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就在姬无量思考的时候，次精英营的大门轰然大开，一个身穿甲胄的骑将带着一队拳兵走出来！
“无量兄弟！”
姬无量把牛匹牵过来，刚走到另一侧。听见声音，有些疑惑，以为是叫其他人，但还是转头看去。
“无量兄弟，原来真的是你！”一个脸上有一道疤痕的青年男子见姬无量看来，不由叫道，又转对身旁的人，“我说的吧，你们还不信！哈哈！”
姬无量也没想到在这里与苏天德他们星逢。自从黑檀地域中分散。到现在已经十多日！
“无量兄弟，你那日也不知去了何处，我们原本以为你独自一人走了，但是到柜台上一问，你还没有结账，就连包裹都还在。我们便在商量着在酒楼中等了你一日。”
“但是一日后我们见你还未回来，又怕耽搁了征兵的时间，便先行走了！谁知这征兵时间提前了，好在我们昨日便赶到炎州了！”
五个人见到姬无量也很高兴。虽然之前并不相识，毕竟大家都是从一个镇子中走出来的。那些天还担心姬无量出现了什么意外，但是现在见到姬无量不由松了一口气！
姬无量知道苏天德他们肯花钱多留宿一夜等自己，对他们来说，已经很不容易。有些歉意，“那日确是有必不可少的事情要做，所以也没来得及通知你们。改日，我做东，咱们到城中酒楼好好喝一顿！”
苏天德他们一并叫好。昨日傍晚才到炎州，所以还没来得及闲逛，对于炎州也是非常好奇，仅仅高大的城门就已经让第一次进城的宋文图几日很是惊讶。
苏天德他们看见姬无量现在既有拳髓，也有夔牛牛匹。不由得很羡慕。
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拳法，最高境界应该是极其淳朴的，那样他才能够成为我姬无量的杀手之招数！！！
今日的拳法家能更加注意拳法的根本，而非拳法繁盛不实的花叶、枝节上。而在枝节处的争论是可以由根本处了解的。
毋需关怀何者是柔，何者是刚，踢击与拳打、擒摔与手打脚踢，长距离与贴身搏击之好坏。因世上并无确切的何者比何者强。惟一需防范的是，切勿使部分琐碎的，剥夺了真朴的整体性。
在搏击的艺术中，一直有着如何使自己更加成熟技巧更高之问题。成熟是一个人本质，实体上渐进的进步。这也惟有从自由表达中的反省自我要求，方可达成的，绝非是模仿、重复传统的模式动作所可及的。
有些的门派偏重直线的动作，也有些门派偏好曲线或圆形的动作。此种偏于某一面的拳法皆非自由的。而截拳之技巧端在自由运动用各种动作；系一启发自我之拳法。拳法绝非是装饰物的。一种选择的方法，无论多正确，亦惟有使人限于一模式内。搏击是瞬间千变万化的。依循着某种的模式练习只会导向阻碍自己之途，欲由之深解自己是绝无可能的。
搏击之道绝非是限于一个人的好恶、选择的。惟有每一时一刻在搏击中追寻方可，也惟有不受偏颇、斜曲或任何的模式所限时方可能。
截拳道是无所谓形的，故亦可适于任何形；且因其无分派别，故亦可适于任何派别。它能善用各种的方法技巧，以求达到拳法之最高境界。
拳法的至高境界必是趋向简捷，以不变应万变。而境界不高的亦惟有流于花拳绣腿罢了。
对于端正，消除外在不实、花巧的招式是不难的，然而对内在则难矣：
不妨以自己所学的门派（无论是西洋拳、功夫、空手道、角力、柔道）来观察街头的打架。也惟有不为门派所限时方可清楚地观察入微。如此，方可无好憎地整体地来观察。
惟有在无比较时方有何者为是，如此亦可至无所纷争之境。
博击绝不因你是不同的派别，无论是功夫，学空手道、柔道或其他的而有所不同。
截拳道面对的是实际，而非徒然的形式。也就是以无形为形。
无所停留意谓着所有事物其终极源流是人所无法理解，也非时空所可局限的。
一个无所根本的搏击者不可再谓之是真正的自我，他的移动一似机械人。他使自我受外在的影响；埋葬其独立的意识。而其独立意识是其迄今所从未知觉过的。
自我的表达是无法以形式化的练习来完成的。而形式的练习都是表达的一部份。无形的形并非意谓着无形。无形之形系由形进化至更高深更完美的自我表达的境界。
无教化并非真意谓着未受教化，惟有无教而教方是意义深远的。
而否定传统的教化，也许你会因自创其他之模式而使自己身陷其中。
欲求身体的不实的夸大与强己所难，自会偏离正道；欲求心智的虚幻的理想，当会无法见到实际之真象。
