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司种桑柘，以备宫中蚕事。九年，复疏言，耕蚕之礼，不宜偏废。帝乃敕礼部：
“古者天子亲耕，皇后亲蚕，以劝天下。自今岁始，朕亲祀先农，皇后亲蚕，其
考古制，具仪以闻。”大学士张璁等请于安定门外建先蚕坛。詹事霍韬以道远争
之。户部亦言：“安定门外近西之地，水源不通，无浴蚕所。皇城内西苑中有太
液、琼岛之水。考唐制在苑中，宋亦在宫中，宜仿行之。”帝谓唐人因陋就安，
不可法。于是礼部尚书李时等言：“大明门至安定门，道路遥远，请凤辇出东华、
玄武二门。”因条上四事：一、治茧之礼，二、坛壝之向，三、采桑之器，四、
掌坛之官。帝从其言，命自玄武门出。内使陈仪卫，军一万人，五千围坛所，五
千护于道，余如议。
二月，工部上先蚕坛图式，帝亲定其制。坛方二丈六尺，叠二级，高二尺六
寸，四出陛。东西北俱树桑柘，内设蚕宫令署。采桑台高一尺四寸，方十倍，三
出陛。銮驾库五间。后盖织堂。坛围方八十丈。礼部上皇后亲蚕仪：蚕将生，钦
天监择吉巳日以闻。顺天府具蚕母名数送北郊，工部以钩箔筐架诸器物给蚕母。
顺天府以蚕种及钩筐一进呈，内官捧出，还授之。出玄武右门，置彩舆中，鼓乐
送至蚕室。蚕母受蚕种，浴饲以待。命妇文四品、武三品以上俱陪祀，携一侍女
执钩筐。皇后斋三日，内执事并司赞、六尚等女官及应入坛者斋一日。先一日，
太常寺具祝版，祭物，羊、豕、笾豆各六、黑帛，送蚕宫令。是日，分授执事女
官。日未明。宿卫陈兵备，女乐司设监备仪仗及重翟车，俱候玄武门外。将明，
内侍诣坤宁宫奏请。皇后服常服，导引女官导出宫门，乘肩舆，至玄武门。内侍
奏请降舆，升重翟车。兵卫仪仗及女乐前导，出北安门，障以行帷，至坛内壝东
门。内侍奏请降车，乘肩舆，兵卫、仪仗停东门外。皇后入具服殿，易礼服，出，
至坛。司赞奏就位。公主、内外命妇各就拜位。祭先蚕，行三献礼，女官执事如
仪。迎神四拜，赐福胙二拜，送神四拜。凡拜跪兴，公主、内外命妇皆同。礼毕，
皇后还具服殿，更常服。司宾引外命妇先诣采桑坛东陛下，南北向。尚仪奏请，
皇后诣采桑位，东向。公主以下位皇后位东，亦南北向，以西为上。执钩者跪进
钩，执筐者跪奉筐受桑。皇后采桑三条，还至坛南仪门坐，观命妇采桑。三公命
妇采五条，列侯、九卿命妇采九条。讫，各授女侍。司宾引内命妇一人，诣桑室，
尚功率执钩筐者从。尚功以桑授蚕母。蚕母受桑，缕切之，以授内命妇。内命妇
食蚕，洒一箔讫，还。尚仪奏礼毕，皇后还坐具服殿。司宾率蚕母等叩头讫，司
赞唱班齐。外名妇序立定，尚仪致词云：“亲蚕既成，礼当庆贺。”四拜毕，赐
宴命妇，并赐蚕母酒食。公主及内命妇于殿内，外命妇文武二品以上于台上，三
品以下于丹墀，尚食进膳。教坊司女乐奏乐。宴毕，公主以下各就班四拜。礼毕，
皇后还宫，导从前。诏如拟。
