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高氏的眼神里露出了惊讶的表情，问道：“难道你费了如此大的心力，不是为了荣华富贵，而是为了天下子民不成？”于虚雨道：“不错，当皇帝不是我想要的，我只是想尽我个人的努力去为天下百姓做点事情。以后天下统一之后，我会还政于民，让百姓决定自己的事情。”
高氏露出不解的神色，道：“何为还政于民？”于虚雨道：“制定法律，做到法律面前人人平等。成立议会，全国的政策、法律调整增加、修改等大事由议会决定，而非由我一人决定。议会代表将会由全国百姓选举产生，它拥有最强大的权力，包括政府主要人员的任免。举个例子，左丞相、右丞相、各部主要官员的任期、任免由议会决定，而不是皇上任免。在这个架构下，将军队剥离，然后成为检察机关，监督政府官员的是否廉洁自律。成为法院，处理所有诉讼，监督检察院的工作。如此政府、法院、检察院三权分离，相互制约，但都在议会的掌控下，则天下必会大安，少数有政治野心的人也没有机会再扰乱社会。”
高氏的脑子飞速的盘算着，脸上逐渐呈现出越来越重的惊讶。她的心里终于知道了于虚雨最终的目的，他是真心想让天下真正平定，但他这样做损害最大的是自己的利益，他真得会这样做吗？
高氏不由想起她掌管朝政时的状态，大宋每年向辽国进贡金帛，既像藩属，又似臣邦。但为了安定，高氏将这口气咽在肚子里。现在于虚雨不但不向辽国进贡，而且勤练兵马，和西夏联合，不断向大辽施压，辽国正在商议是否归还燕云十六州。
赵煦当年也是意气风发，欲要收复失地，此战胜负不论，即使是战胜，也会两败俱伤的惨胜。如今于虚雨已控制了辽国六成以上的兵力，在两国谈判上肯定会沿着自己的思路去走。不战而屈人之兵，不战而夺回失地，这是何种的能力，比当年的太祖皇帝还具有雄才大略。
高氏似乎有满腔言语要说，意识却一点一滴的离身而去，眼前一团团白雾晃来晃去，脑中茫茫然的一片，说话也是艰难之极，然而在她心底深处，有一个坚强而清晰的声音在不断响着：“兵战战危，生灵涂炭，于虚雨此举确实是解决问题的最佳办法。”
过了一会，她深深吸口气，缓缓的道：“这几年朝政我有所耳闻，我佩服的你的思想，也佩服你的容人之量，如今国力日增，人多粮足。军队在你的训练下实力倍增，与辽国作战已经是十拿九稳，你为君胸中时时刻刻存着一个‘仁’字，这确实是百姓的荣幸。我以前非常恨你，恨你将大宋葬送。现在我才知道，什么是战略，什么是理政。天下有你，我大宋败亡也是天理使然。”
于虚雨道：“祖王后过奖了。我此生目的，不是为了荣华富贵，这些都是过眼烟云。我的目的是为了要国家富强，洗雪历年祖宗之耻。一生励精图治，必让汉人在这世上扬眉吐气。”
高氏听完于虚雨的话，长吁一口气，道：“汉人若都如你一样，又怎能遭到如此多的耻辱。百姓有你为帝，也是他们的福分。你政务繁忙，先去忙吧。我还要交代后妃她们几句。九泉之下，我虽愧对历代祖宗，但是天降圣人，我已经尽我所能了。”说完闭目养神，再不答话。
于虚雨告辞出来，招呼众位后妃进去。高氏抓着潘氏的手，道：“我天命已到，临终前告诫你们，你等可传言给族人。现今圣上雄才大略，比太祖皇帝尚要厉害几分。他心怀仁慈，若是族人无不轨之举，必然不会斩草除根。如他们不听我言，轻举妄动，必遭灭门惨祸。你去告诫他们，就说我是临终遗言。”说完目视众人，道：“你等在侧为证，一定让他们安分守己……”
她的语音越来越低，刹那之间，已经油尽灯枯，转眼间便要永离人世。她睁着眼睛，用手指着潘氏，嘴唇蠕动几下，已经发不出声音。只听她喉咙一声细响，眼睛里光彩渐渐失去。
大宋虽然灭亡，但高氏在百姓中声望颇高。于虚雨命令将她葬于王陵，在城南设主祭场，供族人、官员、百姓拜祭。大宋皇室宗亲本来欲借此事发作，潘氏率众后妃将高氏遗言告知，高氏向来在族人中威信颇高，众人听她遗言，不敢胡来。
族人亡国之后，在京倍感凄凉，又担心朝中借事发作，集体上书，请求合族返回原籍。于虚雨封赵琪为宋侯，合族人迁回原籍，并划官田四百亩供养赵琪，汴梁赵氏皇族遂无。
大宋众后妃因潘氏未请随行，也没人提出欲随族人返回。众后妃留在皇宫，以后为于虚雨又增添了无数风流债。
正文 第一百四十一回 吐蕃变乱（一）
高氏丧事完毕，吐蕃国传来消息，国王因病去世，邀请各国往吐蕃观看继位大典。于虚雨命大学士李长安为钦差，率领使者团前往观礼。
