顷公重新在外围整顿人马，向赵子龙那样，又杀进晋军，目的是要救出逢丑父。按史书记载，齐顷公饿着肚子杀了三进三出，最后抢到逢丑父而回。齐顷公确实很勇啊！也很讲义气。
只是他对本国军队的作战能力估计得过高，总以为山东人胳膊粗膀子圆，单兵能力强就必然群体作战能力强，其实非也。打仗是个很复杂的组织工程，一帮刑事犯不一定胜过组织严密的一帮女秘书。
齐国老一辈有产阶级革命家齐恒公曾经北伐山戎，存卫、救邢，联合诸侯大举南征，不可一世。但实际上，齐桓公的这些军事行动，一直是胡萝卜加大棒的吓唬，并没有真正地跟诸侯打过恶战，也没有大决战经验。从某种意义上讲，齐国是一个纸蜥蜴，一捅就破。在整个春秋加战国时代，齐军的战斗力并不强。不管怎么样，这次“鞍之战”，齐顷公算是尝到了第一滴血，知道打仗不是绘画绣花、请客吃饭了。
“余勇可贾”的左军将高固，战前逞了一点儿小能，就认为晋军“不足畏惧”，齐顷公凭着自己射艺高强，更妄想“灭此朝食”，在“不介马而驰”的轻率战前组织下，就挥兵冲击，结果，把自己的金舆华盖和马车都输给了晋国，就端了一个喝水的瓢逃跑了。
看来，总以东方霸主自居是不行的。陶醉并骄傲于旧日不可一世的辉煌，是齐国人的硬伤。
鞍战失利后的齐顷公，像一个初生的牛犊一样，终于知道老虎厉害了。晋军在齐国人的粥锅旁边饱餐之后，拨发部分兵力绕过临淄，进攻临淄以东的战略要地马陉，形成东西对进，夹击齐都临淄的态势，形势对齐顷公极为不利。
齐顷公派人向郤克说好话，带来了一组打击乐器玉磬当见面礼，要求讲和。那时候，金子不如美玉值钱，好的玉器可以熏陶人的灵魂，而黄金只能扯低人的心性。
郤克趴在床板上，手术已经完成了，伤口敷了草药，糊上了牛皮（这次负伤太重了，三年后死去），郤克说：讲和是可以的，但必须把齐顷公老妈拿到晋国作人质，谁让她笑话我来着。另外，齐国的田塍必须变成东西向的，方便我们随时开坦克来打。
齐国使者不高兴了：打人不打脸，骂人别骂妈啊，你骂我们主公的妈，我们主公的妈就相当于你们主公的妈，晋主席的老妈也可以骂吗？诗曰：孝子不匮，永锡尔类。先王以孝治天下，怎么能诸侯之间拿老妈当人质呢，真是笑掉了大牙。田塍变成东西向，更不符合先王古制耶。别把我们逼急了。我们收拾余烬，背城借一（成语出处），谁输谁赢，还未可知呢！
几句话气冲斗牛，铿锵有力，郤克这人虽然脾气急爆，但并不是莽夫。齐国毕竟是老牌恐龙，虽然现在已经堕落为蜥蜴，但依旧皮糙肉厚，真较量起来，未必好啃。而且此次战役目的，并不在“歼灭敌有生力量”，而是降伏齐国这个“大蜥蜴”为晋国座下的“鼻涕虫”，联合对楚。
于是，在鲁、卫两国建议下（这两国是齐国邻居，也怕真跟齐国翻脸），郤克决定——讲和！
然后，趴在床板上得胜回国了。
“袖中血洒地，车上旌拂云。”这是古人歌颂郤克的诗。
郤克在鞍之战，用自己的坚强毅力，赢回了为人的尊严。
不过，郤克负伤太重了，腿本来就瘸，回去落了个严重偏瘫，又带病工作了两年，在灭掉山西中北部地区的赤狄，为晋国再立新功之后，就以半身不遂之身殉职了。
从此，齐顷公开始像鼻涕虫一样粘住了晋国，他不远三千里过来朝拜，甚至提议尊晋景公为王，跟周天子平起平坐，晋景公连称不敢，但是钻在被窝里乐了三天。齐顷公从此捐粮、捐钱、捐军队，和晋国联手对抗中原公敌——蛮楚。
