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在收了孙家为自己仙仆的第二天，张平在伍家堡也成功收了伍家为自己的第二个仙仆家族，之后顾盼儿对孙家和伍家的护族大阵进行了升级，把他们两家的阵法改造成了天阶阵法，以天阶阵法的强度，即使是化神修士也能够抵挡一段时间。
把孙家和伍家收为自己的仙仆之后，张平就和几女一起离开了上贤山，赶往桃园秘境。
孙家与伍家张平并没有把他们收入石珠之中，因为张平另有打算。星源珠之内虽然时间是外界的三倍，但修士修行是不能脱离他们所居住的修真世界的，所以张平并不打算让符灵门中所有人都进入星源珠内修炼，俗话说人分呆傻精明，好钢要用在刀刃上，用星源珠的时间法则积累出来的灵草丹药毕竟有限，以前只有张平一人，星源珠内产生了灵草自然是用不完，现在收了孙家与伍家之后，再加上符灵门中的门徒近千，这人数一下子就达到了一千五百之数，所以张平决定这进入星源珠内修炼要定个规则了。
至于这规则如何，张平也只是给出了一个大致意见，然后就需要柳诗诗去完善。
说起来张平的性格并不适合做一个门派的掌控者，因为张平心太软，不够狠，这是柳诗诗经常在张平耳边唠叨的话。
441仙器幻形，神器化形
正文441仙器幻形，神器化形
441仙器幻形，神器化形
张平自己的几个老婆之中顾盼儿是最聪明的，顾盼儿的聪明有时候让张平自己都感觉到有一丝心寒，因为很多事张平只是刚有了一个想法，而顾盼儿就已经把张平的心里话给说了出来帮助张平出谋划策，因此张平就时候就想，如果遇到像顾盼儿这样聪明的对手，只怕自己会无力承受。
柳诗诗表面上看是属于知书达理的知性美女，而实际上柳诗诗做事果断而且狠辣，狠辣的同时却又不失细腻，想来这与他成为僵尸之体有莫大的关联，也正因为如此，张平才在顾盼儿的建议之下把符灵门交给柳诗诗魂打理，因此上这符灵门真正的门主应该是柳诗诗，而不是张平。
至于丁当和方紫烟，他们两个人的性格都属于活泼刁蛮那种，但细分起来丁当做事有点过于鲁莽，而方紫烟虽然有时间会使些小性子，但总的来说却是属于心思细腻的那种，不然方紫烟也不会在炼器之道上有不凡的成就，于是张平就让丁当去做柳诗诗的下手，帮助柳诗诗的同时也正好磨练一下她的性子。
至于赫连羽茜，张平也不知道该把她放在何种位置。此女在张平还是筑基境界之时就已经进阶化神，当时甚至在张平进入黄源路之后还主动引出黄泉路中的阴鬼围攻张平，而她的目的也只是为了求证何为爱情。
后来赫连羽茜再次与张平相遇，并且几次救张平于危难之中，在张平还没有进阶化神期之时赫连羽茜就主动跟在张平身边，这转眼间已经快要三年了。这个三年还只是针对修真界的普通时间，如果算上星源珠内的三十倍时间，赫连羽茜跟在张平身边就已经快一百年了。
这一百年的时间说长不长，说短却也不短，赫连羽茜舍弃了阴冥宗太上长老的身份跟在张平身边成了这符灵门的太上长老，她心中怎么想的张平不敢去猜测，因为顾盼儿早就给过张平暗示，只是张平一想到赫连羽茜是一个比自己要大上千岁之人就心中感觉怪异，不过想到柳诗诗其实也已经超过千岁的年龄，张平心中才有了一丝坦然，于是张平也就不再多想，就让这一切顺其自然吧。
桃花宗后山的桃园秘境，自从桃花宗建宗之后，有一段时间被昆魔修士广为言传，因为这桃园秘境是由一个损坏的仙器能量外泄而形成的，于是有很多修士都曾经进入桃园秘境之中，想要寻找得到仙器的机缘，怎奈这桃园秘境之中除了有一个仙器的存在之外，没有其他任何有价值的东西，在几个元婴修士狂妄的试着想要收服仙器，结果灵魂反被仙器星尘钵收走之后，这探寻桃园秘境的事情也就逐渐淡出了昆魔众修士的视野。
桃园秘境的入口在桃花宗的后山，想要进入桃园秘境就要得到桃花宗的允许才行，不过这对于张平来说却是个例外，因为张平曾经进入星尘钵的十万虚幻世界三万年，虽然张平的修为无法炼化星尘钵，却在这三万年的虚幻时间里与星尘钵产生出一种联系，所以张平要想进入桃园秘境之中并不用经过桃花宗的秘境通道，只需要进入形成桃园秘境的空间云雾之中即可。
当张平飞到桃花宗的后山，也就是桃园秘境上方之时，形成范围秘境的空间云雾之中传出一丝精纯的佛力，这股佛力就是仙器星尘钵外泄的能量。当星尘体中的力量通过仙器表面的裂缝外泄之后，仙器本身的器灵就会引却天地规则，把这股外泄的佛力给重新收回，这能量外漏与被收回的往反过程之中，就形成了对空间的撕裂和破坏，于是就形成了这桃园秘境。
