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战，有些人完全不在乎，有些人却会去一头撞死，”
“为什么呢？”
“困为他们心里的感受不同，”少年问长者，“这是不是就是心态？”
“是的，”长者抚掌，“就是这样子的。”而且计划如此周密。
他说：“飞蛾行动虽然已投下这么大的人力物力，如果彻底失败了，别人一定会张惶失措，又恐又怒，茗至会不惜作最后的孤注一掷。”
“大多数人都会这样子的。”少年说：“这个世界上大多数人在彻底失败时都会变成困兽。”
“有没有例外？”
“有，当然有，而且有两种。”少年说：“一种是智者，一种是泉雄。”
他说：“智者淡然，泉雄冷静，智者无欲，枭雄无情，对得失之间的把握，都是有分寸的。”
“你错了。”长者说：“能例外的人不是两种，是三种。”
“还有一种人是什么人？”
“是愚人。”
少年想了想立刻就懂了。
“是的，是愚人。”少年说：“困为他们根本就没有得意过，又怎么会失意？”
兰花先生当然不是愚人。
“像他这样的枭雄人物，纵然败了，也不会败得走入绝境。”长者说：“因为他们无论做什么事，都一定留有后路。”
他又补充：“到了必要时，他们就会当机立断，把自己和失败的那件事其间的关系完全切断，走到他预留的另外那条路上去，去做另外一件事，甚至会变成另外一个人。”
“那时候午夜也没有了，兰花也没有了，他这个人也就从此消失。”
“是的。”
“所谓壮士断腕，就是这意恩。”
“是的，”长者说，“膀子已经烂了，还是死抱住不放，这种事他们是绝不会做的。”
“所以你认定，只要飞蛾行动一失败，这位兰花先生立刻就会消失无踪。”
“不错。”
“飞蛾行动已经必败无疑，香帅又怎么能把他找出来呢？”
——这就是问题的症绪所在了。
长者微笑：“我刚才已经告诉过你，这是一种心态的问题。”
——问题又口到原处，少年还是不懂。
长者再解释。
“凡是枭雄人物，如果败了，一定败得干脆利落，一定不会拖泥带水，因为他们知道自己一定还会有东山再起的机会。”
“这种人对自己当然有信心，”少年说：“这大概也就是他们的心态。”
“是的。”长者说，“只不过这种人当然还是胜的时候比较多。”
“当然，常败的人，怎么能称袅雄？”
长者忽然问少年：“如果他们胜了呢？他们在胜的时候，会是什么样的心态？”
少年怔住。
他从未想到这一点，现在他才忽然发现，这一点才是问题的真正关键。
长者又对少年说：
“你认为那次飞蛾行动一定会失败的，因为楚香帅在那次行动中已经掌握了所有的先机。”
长者问：“可是你有没有想到，如果香帅根本不想胜，那次行动会造成什么样的结果？”
这个问题也是不必回答的。
甚至不必问。双方争胜，有一方根本不愿胜，胜的当然是另一方。
应该问的是：“这一次行动是生死之争，胜者生，负者死，所以不能不胜，香帅为什么不想胜？”
长者又否定了这个问题，他告诉少年：
“问题也不该这样问的，因为答案早已有了。”长者说，“你也应该想到，如果香帅彻底毁灭了那次行动，彻底击败了兰花先生，却始终不知道他击败的这位兰花先生是谁，那么他这次胜利还有什么意义？”
少年同意这一点。
“如果香帅这一生始终查不出这位兰花先生是谁，我想他恐怕连觉都睡不着。”
“所以他在这次行动中，只许败，不许胜。”长者说，“他简直是非败不可。”
“为什么？”
“因为他一定要找出这位兰花先生来。”长者说，“他一定要当面和这位兰花先生一决胜负。”
少年叹息：“那楚香帅这次就错了。”
“哦？”
“他应该知道，有一种人是再也不能和任何人争胜负的了。”
“哪种人？死人！”
“是的，”少年说，“他应该知道，在那次行动中，不胜就是死。”
长者笑：“在这一方面，你的想法就和香帅不一样了。”
“难道他认为在那种情况下不胜也可以不死？”少年问：“难道他认为在那种情况下兰花先生还会留下他的命。”
“是的。”
“他怎么会这样想？”
“只因为一点。”长者说，“只因为他非常了解兰花先生的心态。”
长者问少年。
“你有没有看过狡猫捕鼠？你有没有看过蜘蛛捉虫？”
少年看过。
他也知道猫捉鼠，绝不会很快就把那只老鼠吃掉的，因为吃掉一只老鼠，只不过满足了它的食欲而已，对它来说，这一点满足还不够。
蜘蛛也一样。
蜘蛛网住了一条虫之后，也要先把这条虫戏弄一番，然后再慢慢的一点点吃下去。
