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听了这些事，吴天德感慨万分，英雄不怕出身敌，丁总兵是地痞出身，这田伯光，居然会跑来为百姓冒险效力，实在叫人意外，还有自已，一个厨子，现在居然拥有这些多姿多彩的经历，说出去，有谁会信呢？
船行至少一天一夜，到了一处海岛，海岛四周暗礁密布，不易靠近，只有一条水道可过，踏上海岛，沙滩上果然许多乌龟趴在那儿晒太阳，见了众人也不躲。吴天德看看雾隐船上走下一百多只。。。。。。个藤甲武士，再看看那些乌龟，相映成趣，果然千古奇观。
这些倭国内战的残兵败将、破落商人、家传海盗们都是拖家带眷住在岛上，不去抢劫时，倒象一个岛上渔村。吴天德装作不愿与人接触模样，雾隐雷藏见他脾气古怪，也不敢多来打扰，反正岛上有这样一位大人物住，自已在东海群盗之中，便任谁也不敢小觑自已。
这天吴天德在房中洗澡，田伯光却伴着雾隐雷藏进来，见他拉着布帘在后边洗澡，便在前边坐下等待。那雾隐眼尖，看见桌上衣服之中一角红色，心想：这必是宫本大人那件传嫡袈裟了，毕恭毕敬、如捧圣物般拿起来瞻仰，忽见内衬上写着密密麻麻许多文字，却是中原汉字，
宫本武藏博学多材，不但精通汉学，而且还是位画家，所以雾隐雷藏并不疑心，雾隐雷藏本人也精于汉学，认得汉字，看了两眼，好象是一门颇深奥的武学，顿时勾起兴趣。
吴天德穿着小衣走出来时，雾隐雷藏忽然捧着袈裟跪了下去，叽哩呱啦地说了一堆话，田伯光这些日子已养成习惯，一有人和老吴说鸟语，他就会自觉地走到吴天德的身边，忙在他耳边轻轻翻译雾隐的话。
吴天德听说雾隐雷藏肯求自已将宫本先生的武学心法传授于他，心中忽然闪过一个邪恶的念头，心想：这辟邪剑谱已没有了没紧要的部分，听说若是贸然去练，会有走火入魔之虞，不如让他拿去传授给岛上倭寇，若是这群倭寇走火入魔、一股脑儿死掉，倒省了自已许多心思，于是点点头，对田伯光指手划脚比划了半天，暗中低语了几句，田伯光听了转身用倭语对雾隐雷藏道：“西园寺大人叫你将这心法抄写下来，不分男女，认真传与岛上所有人，到时我们不但可以海上无敌，甚至天下无敌了”。
雾隐雷藏听了，兴奋已极，连忙点头答应。于是龟岛上一时掀起轰轰烈烈的全民学‘葵花宝典’的热潮，吴天德细心观察两天，却没看见有人走火入魔，想想可能是这些倭人原本就没甚内功底子，看来连走火入魔的资格都没有，不免兴趣缺缺。
第三卷福建平倭 第二十一章 鬼丸十兵卫
（更新时间：2006…4…30 0：35：00 本章字数：6180）
不知不觉，吴天德来到龟岛已经一个多月了。他扮的是聋哑人，因此平时也深居简出，以免露出马脚。自从百年前戚继光将军扫荡浙江、福建沿海十几股倭寇以后，倭寇元气大伤，直到现在才又聚集起三股强大的势力，若要清除匪患，斩杀一两个倭寇首领是没有用的，必须寻找机会将倭寇连根拔除。
田伯光怕吴天德在洛阳桥真的一刀将雾隐雷藏杀了，这些海盗分裂成百十股势力，四处为害，再要剿灭就麻烦了，因此极力阻止，等丁纪桢解决了被围宁德横屿岛的倭寇，再引诱这群倭寇去钻丁总兵的埋伏。
这些天田伯光四出打听消息，知道横屿岛被围的倭寇已被歼灭，心中大喜，急忙与丁纪桢取得联系，然后返回龟岛，在海盗中散布消息，两广税银要解赴京城。这样一块肥肉，对这些已被丁纪桢打击得举步维艰的倭寇来说，足以使他们铤而走险了。事情筹划得差不多了，便急急忙忙来找吴天德。
吴天德一见田伯光，便急不可待地问道：“怎么样？倭人练了我传给他们的功夫有没有走火入魔？”
田伯光干笑两声道：“走火入魔？你编的那半吊子房中术有什么厉害之处，可以叫人走火入魔？左右不过是些呼吸吐纳、聚气凝精的功夫罢了。”
吴天德一呆，道：“你的武功也算一流高手，难道看不出那的确是一种奇妙的心法么？怎么说是我编来骗人的？再说那袈裟颇旧，字迹黯淡，哪里象新写出来的了？”。
田伯光古里古怪地一笑，道：“写上字后撒上些灰尘弄旧，又不是什么难事，说是心法么，嗯。。。。。。的确是很奇妙的心法，想不到你居然看了不少的房中术，居然懂得不少道家合藉双修的口诀”。
吴天德越听越是糊涂，连忙打断道：“什么房中术？我哪里懂得合藉双修了？”
田伯光笑道：“虽然那天我只是匆匆一瞥，不过其中有几句分明是道家双修功法中的口诀，你也知道我。。。。。以前作过许多荒唐事，什么《玄女经》、《太平经圣君秘旨》《彭祖之道》《子都经》都认真地看过，你且听我这几句，是不是你袈裟中写过的。”说着随口背诵了几句口诀，然后分别说出是何朝何代何人所著房中秘术中的原句。听得吴天德张口结舌，简直怀疑是不是自已拿了一件假的袈裟。