于虚雨静极思动，将政事、军事交代一下，与李沧海、康敏、院星竹、梅剑姐妹一行扮作李长安随从，前往吐蕃。李沧海久居吐番，康敏、院星竹两人足智多谋，梅剑姐妹在天山日久，能适应吐蕃的高地环境。
苟读等劝诫不住，只好对外谎称于虚雨身体欠安，正在闭关调养，不便上朝。函谷弟子在吐蕃的事务为康广陵负责，于虚雨让康广陵先赴吐蕃安排，又让李沧海写书给鸠摩智，说明一行人行程时间。
众人浩浩荡荡，一路上游山玩水，却也逍遥自得。刚进吐蕃境内，突然有弟子来报，道鸠摩智被宗赞拘压，具体什么原因不明。李沧海心系爱徒安危，意要率先赶去。
于虚雨认为此事凶险，让康敏等随李长安大队人马前往，他陪李沧海先赴吐蕃，观察情况。众女向来信服于虚雨、李沧海的武功，也不担心。吩咐完毕，于虚雨、李沧海两人往拉萨急驰。
大宋开国不久，原吐蕃帝国的一个部落首领的后裔角斯罗在以邈川、青唐为中心的青海省湟水流域建立了政权。这是当时以藏族为主体的一个最大的地方封建政权。宋仁宗明道元年，宋仁宗封角斯罗为“宁远大将军、爱州团练使”，并给以优厚的俸禄。康定二年，又封他为“检校太保充保顺、河西等军节度使”。
政和六年，角斯罗之孙陇宣布建国，崇尚佛教。生产以农牧业为主，有冶炼、毛织等手工业，接受大量汉族工艺技术，经济文化与西夏、大宋联系至为密切。
此时吐蕃疆界与唐朝时减少许多，合国人口五六十万，兵马共有十多万，与大理兵力相若。吐蕃国崇尚佛教，有三大法王，声望最高的就是大明法王鸠摩智，其余两位法王为大运法王和大道法王。
吐蕃国王死后，遗命大王子赤赞也继位，并让鸠摩智辅佐他。赤赞也性情平和，与诸部皆相得。二王子宗赞，曾在银川公主招亲时与于虚雨见过面。宗赞为人好胜，头脑简单。
大运法王、大道法王因长期受鸠摩智压制，挑拨宗赞谋乱，并设计给鸠摩智服下“九香散”，令鸠摩智武功全失。宗赞最畏惧鸠摩智，制服他后，不由信心百倍。宗赞率亲信夜袭王宫，杀死赤赞也及其亲信，宣布继位。
忠于赤赞也的部队二万余驻在城外，欲要进城护驾，却被宗赞阻在城外，不让进城。其时函谷弟子进入吐蕃的五百人，大多被安排在这支部队，担任这支部队的主要将领。
函谷弟子以康广陵的徒弟云重为首，云重化名重也布，是这支部队的将军。云重探得消息后，集合函谷弟子，夜入王城，将鸠摩智救出。
鸠摩智在吐蕃威望极高，脱离掌握后宣布宗赞为乱臣逆子，并向各部发文，号召勤王。宗赞与两位法王商议，决定集兵歼灭云重所部。
宗赞兵力共有三万余，鸠摩智见云重所部兵少，命令部队向东撤向羊同，欲聚集各部勤王兵力，一同攻打拉萨。宗赞知道若不能及时将云重部击溃，待勤王兵马一到，在鸠摩智的强大号召力下，一定凶多吉少。
云重部且战且退，两军在路途上大战几场，死伤惨重。退到羊同时，双方各折兵八千余。所幸函谷弟子接到云重命令，没有死拼，因此虽然伤了几名，却无人员死亡。
“九香散”药力极为霸道，函谷弟子虽有精通医术者，也是束手无策。康广陵本已将近拉萨，途中闻有变故，折向走往羊同，与函谷弟子会合。康广陵于药石一门也是粗通一二，也没有办法解去药力。
但康广陵近年来修习兵法，指挥行军打仗却是一把好手。他扮作云重随从，沿城转了一圈，出谋划策，让云重受益不浅。有康广陵这位军师在此，云重虽然兵力低于宗赞许多，却也有守有攻，战况还算理想。
于虚雨、李沧海两人脚程甚快，在康广陵到达两日后，两人进入羊同城。李沧海在吐蕃被封为圣母，百姓平时见她都不敢抬头细看，自然也有很高威望。
云重守城士兵看见一对青年男女，施展绝顶轻功一路往城中奔来，外观潇潇洒洒，似行云流水般，转瞬间来到城下，待要喝问，猛然发现是圣母。士兵们顿时一传十、十传百，城中顿时欢声雷动。
吐蕃城池简陋，城小墙矮，于虚雨、李沧海等不及士兵开门，两人纵身直往城头飞去，众士兵见两人飞跃高墙，如履平地，直似神仙般，不由鸦雀无声，连忙打千行礼。
鸠摩智、康广陵、云重等闻李沧海来到，连忙出来迎接。几人刚刚出门，见于虚雨在李沧海一侧，不觉吓了一跳，欲要行下大礼，却被于虚雨用眼色止住。
众人来到房间，李沧海把过鸠摩智脉搏，见血脉平和，虽然中毒，但是只是封闭住内力，却无太大阻碍。于虚雨知道此药解方，用笔写出，让云重派人火速配药。
鸠摩智喝下解药，正觉内力渐复，想起身中诡计，王子身亡，不由怒火中烧，欲要出城去找宗赞算帐。李沧海在旁看他那副样子，道：“身为法王，尚不懂规矩，有掌门在此，先行商议完毕，再去找他算帐不迟。”
鸠摩智向来敬畏李沧海，见她开口，顿时冷静下来，静听于虚雨指示。于虚雨道：“此事虽然仓促，但对我派也不是一件坏事。若能借