既然齐国人对自己变得忠心耿耿了（就像战败的日本人对美国人那样），晋国出于回报，命令，鲁国把汶阳之田交割给齐国。
汶阳之田本来是鲁国的，从齐桓公时代起开始在齐鲁之间抢来抢去。鞍之战之后，作为对战败国的惩罚，晋国命令齐国退出对汶阳之田的占领，交还给战胜方的盟军鲁国。这块肥肉在鲁国嘴里没叼几天，晋国又要它再吐出来还给齐国。鲁国人牢骚满腹，差点搞了个“五四”爱国运动。一些鲁国人引用《诗经》“氓之蚩蚩，抱布贸丝”那一段，嘀咕晋国无德无信。在这首诗里，鲁国人把自己比喻成了被泡过之后又遭抛弃的妞。
齐顷公不再走军事救国路线，也不囤积粮食了，齐顷公变得很低调，他周济穷人，照顾鳏寡，让流浪汉拿着麻袋和肥老鼠一起住进施粥棚，养着。一直到齐顷公死，国人都很敬服他。齐顷公成为我们“春秋十大蜥蜴”出场之第一，名为“灭此朝食蜥蜴”。
（附记：齐、晋鞍之战还有另外一个小插曲，仗正打得热闹的时候，平阿邑的一名齐国士卒在战斗中把他的戟给丢了，但是他却捡了一条矛。撤退的时候，他很不开心，对路上的人说：“我丢失了戟，得到了矛，这么回去可以吗？”
路上的人说：“戟也是兵器，矛也是兵器，丢失了兵器又得到了兵器，为什么不可以回去呢？”
这个小卒继续走，心里还是不高兴，遇上高唐邑的大夫，就站在他的车前问：“今天作战时，我丢失了戟，得到了矛，就这么回去可以吗？”
大夫说：“矛不是戟，戟不是矛，丢失了戟，得到了矛，怎么向祖国交待呢？”
这个小卒一个立正敬礼，答了声：“嗨！——！”然后返回战场，奋勇作战，终于战死了。
高唐邑的大夫说：“君子不能单让别人赴死。”于是也催车杀过去，死在战场上。
唉，春秋人的性子，真可爱啊。
关于戟和矛，到底有什么不同呢？
矛是什么，可以不多说了，就象削尖了尖儿的甘蔗。
戟，则是“卜”字型，矛头下面加一个横枝。横枝象镰刀那样，可以钩割；戟尖可以象矛那样，刺。是多功能武器。但是不能砍，这是青铜材料的弊端。等坚韧的铁器时代来临以后，劈砍类武器如关老爷的大青龙偃月刀，才孕育出炉。
戟，是戈矛联装的兵器，既可以冲刺，又可以勾杀，是当时最厉害的家伙，比矛有面子。
戟的杆，两到四米长不等，战车兵用的长，步卒短。最短的手戟用于投掷，“三国”典韦使的那种。吕布的戟，实际上是戟刀，横枝外端铸了个月牙儿型竖刀，样子好看，我国从前机关大院愚蠢而保守的大铁门顶子上，还有过这种尖东西的缩型呢，一排十几个小戟刀立在门上，八十年代你如果回家晚了，就得爬门，从这戟刀顶上翻进去。回忆起来，郁闷而有趣得很。
如今，美国人的警棍仍是戟形的，而且用途多样。曾经有过一位警察巡逻时候，用警棍伸到饼店的橱窗里面，拿警棍上横生的小枝，挑出一个多纳圈（Donut）来吃——那个戟枝正好可以穿进多纳圈的中心洞子。不料这事被饼店的摄相机录下来了，这警察为偷一个饼而丢了饭碗。
又及：最近看新浪新闻，河北定州发生村民遭二百暴徒袭击事件，四人致死。暴徒还“自制了一种长短不等的钢管，一端磨尖，管侧焊有镰刀”云云——这，不就是戟吗，今人跟古人一也。哈哈。
长江文明与黄河文明，历来是相生相克的一对冤家姐妹。南北母亲河和大姨河的霸，是春秋