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回到三国做强者-第292章

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大家齐声道:“尊主公号令。”

吕宁接着道:“德衡,你把我从海外购买回来的那些人怎样安排啊?他们可都是些有才华的人,你可要好生使用,他们的到来会对于提高我们的科技水平有极大的促进作用。”

马钧赶紧道:“主公,你放心,我根据他们的技能分别把他们给安排在不同的部门和岗位。还根据主公的意见新成立了好几个研究所,有的熟练工匠到了有关工厂,会让他们发挥作用的。”

吕宁道:“对于海外购买回来的那些大工匠,我们不仅要把他们的工作安排好,还要让他们住好、吃好、用好,特别是在生活上要给予照顾。最好是帮他们重新成立家庭,帮他们找个媳妇,给予他们我们辖区内的身份户籍,这很重要,这能让他们安心工作,能和我们走到一起。当然了,礼部还要对他们进行必要的礼仪教育,告诉他们这是在大汉朝,不能再像他们罗马、安息那样乱搞男女关系。”

蔡邕听后道:“子奕放心,这些工作由我们礼部来做好了,德衡他们也没有那么多的时间处理此等事务。”

陈群看了吕宁一眼,小心翼翼的道:“主公,你说罗马、安息等的人不讲礼仪,能**,那不乱套了吗?”

吕宁听哈哈大笑起来,笑后道:“罗马帝国内,他们讲啥礼仪啊,国王能找大臣的妻子当情人,王后能找大臣做情人,大臣也能找其他人的妻子做情人,父亲能找儿子的妻子做情人,儿子也能和母亲当情人。女人找的情人越多,说明该女更有魅力,更美丽,更吸引人;男人找的情人越多,说明此男人更威武、更龙马精神,战斗力更强。这些事情对于他们来说是一种荣幸,是一种能力的体现。更为严重的是他们经常搞什么群居,**,集体**之类的**,而且是白天黑夜不分,啥时候都能搞。”

吕宁的话,让在座的文武官员目瞪口呆,天底下还有这类的事情发生,而且还是合法的,这不**了吗,难道他们都没有廉耻之心?

管宁听后生气的道:“子奕,你这是胡说,世间那有这样的事,要是这样的话,那他们真是畜生不如。”

郭嘉听后认真回答道:“大贤人,主公说的是真实的事,在罗马国确实是如此,他们那讲什么礼仪、道德。这种事对他们来说都是很平常之事,更是他们的生活方式。罗马国的雕塑很好作品都是祼体的男人、女人,而且这些作品都是放在公共场所的;绘画更是以绘制祼体**、男女**之类为荣,这种男女之间的事情在罗马没有人理会。”

蔡邕老爷子摇摇头道:“世间还有如此荒唐之事,而且还是国王、王后带头。看来我们要对购买回来的这批工匠进行认真的礼仪教育,千万不能让他们把罗马国的这类乱七八糟的东西带到我们这里来,必须让他们遵守我们的各种律法和礼仪制度。”

吕宁想了想道:“我们在购买人才回来的同时,一定要注意,只能吸收好的东西,有用的东西,对于不良的东西我们坚决不能吸收。要做到古为今用,洋为汉用,百家齐放。特别是对于一些腐败的生活方式、愚弄百姓的东西要彻底拒绝。当然这里也包括我们的传统儒学文化,也必须是有取啥,好的儒学经典要继承和发扬,不利于社会发展的要丢掉,不能什么都是照本宣科,更不能盲目遵守。”

管宁听后道:“子奕说的对,这么多年来,我也是在思考这个问题,特别是并州的发展和各项方针政策,也让我体会到传统儒学确实有很多不妥当的地方;很多东西确实不利于社会的发展需要,甚至是抑制的社会的进步,生产的发展,科技的创新。我们是要认真研究,继承和发扬好的东西,补充正确的理论基础,把一些不利于社会发展、人类文明进步的东西给删除。”

沮授听后道:“主公,你所说的,其实在兵法、谋略和带兵作战时也应该如此。如果我们一味局限于传统兵书理论,那也是行不通,必须是结合实际来学习、运用古典兵法,更要有创新,结合我们自己的武器装备制定相应的作战方案这才可行。”

吕宁听后笑了笑道:“不论是什么行业都要有创新,都有有选择性的继承和发扬,不能盲目跟风,盲目遵从。要想让国家强盛、民族复兴、百姓安康,那推陈出新非常重要。每个国家、每个民族、每种学说都有好的方面,也有消极因素。学兵法不能学成赵括式的人物,学儒学不能照本宣科,更不能独尊儒家;科技进步更是关键,更不能抑制。治理国家必须是以法治国,要建立一个法制的国家,而不是以前的人制国家。只有让人们在律法面前做到相对人人平等,人们在各有关律法的前提下生产生活,那国家才有希望,民族才有希望。当然,传统的礼仪道德、精神文明、为人准则还是要大力宣传和鼓励的,这是我大汉民族的优良品质。虽然有些东西不能列为律法,但我们可以做大量的宣传和教育,引导人们从这方面发展。”

众从马上回答道:“是主公,我一定尽力而为之。”

第449章半边天(1)

