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当年楚地督军民，报国无非清慎勤。此夕乘云登化境，令人千载忆杨君。又有诗叹张博曰：
布德施仁数十年，暗遭毒害丧黄泉。刘忠夜觉白圭梦，始信阴阳有自然。
再说庭瑞，当日在江南无为而治。母亲及家人共享太平之福。后秀与菊各举一子一女，梅香生四子，俱登科第。万历十五年调庭入京，升为刑部侍郎，后宦至吏部尚书。建章官至都察院大堂。至于万历末年光宗即位，天下大乱，强寇四起，遂皆隐归田里，俱善终。
后人有古风一篇，以叙其事曰：
天使才星下碧空，茫茫尘世出张公。深仁厚德周时急，正气犹传太古风。误交张宏宏嗜欲，狼心顿起夜肆毒。伤哉含冤十三年，又见张宏闽中戮。南康武公嗟无嗣，致仕还乡得奇儿。尽心教子成大器，亲眼未及看凤池。庭兰携手入泮官，翻身跳向凤池中。占鳖不用推移力，夺魁全凭造化工。秀拔西江文运起，群星共聚奎垣里。登华秀菊及璧鸾，各逞奇才争誉美。千里订婚兰秀菊，一线姻缘多往复。紫微省内佳偶成，怀远楼前心愿足。夏松失子子复亨，亦能显扬衣锦旋。佳儿佳妇归来日，破镜重逢一镜圆。前人功业后人评，着眼看时系我情。纷纷世事言难尽，水远山遥寂无声。
凭媒说合则不奇，选妃得配则更奇，布、按为媒则不奇，皇帝主婚则更奇。小梅村成婚则不奇，紫微省配合则更奇。妙哉！天地奇文尽在此乎。
秀、菊未字之先，已有同夫之语。忠、庭议婚之日，又有愿妾之约。论月下之盟，则菊英在前。论议婚之约，则秀英居先。若其为正为侧，全凭秀、菊自论，若庭瑞可以不管。
建章不知张兰是庭瑞之妹，及其言破，方有惊奇之叹。二姑不知建章是自己之儿，及其见眉，方有失儿之悲。知兰遂得兰，知儿遂得儿，何其畅快。忘却一父母又得一父母，改却一假姓又换一真姓。木之本，水之源，至此自然而伸。
建章不落方山之手，不至身为探花。不因两眉之白，安得重会父母。非兰英之配，亦不能与二姑聚矣。可见天下事无非自然之理。
今人修仙慕道，多不能成。间或有成者，亦必脱凡体而登仙境。若杨公之为人，不过忠君爱民而已。遂能数极先知，留凡体以为神像，使人敬之祀之者，岂亦从修道中得来者哉。肉身为神，宜乎永远不朽。崇祯末年，遂不留肉身于民间者，何也？盖公为明臣，不忍见明亡，而先自去也。正所谓与国同休耳。于戏，杨时昌真乃明之第一忠臣矣。
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