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一研究他才现，为什么＇玄阴真经＇是‘高级’道书而不天书了，＇玄阴真经＇共有八部分组成，它被称为是邪教道法的大成之书，其实是很冤枉的，它运用的是阴性的‘玄阴之力’，因为法术使用的载体是生命的各种组成元素之一，所以显的很邪恶，同时因为法术影响人性。
所以修法者行为也变的脱离正常人类轨道，常做出出人类心灵道德底线，或者危害大多数无辜凡人的行为，因此修炼这些法术的修炼者都被称呼为邪修，玄阴教就是邪修大本营之一。
但玄阴真经的主题思想是源于道家对阴性力量的认识，按照书上记录，它的原作者是位天生神灵，‘巨灵大人’秦供海，他是在盘古头颅所化的‘天界’中诞生的强大神灵，是巨灵神族的祖先之一，曾经在‘紫宵宫’中听过最后一次讲道的高级存在，是先于地球世界诞生的洪荒神灵。
他在‘紫宵宫’中听最后一次讲道后悟到了‘玄阴之道’而成就正位主神，相当于道家的‘大罗金仙’的存在，在生命十二个等级里，是紧次于十级真仙的‘九级’存在，虽然巨灵神族人数不多，只有寥寥几百人，可因为天生的力量强大，又有他传授此法，也成为天界重要力量之一。
‘巨灵大人’秦供海是在大禹王治理人间洪水的时候，受太真东王父之妻，昆仑西王母所托，来到过人间，施展‘巨灵真身’掰开了太华山和中条山，留下了‘巨灵擎太华’的一段神话传说，并且与当时随大禹治水的伯益投了缘，传下了这篇法诀。
此诀阐述了‘玄阴之道’的奥妙和基本的修炼方法，就是第一部分讲述的是玄阴力量道理，第二部分修炼玄阴力量的‘玄阴真法’两部分，但本来有第三部分使用玄阴力量的‘玄阴九变’却没传，所以此诀只能成为普通的修炼方法，却无法仗之伏魔护道。
上古修士也一直是这么修炼的，并且组成了‘玄**’的正派修炼宗门，还在夏朝的时候用其他方法，以玄阴力量为源，制造了‘玄阴真经’这件顶级法宝来纪念‘巨灵大人’秦供海，在商朝的时候制造了‘玄阴镜’这样的顶级洞天法宝来躲避天地大劫。
可是封神大劫是过去了，当时遭到攻打，提取玄阴力量太过，让‘玄阴真经’这件能沟通玄阴天道的顶级法宝被毁，而后因为封神后天地灵气逐渐匮乏，纯正的天地阴性灵气非常难求，又没了‘玄阴真经’这件能沟通玄阴天道的顶级法宝提供力量，于是‘玄**’开始一落千丈，。
所谓‘道穷则变’在玄**衰落的时候出了一位大智慧之士，他经过研究，现可以利用生命体死亡后的魂魄、血肉、骨头等含死亡‘类阴性’力量的物质做为载体，结合少量的玄阴力量，可以达到行法护道的目的，之后千多年来，经过几代人的逐渐摸索后，创造出来玄阴真经的后六个部分。
可是也产生了一个不好的结果，就因为力量浑浊而落于下乘，同时此法过于阴邪，许多修士受法术影响，控制不住道心而沉沦，做出许多天怒人愤的事情来，此经也从‘天书，宋启明得到整部真经是完整版本，共有八个部分。
第一部分讲述的是玄阴力量道理，第二部分是修炼玄阴力量‘玄阴真法’，这两部分是巨灵大人的原本所传，从第三部分开始到第八部分就是后人编的了。
卷三、焚烧第八十章限制
更新时间：2011…8…2420：51：29本章字数：4806
玄阴真经的第三部分是专门利用魂魄力量的‘玄阴聚兽炼魂法’，此法是将许多不同类型的魂魄和生命精华被密法精炼成一个强大的灵魂，然后用密法炼成一根含黑色细小符文的‘黑煞丝’，八十一根黑煞丝组成一面幡，上面的主魂魄有先天期的实力。
如果用的同一种生命的魂魄做主魂魄的话，可以九九叠加，最后能成就一个元婴初期的主魂，可是那需要的魂魄之多，恐怕就是地府阎罗王都打怵，而宋启明现得到的‘玄阴幡’上的那长条黑布幡面就是专门炼出来的‘玄阴聚兽炼魂幡’上面收集了数十万魂魄，可谓厉害，可惜驳杂了，所以最强的不过是先天。
第四部分是专门利用骨头的‘阴魔聚兽化骨消形**’，最初是对整个骨头的运用，对碎骨都是放弃的，还停留在外形的基础上，炼成后的‘幽冥白骨头’就是玄阴幡绳上的那十二个骷髅头，它们能组成‘十二元辰白骨大阵’，出‘骨针，骨剑，骨刀’等攻击法术，可以放出骨质组成‘骨盾’骨牢、骨墙等防御。
