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既然郭京会御剑飞行，那蜀山之行就简单多了。黄蓉中毒不便运气，可以由郭京带着她飞去，来回可以节约许多时间。只不过郭京到是恐怕得小心些，省得出现类似刚刚的交通事故。
几人商量定后，蒋太医就去炼制黄蓉路上所需服用的压制毒性的丹药。郭京、黄蓉则乔装打扮了一下，去街上买些路上吃的干粮。此去因怕到了荒山野岭之地，买不到食物，想着还是先备些去。
两人来到外面，却见街边有很多乞丐在乞讨，男女老少都有。想来这三日，东京城变化真大，竟出了这么多饥民。到了一家饭馆，见那里面只卖着一些炊饼、馒头、黄豆、花生米，就询问了下店家。原来金兵围城已有月余，城里少有鲜菜，现在店里就卖这些了。本来冬天常有的白菜、土豆都成了稀罕物。
蒋太医家的院子里种了不少白菜，在他家做客未曾觉得鲜菜稀罕。现如今到了外面才知道，市面上这些东西都差不多卖完了。有贮存的都被有钱人家收去了。郭京、黄蓉就包了些炊饼、花生米，一算帐觉得有些不对劲。价钱好象比前几日贵多了。一问店里伙计才知道，外城被占之后，城里的有钱人家囤积粮食，抬高市价牟利。这粮价一天一翻，本来这炊饼卖两文钱一个，现在得八文钱了。那馒头本来是一文一个，现在得四文了。再过会，还得涨。这饼一会就要卖十文了。
边上很多乞丐见到郭京、黄蓉买了吃的东西，都围过来讨要。一时间，两人想走都走不了了。两人俱是觉得这些乞丐可怜，就买下了店里所有的馒头，分给那些乞丐吃。远处的乞丐们看到这边有两个大善人在施舍，都纷纷跑过来抢食。两人见来的乞丐太多，干脆把炊饼也包下了，一并把帐算给老板。一时间，众乞丐都直呼两人：“活菩萨、大善人。”
过了一会，一些乞丐扶着一个老人走过来，与两人说话。这老人问道：“在下河北真定府洪七公，不知两位善人高姓大名？”郭京刚想回答，黄蓉暗中打了他一下，说：“区区小事，何足挂齿。这行善积德，本不留名。”现在两人是通缉要犯，怎可轻易告诉他人姓名。双方攀谈起来。原来这老人叫洪七公，这条街上的乞丐都是他的乡里乡亲，以他辈分最高，所以尊他为首。他们的家乡在北边真定府，早被金人攻占，大家一路向南逃难到了这里。因为这里是京城——天子脚下，想着有重兵把守，总会安全一些。而且大家身边带的盘缠已不多，天气日渐寒冷，沿途逃命也很疲惫，就留在这里讨口饭吃。京城里逃走的百姓不少，屋子都空了出来，住的地方倒是不愁。但这一个多月来，也没找到做工的地方，大家钱用光后，只能乞讨度日。城没破时，大街上有不少兵丁为了维持市容市貌，来回赶走乞丐。大家只好躲来躲去，没少遭罪。这几日，官兵们倒是不来管了。但是粮价飞涨，百姓们也很少施舍东西了。现在很多乡亲都在挨饿。
说着说着，那七公突然晕了过去，众乞丐都吓坏了。黄蓉、郭京立即将他抬起，往蒋太医家赶去。一些乞丐也都跟来看。两人将七公放到床上，就去请太医过来看看。蒋太医来到床前看了下病情后，给七公推宫活血。但见七公过了一会，慢慢醒转过来。蒋太医对两人说：“这老人是因冻饿伤了身子，就先留在这里调养。我让下人熬些汤药给他喝。”说完，给洪七公配药去了。蒋夫人和两个丫鬟也都过来看了。他家这两个丫鬟，一个唤作阿月，一个唤作阿如，是幼时就特意买来栽培的。都是17、8岁，已有不弱修为。蒋家为了隐秘起见，也再无其他下人。初来汴京时买的3个丫鬟年纪大了，早已陆续出嫁。
蒋夫人吩咐阿月和阿如，让她俩去厨房熬药，再煮些稀饭来。蒋太医配完药后，把它交给阿月。再看七公没事了，就回去继续给黄蓉制丹去了。
黄蓉问那七公：“七公，不知道城里像你们这样逃难来的百姓有多少？”
七公说：“少说也有六、七万。还有些都继续向南逃去了。”
黄蓉从乾坤袋里拿出一只木箱，放到地上说：“我还有事，今晚就要出城去了。这里有一些金子，你拿去给城里逃难的百姓们买些吃的、用的。”
黄蓉将朝廷赏赐剩下的黄金，除了留下一点，都拿了出来。估摸着有9千多两。七公和几个乡亲打开箱盖一看，都傻眼了。忙都给黄蓉、郭京下跪，感激他们的大恩大德。蒋夫人在一旁看了也很感动。
七公身体还没恢复，就叫跟来的乡亲们，都拿些金子去，买粮食分给大家。黄蓉、郭京也跟着去帮忙，准备等到了晚上再出城，赶去蜀山。
到了晚上，蒋太医给两人拿来了路上所需的镇毒药，还有一瓶辟谷丹。此丹吃了一粒之后，可以抵一顿饱饭，让人不觉得饿。黄蓉、郭京挪不过，只好收下了。蒋太医又拿出一块玉佩说，到时如果蜀山派不肯答应给解药，可以把玉佩给他们看，他们一定会帮忙的。黄蓉、郭京甚是感激他。告别之后，郭京背起黄蓉，踏上飞剑，往西南方的蜀山飞去。
