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戚东来勉强回过神来，回头看了片刻，面上显出了一个苦笑。高深修家眼力精准：半盏茶之前，相柳与邪庙相距三十二丈，此刻双方只差三十丈了，大蛇游得快，邪庙长得更快。
三尸也是满目忧色，拈花对戚东来一本正经道：“实在不行，你下去和它天魔解血吧。我给你立块牌位天天烧纸，再指点你下去以后该找谁，咱在幽冥有熟人。”
戚东来似笑非笑，可他居然点了点头：“不用指点，无需牌位，我再活会、跟他拼命。”
“好、好！”拈花忙不迭点头，送他一连串‘好’字。拈花的脸上稍显轻松，很快便有想起旁的事情，问两位兄长：“刚才苏锵锵喊的那段怪话，耳熟得很，什么来由？”
“神君糊涂了，”雷动给出答案：“你我化形结相来到这人世间时，苏锵锵唱的就是那段咒啊。”
‘三这三那诀’，上篇、那四十九个字吐纳法诀。
屠晚被从解牛刀中唤醒时，苏景唱的就是这‘鬼话’。
邪殿中、危急时，苏景唱动这篇咒文，其中不存什么法术，只求这咒唱本身能对屠晚‘当头喝棒’！而剑魂也不负所望，闻咒成狂！
这个时候苏景恢复些许气力，先把剑魂收入体内。此刻屠晚剑身黯淡光彩全失，所有潜力燃烧殆尽，还能维持魂魄不散已属勉强了。
而后苏景由三尸搀扶着、颇为费力地坐起来，忽然他愣了愣：“大师您怎么来了？”
他面前空空如也，只有海水，哪来什么大师？
三尸面面相觑，拈花自领‘大师’称号：“苏锵锵，你跟我说话呢？”
雷动就老成持重得多：“莫不是伤到脑子了？”
苏景闻言皱起眉头，问身边同伴：“你们看不见神光大师么？”
他眼中，弥天台神光大师就站在面前。
不用三尸摇头，神光就微笑开口：“施主不用问了，他们见不到和尚。。。和尚也不是和尚了，只是一丝牵藏于气机的幽魂散魄罢了，你能见我，便说明和尚身死道消再入轮回了。。。。。。总要向你道一声谢的。”
苏景完全被他说糊涂了：“大师什么意思。。。啊，大师已圆寂？”
“十七罪人，是我前生恶业，既然把他们召来今世，他们便与我同命相连了，他们死了，和尚也死了。可若我主动死，他们却不会灭。”
苏景直接摇头：“听不懂。”
神光微微一笑：“最简单的道理，时光不回头。。。以前你做的事情会影响现在的你；你现在你做什么，也改不了以前的事。”
似懂非懂，苏景实在没心思去求个‘甚解’，含糊着点头：“大师请继续讲。”
当年神光得本寺高僧相助，把前面十七世罪业化为今生十七罪人，就是要想办法杀灭他们。但灭了他们，神光会随之丧命，所以做此事的真元不为今生，而是为了来世修行。
再轮回转世，神光就不会再受到前世牵连，能做重头修行。没了十七世罪业的拖累，他才有望证得佛果。
道理是如此，但当初神光想尽了办法，无论是佛法度还是佛家业火，甚至求请别宗高人相助，道门、巫蛊等等手段全都试了个遍，把十七罪人打翻容易，彻底抹杀却万万不能。
当时神光最最遗憾的，莫过于离山八祖早走了一步，听说他的金乌阳火为光热之源，世上无此火不可炼之物。。。。。。
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第三三七章刹天摩，摩天刹
后来苏景横空出世，神光得知金乌阳火有了传人，心中高兴但不敢贸然相求：十七罪人非同小可，是添杀戮便添罪业添恶力的怪物，老和尚不知苏景心性如何，万一他是个根性恶劣之人，十七罪人与他，将来必定惹出大祸。
直到剑冢一役，神光大师始终从一旁看着，苏景做事虽然跳脱轻浮，但他的心底绝不会错，是以神光将‘十七罪人、黄花蝴蝶’赠与此子。
不过，莫说赠花时，就算现在，苏景的阳火修持也炼化不了十七罪人。而佛家是最最讲究机缘的修宗，相比之下，6老祖简直小巫见大巫，神光把花儿送给他，只说是感谢他剑冢出手，真正关乎己身的缘由却没说，后事有后事的机缘，缘分到了和尚自然能摆脱罪业；缘分不到，把事情说上三百年也无补益。
但神光在黄花蝴蝶上附魂一线，若真正事成，这道魂丝会显形、向苏景说明一切、并奉上谢意。
三五句话，神光把事情说完，苏景没能全部听懂，但大概的意思是明白了，神情却愈迷惘：“十七罪人未死，反而实力暴涨。。。我都打不过！”
三尸打不过十七罪人，苏景若赤手空拳，肯定也没戏。
神光闻言皱眉，他死前明明白白感觉到，自己与十七罪人的联系被彻底斩断了，话说回来，若非如此他也不会死，当即皱起眉头：“到底怎么回事，请你仔细讲与我知。”