感觉到这股佛力的存在之后，张平就把自身的五行灵气转化成了欢喜佛力，然后星尘钵能量形成的空间云雾就与张平的佛力产生了共鸣，因为张平的欢喜佛是在星尘钵中修炼成功的，也就是说张平的佛力与星尘钵的佛力是有着同源关系的，因此这空间云雾之中的能量就把张平视做是自己的本体，于是张平直接就穿过了这空间云雾来到了桃园秘境之中。
张平能够如此运用这空间规则与张平在伍家的顿悟有着直接关系，若非如此，即使张平自身佛力与星尘钵同源也无济于事。
张平站在桃园秘境正中的山顶之上，也就是仙器星尘钵的存在之地，而张平的对面是一个光头罗汉，这个罗汉半披袈裟，全身金光四射，给人一种不可亵渎的神圣之感，张平被这罗汉身上的金光照射的同时，感觉体内佛力运转加快，全身经脉也甚是舒畅。
金身罗汉双手合十道：“阿弥陀佛，仙器星尘见过施主，没想到施主离开百年时间就已经进阶炼虚四劫之境界，当真是可喜可贺。”
“啊……你是仙器星尘钵？”
张平看着这突然出现的金身罗汉脑子陷入空白状态，张平来到这桃园秘境之中只是想寻一个安宗立派的安全场所，却怎么也没有想到刚一进入这桃园秘境，就被空间云雾给传送到了这山顶之上，然后就看到一个金身罗汉幻化而出。
这个金身罗汉看到张平表情痴呆就解释道：“张施主不用怀疑，我就是你曾经修炼的十万虚幻世界之主，小僧法号星尘，我的本体就是仙器星尘钵。当年一场意外，我本体受损，虽然依然可以幻形为人，却是失去了独立行走飞行的能力……”
经过仙器星尘的一翻解释之后张平终于对这仙器之说有了一个全新的认识。
按这罗汉星尘的说法，法宝及其以下的灵器与法器都是修行世界中最下成的东西，从灵宝开始所有的法器都可以拥有器灵的存在。灵宝上面是仙器，比仙器更高级的是神器。灵宝拥有器灵之后，其灵宝就是器灵的身体，器灵可以掌控灵宝施放法术，同时灵宝中的器灵可以以魂体状态显形出来。
灵宝显形，而仙器则是幻形。幻形就如同是某种特殊的幻术，以浮空的仙器为媒，幻化出与真人无异的人形出来，同时仙器可以施放的法术也更加强悍。
不过有一点一定要弄清楚，幻形之所以叫幻形，就是说仙器显现出的人形只是一个幻像而已，虽然比灵宝的器灵显形更加真实，却依然是假的。
灵宝显形，仙器幻形，这就是灵宝与仙器最为直接的外像区别，而更高级的神器则是化形。
何为化形？化形就是说这个神器的本体变化成人，这就是化形。一定要注意，这是说的是化形，而不是幻形。幻形是假，化形是真，就如同妖修化成了人形，这神器的化形化出的是真实人体，这也是神器与仙器的表象区别。
听明白了所谓灵宝与仙器和神器的区别之后，张平心中生出一种怪异之感，神器竟然可以化成真实的人形，就是不知道他们的身体是硬bāngbāng的还是如同真人一样是柔软的，这仙界之事还真够妖孽的。
“不知……星尘大师把在下传送到这山顶之上有何指教？”张平在心中揣摩再三，最终还是用大师去称呼这个仙器星尘钵，既然对方已经可以幻化成人形，想来把他视做为人更为合适。
“说来话长，我做为上界之仙器流落到了下界，如果不出意外就会永远被留在此界，但此界的仙灵之气太过淡薄，更何部我身体受损，长久下去我的仙灵之气流失会越来越快，终有一日会退化成灵宝，所以我要尽快的寻一个主人把我带到仙界中去……”
仙器星法钵把自己的想法说给了张平听，原来星尘在为自己的出路考虑，想要寻一个新的主人把他带到上界中去。
张平听后心中诧异的问道：“呃？星尘大师找我是何用意，俱我所知非金身境界不能炼化仙器，只怕晚辈无能为力啊。”
星尘钵接口说道：“张施主说的没错，仙器作为特殊的存在，非金身境界不能炼化，即使有人能够强行炼化，其身体修为也不能承受仙器之威。而任何一个修士一但达到金身境界就会被天地之规则强行召唤至上界，想要在下界把仙器炼化当真是个无解之难题，不过对于张施主却并非没有一点希望。”
“呃？大师有何方法尽管说来，晚辈若能做到定然会竭尽全力在所不辞。”
张平听星尘钵说自己有希望在飞升之前把他炼化，不由心中鸡动不已，这星尘钵可是一件仙器啊，张平不动心哪是不可能的。
“办法其实很简单，就是张施主今后要尽可能的在这空间云雾中修炼，尽量的同化你我之间的佛力感应，同时你也要在此地渡过你的九九天劫，在你最后成功渡过天劫之时，会有一柱香的时间停留在此界