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连习道：“善意的谎话是对姐姐的关慰。如果姐姐要原因，那只有在姐姐真正感到幸福快乐的时候，我才能说出来。姐姐，现在却不是。”
爱巾道：“要说的话，都被你全说了。我－－－－还能说什么呢。但你能告诉我，你对自己的未来有什么……具体的打算吗？”
连习思忖会儿，对爱巾身边的符贞，道：“我－－－－想学习歧黄之术。符贞姐愿意教我吗？”
符贞望了爱巾一下，道：“当然。你的嗅觉很敏锐。”
连习道：“这也许就是眼睛看不见的结果。一个人有这方面的缺陷，就有那方面的天赋啊！”
符贞道：“可是你的眼睛也只有一两天看不见东西而已。”
连习道：“可是十一年中，我却忘记了用眼睛看事物。”
符贞道：“这样也许就是冥冥之中的天意。”
连习道：“所以，姐姐，你也不必为此多忧心了。”
爱巾道：“话题又转到我身上了。好了，这一个下午还有许多时间，不如就……”
连习道：“不如就现在开始学吧。”
符贞道：“你既好学又博学！”
连习道：“勤学，是一件多趣的事。”
在教之前，符贞道：“连习，我问你，医者，第一条是什么？”
连习沉思好久，道：“如果这个问题，有三个答案：一仁爱，二进取心，三尊重生命。我会选择尊重生命。”
爱巾与符贞相望起来。
符贞接道：“为什么你会有三个这样的答案呢？”
连习转身认真地回道：“仁爱，是医者传统箴言。这是不容置疑。进取心，这三个字，形容于医者，好象不合适，但尘世的一切都是变化的。如果一直滞于现状，那给人们带来的将是最难治的疾病。
“尊重生命，是我这些日子以来突然明白过来的。不论是人还是花草生灵，都有生存于世界的理由。这，有点象佛家所说的‘众生平等’。但我要补充的是，对生命的尊重不仅包括生……也包括死，不仅包括荣，也包括辱，不仅包括善，也包括恶等等。
“也许我不该分开来说，毕竟谁又能真正分清它们呢？但往往我们却又不能够一分为二的看清事物的本质。
“二位姐姐，如果这是让你们选，你们呢？”
符贞听道：“如果让我选，我可能会选你说的‘仁爱’。但对它的理解，却有些不同。
“爱护人的生命，关怀人的幸福，尊重人的人格和权利。这，也许与你的‘尊重生命’有些共同之处。”
爱巾笑道：“你俩都说得这么深邃，我真不知该说什么了，不过啊，我倒对第二种，却感觉有些新意。一个人要想在多态的江湖中生存、生活，是必须有一颗与时俱进的心。只是我没想到对于大夫的意义竟也有如此之深远。连习，你的这种想法是如何酝酿起来的？”
连习道：“很小的时候，我就喜欢观察。也许是这样，我才渐渐地懂得了许多的东西。符贞姐，你是从小学医的吗？”
符贞笑道：“跟你待久了，迟早什么都会被你洞穿的。”
连习道：“所以，我说，常沉默吧。否则，没有人想和你说话了。”
符贞道：“如此说来，你却并不是一个爱孤寂的人。”
连习道：“这是认识姐姐后才改变过来的。”
爱巾却道：“这一点，我可不这么认为。符贞说得对，你本就是一个性格开朗的人。”
连习接道：“谢谢姐姐的赞言。符贞姐，明确了第一条后，能否教我了呢？”
符贞道：“这不是一夕一朝的事，我还说一句，多积累少当然。这是你体会过来的。”
连习点了点头。符贞道：“那我们就从‘银无痕’说起吧。银无痕，这种毒药的成分很复杂。虽然世上有许多毒药能令银针失效，但它不论从毒性还是从施法上，都比它们奇特。”
连习接道：“它大概从什么时候出现的？”
符贞道：“三十多年前吧。至今仍没有确切的解方。”
连习道：“你的意思是它的毒性－－－－会不断变异吗？”
符贞道：“确切的说，是因人而异。”
连习道：“也许还因时因地。”
符贞道：“有时它的毒性能立刻让中毒的人死去。有时又要过很长一段时间才会发作。发作起来的时候，产生的迹象更为骇人，有时它又好象对人没有什么作用。”
爱巾听道：“这－－－－它真如此怪异吗？”
符贞道：“这还只是它的毒性。在施法上，还要借用不同的器具按照不同的步骤才能达到所要的各种效果，甚至还可能包括连习刚才所说的时间、地点。”
爱巾道：“这么复杂！到底是谁想出来的？”