第五部分是专门利用血肉和阴性力量结合，产生快衍生效果的‘化血噬体不死密法’，就是那玄阴幡上的树一样的幡杆，是用一块东方太乙神木为主体不但可以吸收和释放乙木精气，因为有太乙青气生生不息的特性，在用‘化血噬体不死殖肉**’炼成后，不但大小变化如意，质地也坚逾金刚，而且还含有木性和血肉都有破损后能自动修补的能力，并且只要将宝贝放入地上，其根系凝合的柄撰能自动入地吸收养分，也可以吸收生命的血肉力量自养。
第六部分是专门利用尸体的‘玄阴符尸桊养密炼法’，就是幡后面的那个红皮袋子叫‘红欲袋’和幡杆树枝间的那些如果实一样的圆球，那袋子里是金尸和银尸的身体，而圆球是它们的本命核心，这些核心得到了幡杆乙木力量的滋养，即使尸体被破坏了，圆球不离开幡杆，就有自动传送力量修复。
第七部分是专门利用生命的愤怒、恐惧、嫉妒、贪婪、痛恨、急噪等心灵负面情绪而产生特殊力量运转精神攻击类法术‘不灭心欲幻魔****’就是玄阴幡两侧的两根飘带只之一，它能吸收各种生命的灵魂和记忆与情绪，然后吞噬吸收同化成为自己的，而且能将吞噬的魂魄中的记忆知识和情绪进行演化整合，用之进行精神幻象的攻击。
第八部分是专门通过交合获得阴性力量产生法术的‘百欲天淫合欢锁心**’，就是玄阴幡两侧的两根飘带只之一，专门迷惑人心，产生**，吸收交合之力，并趁机控制对方的心灵。
研究了几天后，研究明白这道书的宋启明不禁叹息，不论是巨灵大人传授最初篇章，还是后人在封神后因为天地力量的原因而编的后续补充，都是智慧的体现，宋启明在心里捋顺后用意念招呼身后的玄阴幡，然后指挥‘玄阴血力’开始按照玄阴真经上的方法凝练法术，并且再炼化一遍此宝。
同时对幡杆，尸体袋和魂幡面，骷髅头，两个飘带等进行专门对应法术的祭炼，以前他的用血力融合玄阴力量，控制了这个法宝，可是六个部分怎么用却不清楚，现在当全部祭炼完成后，此宝已经不是泛暗红光华，而是整个幡的六个部分底色全部变成了暗红色，证明玄阴血力已经完全成为这法宝的主宰。
宋启明也才算是彻底控制了这个幡，并且能运用起这幡上六个部分的法宝和法术，宋启明试验了一下，一会从前面幡面上招出上千各种魂魄乱飞，一会让十二个骷髅头变大变小，或者招出后面的‘红欲袋’两个相当元婴实力的金符尸和相当金丹实力的十三个银符尸出来。
可惜这些符尸力量够强了，却没有自我的意识主宰，而且为了更好控制他们，玄阴教连他们的煞气都炼化内敛了，所以也就没了凶性，主人不指挥就不动弹，呆傻之极，而且还不能被附着魂魄，原因就是他们体内的尸气很伤魂魄，所以庞浮宏才在没了肉身也没用这些东西。
但就这样，这些尸体已经是玄阴教上千年的积累三成都多，可惜要用主人控制，一个人又怎么能控制这么多，而且金尸不是元婴去控制，很容易不听使唤的，所以庞浮宏使用更多的是主幡面的魂魄和两个飘带的特殊功能，一个是这些法术简单适用，一个是他本性如此。
宋启明试验了会后，就想再在幡中凝聚些＇血神经＇是法术种子，以备以后使用，可是他刚凝聚了几个就感觉到了不对劲，仔细一检查不禁大惊，这个幡的本源力量竟然少了许多，他算了下，自己在夺幡时候消耗了一些，被庞浮宏带走两成，可是都在‘玄阴镜’里抢了许多‘玄阴力量’补充圆满了。
这不过十几天的功夫就没了十分之三，真是奇怪，宋启明仔细研究了一天多，才明白，感情是自己弄差了，以为这幡里的‘玄阴真力’无穷无尽，所以恣意使用，其实这幡上的本源‘玄阴真力’实际并不多，是幡的本源力量，是不全力介入其他六个部分的运转。
其他六个部分实际是另外吸收其他力量以自养的，而本源的玄阴力量则是通过幡自己慢慢的积累储存，在幡受损后做修补用的，平时斗法和使用都是用六个部分自己的力量，如尸体的尸气，魂魄的魂力等等，就是幡杆也是自己储存血力的，六个部分和玄阴力量的关系就如树根和树枝一样。
但宋启明却将和血力融合的变异本源力量‘玄阴血力’给全部用来炼化上了，结果六个部分是强大了，他也能更轻松控制法宝了，可是本源力量却不足了，因为封神后天地大变，灵气稀少，纯净的玄阴灵气本来就非常难得到，幡上这点力量还是玄阴教辛苦积累的，他大手大脚的用，只能是越用越没。
到了现在宋启明才知道，自己又想岔了，以为有了这个幡的帮助，自己就能在人间横着走，现在才知道，本源力量用没了就非常的难补充，至少玄阴教还没想到一个好的补充方法，所以庞浮宏才没那么快全部炼化此宝，如果象他一样浪费，早就炼化了，也就没他什么事了。
以前顶级法宝‘玄阴真经’在的时候，能通过这件法宝沟通玄阴力量的天道法则，汲取