吕宁在其辖区内免除农业税,不仅让制下的百姓受到实惠,也让百姓对吕宁的拥护程度达到了新的高点。再加上吕宁这么多年来一系列的政策,无一不是以百姓的利益为最高,任何法规都是首先考虑百姓的利益,提高百姓的生产生活水平,帮助百姓解决现实中存在的问题。因此,尽管外面对吕宁有太多的传说、传闻甚至是批评、辱骂,但其辖区内的百姓非常爱戴,名声是直冲云霄。

由于吕宁免除的农业税,让其四周的诸侯是头大如麻,他们可不敢像吕宁一样减免农业税啊,他们的税收来源主要就是靠农业,其工、商业税收的比重非常的小。要是减免的话,那他们吃啥、喝啥,怎么养兵、养官。给四周诸侯带来最大的麻烦是,其辖区内的百姓纷纷向吕宁的辖区偷逃。这可是个大事,要是不加以限制的话,那用不了多长时间,各诸侯手下就不会再有百姓了,到那时真成了孤家寡人,那诸侯们还有啥能耐,还能跳多高。所以吕宁的免除农业税的政策才一出现的《晋城日报》、《晋城书苑》,天下大事各诸侯都纷纷采取各种有效措施,严防其制下的百姓偷逃,并派大军严把边关。但也不可能完全杜绝,毕竟边关线太长,也不可能全部把守得了,更不能在每个地方都是白天黑夜的把关,那要多少大军啊。所以还是有一部分百姓顺利涌入吕宁的辖区内,这对于吕宁来说是有意料的,他们当然立即给予很好的安置。

各地诸侯正在为百姓逃跑想尽办法,而吕宁则继续和手下的文武官员研究并州的发展方向。吕宁对手下人道:“我们现在各地都在叫严重缺乏劳动力,这也是事实,毕竟我们管理的地方大,产业发展迅速,经济快速增长,当然会带来劳动力紧张的局面。要想彻底改变这种局面,只有一个办法,那就是提高妇女、儿童的地位,保护妇女、儿童在家中不被虐待,不被打骂,在外面更要受到保护,并禁止妇女再裹小脚,保护她们的身心健康。从而把大量的家庭妇女从家中释放出来,那就会让我们的劳动力得到一定的缓解,否则只能是到海外去购买奴隶。”

吕宁的话,再次让手下的文武官员张口结舌,更让他们理解不了,这有必要吗?自己的女人、孩子都不能打,还要重点保护,这是啥规矩?这不是约束、限制我们男人手中的权利吗?我们可是一家之主唉,这样一来,老婆不是和自己平起平坐了。

赵云听后,摇摇头笑着道:“大哥,你是否是在家中被嫂子们灌了迷魂汤,还是温柔乡中呆多了,怕嫂子她们啊,怎么会说出这种话来啊,这不是抬高女人的身份吗?”

司马朗听后更是叫嚣道:“大哥,这万万不可,你知道吗?就是你让嫂子搞的啥报纸杂志,向天下招聘有才华的女子,这下好了,连我们家中的夫人都跑到嫂子那里去上班了,我们咋说呢,更不敢管。如果是你再给妇女抬头的话,那她们还不翘尾巴,今后谁还制服得了她们,那不乱套了吗。”

连从不发言的典韦都道:“主公,这那行啊,连自己的老婆都不能打,那我们在家中还有啥地位呢!”

太史慈也是摇摇头道:“大哥,这怕行不通,你看没有任何人同意,你在家中不分男女、老幼,全部在一起用餐就很不像话了,我们是不敢说,也懒得管你,现在你还要抬高妇女的地位,这不是胡闹吗。”

自来到并州后,很少发表意见的卢值也苦笑着道:“子奕,你这提高妇女、儿子的地位确实不妥,那有自己的孩子、老婆都不能打骂的道理。古人言,棍棒底下出孝子,棍棒底下出人才。要是不能用棍棒教育孩子这那行啊,再说了妇女更不能抬她们的头,一但抬头,那她们都去外面工作了,那家中谁来管呢。”

蔡邕更是生气的道:“子奕,你这建议真提胡闹,什么抬高妇女的地位,还禁止裹小脚,这更是没有道理,自古以来以小脚女最为美,也才有了三寸金莲之说。要是女人都是大脚的话,那会像什么样子?”

吕宁想不到这么一个小小的建议竞会受到如此众多人的反对,连管宁、蔡邕、华佗等人都持反对态度,这可不好办啊。必须要求人帮忙说服才行,否则看样子是执行不下去了。吕宁抬头看了手下的几名死党,但没有人理会,只好向郭嘉望去,希望得到他的支持。

郭嘉见吕宁投来救助的目光,虽然自己也不造成,但既然老大向自己求助,怎么也得照顾老大的面子吧。只好无奈的道:“主公,你的目的是什么?你要采取那些措施和手段?当然最为关键的是些措施的实施会有什么样的好处?你要让大家清楚,否则肯定是难说服大家了,毕竟这关系到每个男人的地位、权利、面子问题。”

吕宁听后摇摇头,只能是苦笑,有啥办法,原本以为不是什么大问题的建议反而成了最难通过的问题。“目
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