苏景伸手指向正急急追来的摩天古刹，还没开口，神光就摇摇头：“我只是专门为你而留的一丝残魂，眼中所见只能是你、耳中所听也只有你的言语，其他皆不可知。”
。。。。。。
名动人间千万年的摩天古刹。
释家弟子心中。地位只稍逊于西天灵山一线的摩天古刹。
是一座邪佛凶庙。。。。。。苏景大概几句话把事情交代清楚，神光大师的面色又焉能不变。
有恐惧，有仓皇，有震惊，有意外，可奇怪的是老和尚的神情里并没有迷惑。
稍作沉吟，神光沉声开口：“你们刚刚去过的地方，门匾是倒着写的吧。”
苏景‘咦’了一声：“大师怎知道是‘刹天摩’？”
刚刚只是简要交代，根本不曾提起古刹的匾牌写反了。一句问完。苏景又连串问题跟上：“难不成是两座寺庙？一正一邪？那摩天刹又在。。。。。。”
不等问完，神光便摇头打断：“摩天刹就是刹天摩，刹天摩即为摩天刹，是一回事。”
苏景听得心头烦闷，这种时候哪还有兴致去跟老和尚打机锋。
好在神僧也没打算打机锋。继续讲道：“龛中神佛金身灿烂、古刹大寺禅唱庄严，信徒云集香火鼎盛。。。。。。但万万香客祈愿，真心向善无欲无求、只想向佛献敬求真知开点之人又有几个？万中无一。”
“万人之中，九九九个是向佛求福求寿求禄，求自己富贵满门、求仇人家破人亡。”神光大师笑了，摇了摇头：“佛求众生戒贪戒痴戒嗔，众生又来向佛祖求贪求痴求嗔。不可笑么？”
“贪痴嗔是什么？是苦也是魔，是障更是毒。每一道贪痴嗔之愿，都藏了一丝魔，一缕毒。”
“香火越是旺盛。说明来拜佛的人越多；拜佛人越多的地方，贪痴嗔之愿便越浓，魔更深、毒更甚。”
说到这里，神光大师双手合十。满面虔诚：“我佛慈悲，普度众生。他**；他传经；他还愿显力。不是为了让人敬他畏他或爱他奉他，他只是以此告诉世人：我是真正在，修我法度就能成我，人人可升佛！他说：请学我。。。。。。佛早已做好了自己的那一份。可世人不去学、他们自己不度自己，还有谁能度他。”
“不过，无论如何，佛都不弃众生。建寺兴庙，人人可来佛前许愿，每当‘贪、痴、嗔’成念成愿，众生身具之苦、之障便会消弱一丝。但是要知道，那些寺庙不是西天灵台，龛上的泥胎不是真的神佛，日日夜夜受到那些念魔、愿毒侵染，纵有僧侣虔诚诵经、潜心持法，也不一定就能尽数消除。唯一办法，凭高僧的不动心境与灵台**将之牢牢镇压。而这些被镇压的魔障，你可将它看做是寺庙的‘反面’或影子。”
这个时候苏景有些明白了，回想古刹之行，当他们窥破真相后，那些凄厉如鬼哭狼嚎的‘我求富贵、我求长寿’的祈愿声，就是拜佛之人留下来的‘愿毒念魔’、就是他们的‘贪痴嗔’。
而那阖寺邪佛、恶菩、诡罗汉，皆为人心之魔，它们汇聚成势、长成气候，凝相结形了，化作不世凶物！
神光大师也真正说到了正题：“天下万物，皆做正反两面，寺庙也不例外。平时你只见它神圣庄严，
却不见它镇压于根底的念魔冤毒。但若有一天，镇力消弱魔势涨大，它显现的就是另一面了。”
“那牌匾倒着写，便是因为它是‘反面’。这反面是因正面而来，所以刹天摩也是摩天刹，一而二、二为一罢了。”
“但不管怎么说，反为正，都是乱、是扭曲，所以那邪庙中时间不对劲。”
若以佛法精持做一个排行，当今世上，神光大师稳稳能排入前五，于佛家事情的见识远非苏景、戚东来之流可比。之前如果他能在场，一看那牌匾就大概能晓得是怎么回事了。
不过佛法的道理，实在有些深奥晦涩，神光修持强却不善**，他说的吃力无比，还常常跑题去夸赞佛祖，苏景听得抓肝挠肺，所幸苏景的心思还算通透，勉强听懂了他的意思。
苏景苦笑了下：“若是普通的寺庙也就罢了，可摩天古刹，古往今来第一神庙。也能被‘反’过来么？”
“就是因为它太有名，才更有可能被‘反’过来。宝刹在时，天下人就算不能登庙，也会遥拜、向它祈愿；宝刹不在了，仍还有无数信徒做内心观想、再做祈愿。。。。。。”
苏景点点头，不用神僧再讲了，大概意思领会就是了。其实懂或不懂，区别也不过是做个糊涂鬼还是个明白鬼。。。。。。邪庙相距他们也不过十丈了。
老和尚依旧絮絮叨叨：“至于我那十七生罪孽，未能葬灭、反而更加强大。道理再简单不过，他们本就是我前世恶业，本源凶力与‘刹天摩’中的魔、毒相合相附。。。干脆就是一回事情罢了，你带他们入寺，何异持油入火？它们立时便壮大起来。”
“不过。它们壮大同时，也成了邪佛的弟子，便是说它们被邪佛抢走了，和我再没有丁点瓜葛。。。。。。”这话正着说说不明白，神光大师混不嫌啰嗦，又反过来讲：“邪佛多出了十七门徒，我却少了十七世罪业。它们还在这世上。但于我来说，它们已经不在，所以今生我死了、死得干干净净，来生可做大好修行。”