四月，蚕事告成，行治茧礼。选蚕妇善缫丝及织者各十人。卜日，皇后出宫，
导从如常仪，至织堂。内命妇一人行三盆手礼，布于织妇，以终其事。蚕宫令送
尚衣织染监局造祭服，其祀先蚕，止用乐，不用舞，乐女生冠服俱用黑。
十年二月，礼臣言：“去岁皇后躬行采桑，已足风励天下。今先蚕坛殿工未
毕，宜且遣官行礼。”帝初不可，令如旧行。已而以皇后出入不便，命改筑先蚕
坛于西苑。坛之东为采桑台，台东为具服殿，北为蚕室，左右为厢房，其后为从
室，以居蚕妇。设蚕宫署于宫左，令一员，丞二员，择内臣谨恪者为之。四月，
皇后行亲蚕礼于内苑。帝谓亲耕无贺，此安得贺，第行叩头礼，女乐第供宴，勿
前导。三十八年罢，亲蚕礼。四十一年，并罢所司奏请。
○高禖
嘉靖九年，青州儒生李时飏请祠高禖，以祈圣嗣。礼官覆以闻。帝曰：“高
禖虽古礼，今实难行。”遂寝其议。已而定祀高禖礼。设木台于皇城东，永安门
北，震方。台上，皇天上帝南向，骍犊，苍壁。献皇帝配，西向，牛羊豕各一。
高禖在坛下西向，牲数如之，礼三献。皇帝位坛下北向，后妃位南数十丈外，北
向，用帷。坛下陈弓矢、弓韣如后妃嫔之数。祭毕，女官导后妃嫔至高禖前，跪
取弓矢授后妃嫔，后妃嫔受而纳于弓韣。
○祭告
明制，凡登极、巡幸及上谥、葬陵、册立、册封、冠婚等事，皆祭告天地、
宗庙、社稷。凡营造宫室，及命将出师，岁时旱潦，祭告天地、山川、太庙、社
稷、后土。凡即位之初，并祭告阙里孔庙及历代帝王陵寝。
洪武二年，礼部尚书崔亮奏，圜丘、方丘、大祀，前期亲告太庙，仍遣使告
百神于天下神祇坛。六年，礼部尚书牛谅奏，太岁诸神，凡祈报，则设一十五坛，
有事祭告，则设神位二十八坛。中，太岁、风云雷雨、五岳、五镇、四海，凡五
坛。东，四渎、京畿、湖广、山东、河南、北平、广西、四川、甘肃山川，夏冬
二季月将，京都城隍，凡十二坛。西，钟山，江西、浙江、福建、山西、广东、
辽东山川，春秋二季月将，旗纛、战船等神，凡十一坛。若亲祀，皇帝皮弁服行
一献礼，每三坛行一次礼。八年，帝驻跸中都，祭告天地于中都之圜丘。九年，
以诸王将之藩，分日告祭太庙、社稷、岳镇海渎及天下名山大川，复告祀天地于
圜丘。初，诸王来朝还藩，祭真武等神于端门，用豕九、羊九、制帛等物，祭护
卫旗纛于承天门，亦如之。二十六年，帝以其礼太繁，定制豕一、羊一，不用帛。
寻又罢端门祭，惟用荤素二坛祭于承天门外。
永乐七年，巡狩北京，祭告天地、宗庙、社稷，嘉靖八年秋，以躬祭山川诸
神，命先期不必遣官告太庙。凡出入，必亲告祖考于内殿。圣诞前一日，以酒果
告列圣帝后于奉先殿，至日，以酒脯告皇天上帝于玄极宝殿，遣官以牲醴祭神烈、
天寿、纯德诸陵山，及东岳、都城隍，以素羞祭真武及灵济宫，又告修斋于道极
七宝帝尊。隆庆三年，以亲祭朝日坛，预告奉先、弘孝、神霄殿。
○祈报
洪武二年，太祖以春久不雨，祈告诸神祇。中设风云雷雨、岳镇海渎，凡五