许多的拳法家总欲求更多，欲求一些特别的，即不知真理，正道却蕴含在简单的动作中，正因是这样；他们却不能见之。倘若说出原因的话；那便是在追寻中即迷失了原来存在的。
欲突破自己，需要深知自己之自觉。
滔滔东逝水；皎皎北辰星。
开谢花两岸；圆缺月孤明。
扁舟千山过；白发一夜生。
天地同此恨；何必怨春风？
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演武场位于次精英营偏西的位置，被划分成了很多块。
姬无量所在的这块是专用于考核，大周帝国军中除了征兵要进行考核外，还有每个月对其他方面进行考核。
这其中，就包括格斗术！！！！！！！！！！
自古以来，作为国家与人民的守护者，军人往往都拥有者最强的战斗力。当然，如今的高科技战争中，一个人的强弱的确无法左右整场战争。不过，判定一支军队的强弱，所参照得并不只是拥有先进的科技与武器，军队中士兵的整体素质才是决定军队战斗力的关键。
众所周知，军人的强大并不只单单局限于先进武器的应用。一名优秀的军人所具备的也不可能完全只有武器使用的技巧。由于战争种类的多样化，即使是军人也并不可能在身边随时携带着武器，但是尽管赤手空拳，他们往往也可以非常轻易地击败、甚至击杀敌人。这除了要依靠日常的身体素质训练之外，还在于他们还掌握着一种千百年来由战争中演化得出的格斗技巧——军队格斗术。
与其他各种武道相比，军队格斗术的格斗理念可谓独树一帜。严格来说，它其实并不属于武道，也并非是单纯的赤手格斗技术。比起其它武道提倡“修身养性、陶冶情操”不同，军队格斗术所强调的是对敌人进行最单纯的制伏与杀伤。而由于使用者的身份特殊，使得这种格斗术与纯粹的擂台竞技有着本质上的区别——他的每一招每一式都包含着一击制敌的强大威力。
当然，不是在周天大陆，而是在现实世界，这种危险的格斗技术并没有像其他武道那样被推广发展至全世界，主要原因是因为这种格斗术存在的真正价值取决于它的使用环境——在普通的擂台竞技场上，格斗家们要进行的比赛是全部都在竞技规则保护之下的，他们完全是在规则限定的情况下进行相对安全的格斗搏击。但是，军队格斗术所使用的环境可绝没有擂台上的安全，他的使用者往往都是身处于惨烈的战场，在与敌人短兵相接时，士兵们要做的只有一件事——为了保护自己而杀死敌人。这听起来似乎有些过于残酷，但是军队格斗术的确就是有这样的环境中演化而来的，因此，它使用起来并没有其他武道得美感与魅力，但绝对是一种极度危险的战斗技巧。
其中很重要的一点就是：最大的力量打击敌最脆弱之处
毫无疑问，这是军队格斗术中最重要的原则，而在任何格斗术中都是如此。如何做到以最大的力量去攻击敌人最脆弱的部位呢？这除了日常的刻苦训练之外，还要对人体构造了如指掌。在普通的格斗比赛中，由于规则的限制，一些要害部位是不允许击打的。但是军队格斗术中则摒弃了这一禁忌，眼部、后脑、太阳穴甚至是裆部都被列为攻击重点，这也才可以使士兵们在战争中做到真正的一招制敌。
第二点也是很重要：以彼之道还施彼身
这看起来似乎很荒谬，但实则不然。古代中国就有许多“以彼之道还施彼身”的武术，例如太极拳中的四两拨千斤，合气道中的各种投技也是非常不错的例子。格斗并不只是单纯地比拼力量与强壮，而更多的是技术性的对抗，力求能够在进攻中做到瞬间制敌，在防守中一发逆转。由于美军“绿色贝雷帽”格斗教官布莱斯？龙曾经是李小龙的弟子，而大名鼎鼎的“海豹突击队”的格斗教官保罗？凡奈克则是师从与李小龙的亲传弟子——菲律宾棍王伊鲁山度，这才使得他们在学习许多西式格斗技术的同时也吸取了不少东方搏技术的精髓。
闲话不在多说，我们的目光回到比武场地，期待考核的进展！！！！！！！！！！
在演武场的靠南一侧搭建有点将台，在点将台上此刻却是站了十数位身穿盔甲的将领。其中站在最前面的就是诸葛南至！偏后一点便是徐青韧。其余是十几位，姬无量却是不认识。不过却没见到慕容震撼。
领着姬无量一群练拳师到演武场的兵士快步跑到点讲台下，向诸葛南至复命。诸葛南至点点头，示意徐青韧开始考核！
徐青韧拱手上前，对这台下的千余练拳师，朗声道，“常言道，男儿热血战沙场，牛革裹尸还家乡！虽死未悔！告诉我！你们参军是为了什么！”
“