因为它们认为这是一种享受一它们绝不会放弃这种享受。
——在虫与鼠的境界里，猫与蜘蛛无疑都是泉雄。
少年明白这一点，所以他问长者。
“香帅是不是认为兰花先生也和猫与蜘蛛一样，在制伏他之后绝不会先要他的命。”
“是的。”长者说，“他相信兰花先生在他临死之前，一定会先让他享受一下。”
“因为他相信兰花先生的心态一定就是这样的。”
“是的。”
“他有把握能确定这一点？”
“他没有。”长者说，“可是他一定要赌一赌，一定要冒一次这种险。”
少年不明白：“我真的不懂，香帅为什么会这样做。”
“固为他相信兰花先生在这一次行动中如果胜了，就一定不会杀他。”
“为什么？”
长者解释：“杀，是一定要杀的，就好像猫吃鼠，也是一定要吃的，如果它们不吃不杀，当然有它们一定的原因。”
“什么原因？”
——回答也是一种一定的回答。
“因为兰花先生也像是猫与蜘蛛一样，在某种情况中，也有某种特殊的心态。”
“然后呢？”
“不是然后，是结局。”
“我要问的就是结局。”
长者笑，长笑，笑不绝。
因为这件事的结局一点都不可笑。
结局永远都不会是可笑的。永远不会。
无论多开心多欢乐多可笑的事，到了结局的时候，就不开心不可笑了。
——生命是开心的，多么丰富，多么热闹，就算有些人的生命中没有那种丰富的欢乐，也会有一点淡淡的恬适的喜悦。
可是生命的结局是什么呢？
是死。
无论什么样的人，他的生命的结局都是死。
什么是死？
——如果你曾经仔细想过这个问题，你就会明白人生是一个多么大的悲剧了，如果你明白这一点，你对很多事也许都会看得淡一点。
看得淡一点并不是消极，也不是放弃，而是一种让你胸襟比较宽大一点的态度。
可是这个世界上有很多故事都是以成功和快乐做为结局的。
艰辛奋斗者获成功，有情人终成眷属。
只可惜这种结局并不是一种结局，而是一个暂停的符号。到了终结时，还是一样的。
所以少年问长者这件事的结局时，长者就笑了，因为他只有笑。
——这个问题问得是多么愚蠢？多么可笑？
“一个人如果要做一件事，最好就不要问它的结局，”长者说，“因为所有的结局到了真正终结时都是一样的。”
他说：“所以我们要做一件事的时候，只该问这件事，是不是应该去做，是不是值得去做，在做这件事的时候，是不是能够让别人快乐！自己振奋！因为生命只不过是一段过程而已。”
少年明白。
“一个人如果能够明白这一点，他的生命就是快乐的了，他的这一生也可以算没有白活的。”
他说：“我相信一定是最明白这一点的人，所以他不管做什么事情，总是全力以赴。”
——所以他的生命永远比任何人活得都有意义。
可是这个世界上无论什么事都还是要有结局的，有了开始，就要有结局，无论什么事都不能例外。
固为有了生命，就已经有了开始了——有开始，就一定有结局。
如果没有开始呢？
没有开始，衅什么都没有，没有生命，没有悲欢，没有人，也没有结局。
——没有结局是不是比较快乐呢？
不是。
没有结局本身就是一种结局！
——也许这一点才是最悲哀的。
不管怎么样，这个世界总算已经形成了，已经有了生命，有了开始，有了人，有了悲欢离合。
“所以每件事都应该是有结局的，这次飞蛾行动也不应该例外。”
“是的。”老者说，“这个世界上大多数都是没有例外的。”
“那么这件事为什么好像没有结局呢？”
“它有结局，只不过你不知道而已。”老者说，“这个世界上恐怕只有极少数的人知道这件事的结局是什么样的结局，”
“为什么？”
“因为这是一个非常秘密的秘密。”
“什么秘密？”
“不知道。”长者说，“除了那有限的几个当事人之外，江湖中至今好像还没有人知道。”
他又补充：
“江湖中每个人都知道这件事这次行动，但却没有人知道它的结局。”
“所以它才会被列入武林中近百年来的四大疑案之一。”
“是的。”
“我记得你还告诉我，这次事件几乎已经可以和沈浪的那件疑案相提并论了。”
“是的”
——沈浪的那件疑案，是早就在江湖中流传已久的。
昔年的名侠沈浪，从少年时候就可以缉捕名凶名盗所得之花红为生，身经百战，战无不胜，其经历之诡奇，绝不在楚留香之下。
他在正义庄遇朱七七，遭遇到他生平从来未有的激情，他在白云山庄遇王怜花，遭遇到平生从来未有的阴谲，他在楼兰古城中遇快活王，遭遇到平生从来未有的危恶凶杀。
他都活了下来。
——激烈的爱情有时比凶杀更能致人死命，可是他