坛。东设钟山、两淮、江西、两广、海南北、山东、燕南燕蓟山川、旗纛诸神，
凡七坛。西设江东、两浙、福建、湖广荆襄、河南北、河东、华州山川、京都城
隍，凡六坛。中五坛奠帛。初献，帝亲行礼，两庑命官分献。三年夏，旱。六月
朔，帝素服草履，步祷于山川坛。藁席露坐，昼曝于日，夜卧于地，凡三日。六
年，从礼部尚书牛谅言，太岁诸神，春祈秋报，凡十五坛。中，太岁、风云雷雨、
五岳、五镇、四海。东，四渎、京畿山川，春秋二季月将，京都各府城隍。西，
钟山、甘肃山川，夏冬二季月将，旗纛战船等神。各五坛。时甘肃新附，故附其
山川之祭于京师。其亲祀之仪与祭告同。正统九年三月，雨雪愆期，遣官祭天地、
社稷、太岁、风云雷雨、岳镇海渎。弘治十七年，畿内、山东久旱，命官祭告天
寿山，分命各巡抚祭告北岳、北镇、东岳、东镇、东海。
嘉靖八年春，帝谕礼部：“去冬少雪，今当东作，雨泽不降，当亲祭南郊社
稷、山川。”尚书方献夫等言：“《周礼·大宗伯》：‘以荒礼哀凶札。’释者
谓：‘君膳不举，驰道不除，祭事不县，皆所以示贬损之意。”又曰：‘国有大
故，则旅上帝及四望。’释者曰：‘故谓凶灾。旅，陈也，陈其祭祀以祷焉，礼
不若祀之备也。’今陛下闵劳万姓，亲出祈祷。礼仪务简约，以答天戒。常朝官
并从，同致省愆祈吁之诚。”随具上仪注。二月，亲祷南郊，山川同日，社稷用
次日，不除道，冠服浅色，群臣同。文五品、武四品以上于大祀门外，馀官于南
天门外，就班陪祀。是秋，帝欲亲祀山川诸神。礼部尚书李时言：“旧例山川等
祭，中夜行礼，先一日出郊斋宿。祭毕，清晨回銮，两日毕事，礼太重。宜比先
农坛例，昧爽行礼。”因具仪以进。制可。祭服用皮弁，迎神、送神各两拜。
十一年，大学士李时等以圣嗣未降，请廷臣诣岳镇名山祝祷。帝欲分遣道士
赍香帛行，令所在守臣行礼，在廷大臣分诣地祇坛祈告。于是礼部尚书夏言言：
“我朝建地祇坛，自岳镇海渎以及远近名山大川，莫不怀柔，即此而祷，正合古
人望衍之义。但辅臣所请，止于岳镇。窃以山川海渎，发祥效灵，与岳镇同功，
况基运、翊圣、神烈、天寿、纯德诸山，又祖宗妥灵之地，祈祷之礼，皆不可缺。”
遂命大臣诣坛分祀。
○神祇坛
洪武二年，从礼部尚书崔亮言，建天下神祇坛于圆丘壝外之东，及方丘壝外
之西。郊祀前期，帝躬诣坛，设神位，西向，以酒脯祭告。郊之日，俟分献从祀
将毕，就坛以祭。后定遣官预告。又建山川坛于正阳门外天地坛西，合祀诸神。
凡设坛十有九，太岁、春夏秋冬四季月将为第一，次风云雷雨，次五岳，次五镇，
次四海，次四渎，次京都钟山，次江东，次江西，次湖广，次淮东、淮西，次浙
东、浙西、福建，次广东、广西、海南、海北，次山东、山西、河南、河北，次
北平、陕西，次左江、右江，次安南、高丽、占城诸国山川，次京都城隍，次六
纛大神、旗纛大将、五方旗神、战船、金鼓、铳炮、弓弩、飞枪