连习道：“这也许就得先查清是谁在剑上施的毒。贞姐，你既然知道这么多，应该总会几种解方啊！”
符贞道：“其实这些是我从仲孙前辈那儿得知的。所以……”
爱巾这时突然想起什么来，道：“对，去查查它，或许它有记载解方啊！”
符贞接道：“慕容山庄能鼎足江湖，因为山庄集聚了天下武学的各根各脉。据我了解，一部《点津》就是一本百科全书。”
爱巾却道：“只可惜都是些摆设。谁也不能参透它的千分之一。”
连习道：“所以，就让江湖中的心正之人随时前来阅练。”
爱巾笑道：“怎么突然这么说？”
连习道：“之先，那位持黑剑的人不是来山庄增历吗？”
爱巾笑回：“是。不过，他已经是一代门主啊！在这一辈人里，他的剑术可是顶尖的。当然－－－－比不上你了。”
连习沉默。爱巾见道：“怎么了？”
连习摇头道：“他的剑，是破碎的。”
爱巾不解道：“不懂你在说什么。”
连习道：“之先，我见过他与义父比划过。从他的剑中，我觉得他不适合练剑，也许他可以去吹萧弄笛拉胡什么的。”
爱巾道：“你不是不喜欢别人吹笛吗？”
连习道：“因人而异。”
爱巾道：“说不过你。对了，藏阁里也有不少的医家经典，只是，你的眼睛……”
连习道：“如果可以，就让符贞姐借阅吧。”
符贞道：“别转到我身上来啊！还是说说－－－－你对剑的领悟吧。”
爱巾接道：“他说的，和谈名一个样，说了也听不懂。”
符贞却道：“不，他和谈名不一样。他是开朗的，而他却是忧伤的。”
爱巾道：“随你们吧。我先去查一下。”
她去后，连习突然道：“贞姐，对他是这种看法吗？”
符贞道：“为什么又转移了话题呢？”
连习道：“没什么。贞姐，对剑也很有兴趣吗？”
符贞笑道：“在见到你和你的剑以前，没有。”
连习道：“剑，可以让人赢得荣誉、地位。为此，不少的人放弃了身边珍贵的东西，去追逐一件本没有生命的工具。
“可是，一旦将自己的情感注入进去时，它就又超越了生命。每当看到那样美丽的舞姿，你会觉得那是最古老的东西。或许就叫剑术吧。然而剑术的最终源泉还是我们的生活。在生活中，情感随时间的流去而逐渐沉积起来。有一天，它们会象喷动的岩浆将你的血液沸腾起来，直至精疲力竭。
“若说这时候，有人问他，这一生你还有后悔或者遗憾吗？他最可能的言行就是－－－－－微笑着说，生命只有一次。”
符贞听着，沉思不语。
连习道：“所以，一个人一生最重要的还是，真心抉择时。抉择人生的时候，真心回答。拥有黑色之剑的他，却压抑了心底最真实的感情。”
符贞听到这儿，拿出了那把扇。看着上面的字，她无语。
连习一个人悄悄走开了。
在悄悄中，日子到了八月十四。
爱巾在《点津》里没有查到银无痕的来历和解方。只了解到一些通俗的成分。不过，爱巾的爷爷慕容极却在书中提及了一些曾经的往事。
约在三十二年前，第二庄的建庄之主公汗＇hán＇，也就是拥有汗剑的公汗。在八月十五中秋这一天，竟突然痴呆了。而在一年之后的十五月圆，他竟然又亲刃了结发之妻。据当时传闻，他杀妻之时非常清醒。说是妻子给他下了毒。又在第三个中秋之日，他更是一剑将亲生长子公伯单＇shàn＇击坠山崖。之后，他自己便莫名其妙地死去。而那把大汗淋漓的剑也从此失迹。江湖中人无法解释，就更加认定这是宿命或者诅咒。
在房中，爱巾仍在查阅一些医家精辟。
午时，慕容昭巾推门而入，道：“二妹，算了吧！”
爱巾放下手中之书，道：“姐，姐夫呢？”
慕容昭巾道：“你也不看现在是什么时候了！”
爱巾起身道：“还在生我的气啊，姐？”
慕容昭巾道：“其实我也没什么。算了，既然爹娘愿意，我还能什么呢？但姐要提醒你，凡事也给自己一点余地，别总把不该做的事往自己身上揽。”
爱巾道：“姐，其实常为他人忙碌，就是给自己空闲。何况连习已是我们家的人了。”
慕容昭巾道：“可这样你开心，快乐吗？”
爱巾道：“开心，只有在为生活奔波的时候，才能真正释放。也许－－－这是我对人生的唯一的信念。”
慕容昭巾道：“说话的口气，越来越和他们相像了！”应指三哲郎。
爱巾道：“说不定到何时，你也会这样。”
慕容昭巾道：“快去吃饭吧。这种毒，急也急不来！”
爱巾却道：“姐，你说爷爷为什么在《点津》中写下‘割竹’两字，这和银无痕有什么关系呢？”
慕容昭巾道：“谁知道！快出