这袈裟他也曾仔细看过，这些金丹口诀一般拗口的句子自然记得，田伯光不但背得出来，而且立时指出是哪部书中的原句，有几句虽然用词不同，但其中的意思也显然一致，瞧田伯光脸上神色，又不似故意蒙骗他，吴天德也不知该说什么好了。
其实，这《葵花宝典》倒的确源自道家流派，乃是南宋年间一位练有合藉双修武功心法的道家高手，后来因为生了一场大病再不能人道，遂苦心研究，将自已所习的合藉双修内功，逆其道而行，居然创出了这种诡异的内功心法。
那时男尊女卑，创造这门武功的人原本的双修功法中也只是将女性当作自已的鼎炉，也就是一种练功的工具，女人练了除了催情作用，再无其他效果。在改造过后更是根本不适宜女子来练。吴天德不知这其中缘故，所以才茫茫然不知所谓。
田伯光又道：“不过你编出的那套‘房中术’荒谬之处颇多，练了有益无害，而且很多行气的法门太不合情理。倭人好淫，有些人对房中秘术多有研究，我怕那些倭寇看出破绽，所以太过晦涩不通的部分都删改掉了，又加上一些内容，保证这些蠢货练了之后只有短期催情效力，但却如同偃苗助长，日久则伤身害命”。
难怪这些倭人练了毫无效果，感情是田伯光自作主张，见篇中有些道家合藉双修口诀，所以一时兴起，自作主张大肆篡改，已弄得面目全非
看见吴天德发呆，田伯光道：“丁将军已在横屿岛山剿灭山田太郎所率倭寇，不日就可将兵力重新部署完毕，我来找你，是商量如何引这群倭寇离开这易守难攻的龟岛，以便将他们聚而歼之”。
瞧瞧吴天德神色，田伯光哈哈一笑，道：“你也不知从哪儿弄了那些乱七八糟的口诀，那些东西是不能乱学的，你要是有兴趣，田某倒是有一套正宗的房中秘术，若是学会，不敢说象传说中《素女经》功夫一般夜御十女，至少也能做个闺房不败的伟丈夫”。
吴天德奇道：“”世上真的有房中术？会有这种效果么？”，田伯光笑道：“当然，你要不要学？”。
吴天德晒然道：“旁门左道，不堪一提！”，随即又正色道：“你就算学了这些东西，以后也不可再用于良家女子，做出人神共愤的恶事来，若是将来娶妻纳妾，用于闺房之乐，倒也无人怪你”。
田伯光肃然道：“吴兄，你放心，经那日被你一番教训，田某早已痛改前非，虽然大丈夫纵情花丛，也是本色，但吴某决不会才做出那种无耻行为”。
吴天德窒了一下，暗想：只要他不再做采花淫贼就好，他喜欢留恋花丛，也是风流本性，逛逛妓院也算不了什么。顿了一顿吴天德转口问道：“你说丁纪桢已将兵力重新部署是什么意思？”
田伯光便将和丁纪桢商议，以两广押赴京城的税银做为诱饵，要将雾隐一伙倭寇一网打尽的计划告诉了他，吴天德又问了一些细节，他在岛上这许多日子，也知道这群倭寇已是穷途末路，日子过得甚是艰难，再不捞一把大的，雾隐雷藏也无法弹压得住手下这群桀傲不驯的大盗，觉得此计可行。
田伯光见他答应，笑道：“那我这便去找雾隐雷藏，他视你有若神明，到时你只要点头支持，一定可以引他上钩”，说着转身便要去找雾隐雷藏。他事先已说服了雾隐雷藏手下四大海盗首领，料想阻力不大。
刚刚走到门口，吴天德忽然叫住他，问道“等等，你刚刚说的那个。。。。。。什么房中术，真的有那么厉害？”。
田伯光回头道：“吴某决不会骗你，而且此功是道家正宗的双修秘术，还具有延年益寿之效”。
吴天德摇头道：“吴某也算见多识广，你所说的实在不可置信，必是江湖神棍用来骗人的把戏，你且说来听听，吴某一听便知真假”。
田伯光哈哈一笑，道：“好，我说给你听，你只消试上一次，便也可知我所说的是真是假。咳，‘人不可以阴阳不交 ，坐致疾患 。若欲纵情恣欲 ，不能节宣，则伐年命。。。。。。’”。
吴天德急道：“等等，等等，我。。。。。。我还是找枝笔记下来的好，咦。。。。。。笔呢？”
田伯光：。。。。。。
吴天德和田伯光站在雾隐雷藏门前，瞧着里边一团狼藉，那雾隐雷藏性好渔色，白昼宣淫竟门也不关。他的身子又矮又胖，十分丑陋，看见西园寺大人突然光临，雾隐雷藏也毫无羞耻之心，不遮不掩地光着屁股趴在榻榻米上磕头施礼。
瞧着他那副恶心模样，吴天德不禁暗暗摇头，心想：“唉，这还真是：平生不识倭国男，便称猥亵也枉然！世上还真找不出比他们更丑陋的人了”
匆匆踢开榻上的舞伎，雾隐雷藏急忙穿上衣裳，吴天德不想看他那副恶心模样，早已回到外屋等待。雾隐雷藏急急忙忙赶过来施礼，心中纳罕，不知道这位西园寺大