第二十二章 黄蓉上蜀山 途中得双雕
郭京由于对御剑飞行没有掌握熟练，速度也是不快，而且经常下来休息。郭京背着黄蓉，飞飞停停，花了一天多时间到了蜀地。还好他知道人在高空，马虎不得，也是注意力十分集中。但背上就是爱慕已久的师姐，她软绵绵的身子就紧贴着自己。尤其有两个软软的东西，在自己背上不时碰一下、贴一下地，特别容易心猿意马。郭京几次差点走了神，没有飞稳。后来渐渐习惯了，就好多了。郭京头脑简单，对男女之事也是一窍不通，所以也没往深入的方面想。修真之人，真气遍布全身，是以寒暑不侵。虽是隆冬腊月，两人均未穿很多衣服，所以触感也特别强烈。
这时，郭京正在天上飞着。黄蓉突然说：“师弟，你看下边的悬崖上有一棵果树。上面结了好几个果子。快下去摘。”郭京向下边一看，只见前下方一座高山的崖壁上，有一个突出的石台，上面竟然长了一棵果树，而且还结着几个红红的果子。郭京想着师姐要吃，哪敢怠慢，马上飞到那石台处。郭京将黄蓉放下，就去摘那树上的果子，将树上的5个果子全都摘了下来。这种果树以前倒是从未见过，但那果子红艳诱人，香气扑鼻，不像有毒。郭京要将果子全递给黄蓉，黄蓉说：“你肚量大，你吃3个，我吃2个。”只拿过两个果子。两人就这石台上吃起来。一咬那果子，立刻有甜美的汁水流入嘴中。黄蓉正坐在那里拿着一个果子细嚼慢咽。却见边上的郭京，却是在狼吞虎咽，连皮带核吞下了两个。正想叫他，吃慢些。突然耳边传来两声鸟鸣，只见山那边飞来两只白雕，直往这边而来。
郭京、黄蓉俱是一惊，也忘了继续吃果子，盯着两只鸟看。那两只鸟，来到两人身边盘飞不走，眼光却是始终不离两人手中剩下的果子。黄蓉心念一动，将手中剩下的一枚果子，向一只雕儿扔去。那雕飞快地用嘴衔住，吞下了。那另一只雕却是叫个不停，眼睛直盯着郭京。黄蓉也将目光看过来。郭京没法，只好将自己手中剩下的果子也抛向了那没吃到果子的雕。那雕也很快衔住吃下了。那两只雕儿吃了果子，竟是不走，飞到两人身边落下。黄蓉见了过去摸摸那两只雕的头和翅膀。这两只雕儿竟然非常温顺，似乎已经认主了。黄蓉心中一喜，问：“我可以骑上来吗？”两只雕儿竟然都点点头，黄蓉见这鸟儿竟然通人性，愈加喜欢。立即就爬到了一只白雕的背上。接着招呼郭京也上到另一只雕身上。郭京依言也上了鸟背。黄蓉指挥两只鸟儿向蜀山飞去。
过了些时候，远处空中白云之巅渐渐现出一座巨大的神山，旁边还围绕着一些小山，原来蜀山就在眼前了。黄蓉让大雕加紧往那边赶。到了那山边，大雕却盘飞不前，在两人再三催促下，大雕才降到了山上。只见前面山道处有一个石刻的山门，上面书着两个大字：“蜀山”。
据一贯流行的说法，夏初（公元前2000左右），神界地气异变，神树爆长万丈，根系如垂天之云，深入盘古之心，盘古之心辐聚周边土石，逐渐扩大，形成悬空之山，是为‘蜀山’。地为人间之根基，乃盘古身躯化成。凡人体经脉，在大地中都有一一对应的存在，被称为地脉。蜀山为盘古之心，同样也是地脉的中枢，天地间阴阳灵气汇聚于此，维系蜀山悬于天地之间而不堕。
春秋末期（前700左右），蜀山附近地气特异，灵力极强的异象被一些方士发现，蜀山也成为传说中的仙山。开始有修仙之人在这里结庐修炼，但此时并没有形成一定的宗派，各人的修炼方式也各不相同，全凭自悟。其间有少数人成仙，多为‘尸解’，偶然的成分很高。
东汉时期（100），蜀山修仙人数空前繁荣，最多达数千人，分成数百小门派，各自都有一套独特的修仙方法。各门派宗旨不同，但多数都和道教的宗旨有一定联系。同时，蜀山妖类修炼活动频繁，
人类才真正开始了解到世间有‘妖’这样一个种族，蜀山有相当一部分修士以斩妖锄魔为己任，认为这样可以积德升仙，蜀山剑侠渐渐出现在民间的传说中。
东汉末（200），蜀山各门派矛盾争端不断，在‘仙剑派’的倡导下，蜀山修士蜀山绝顶召开大会，形成一个蜀山各门派的联盟‘蜀山盟’，同时在蜀山绝顶建立三皇殿，形成日后蜀山派的雏形。
东晋时期（400），蜀山各门派逐渐归并为十几个门派，最大的‘仙剑派’人数已经有上百人，而蜀山中还有不少独来独往并不属于某个门派的修仙之士。各种修仙方式也逐渐完整。当时主流的方式是炼丹服饵，而仙剑派的内功修炼被认为是效果不彰。
南朝梁武帝时期（500），因其信奉佛教，斥蜀山为邪魔外道，招集无数高僧、法师上蜀山修建佛塔，‘