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大经邃于《易》，人谓之“《易》圣”。豫筮死日，凿墓自为志，如言终。
武攸绪，则天皇后兄惟良子也。恬淡寡欲，好《易》、庄周书。少变姓名，
卖卜长安市，得钱辄委去。后更授太子通事舍人，累迁扬州大都督府长史、鸿胪
少卿。后革命，封安平郡王，从封中岳，固辞官，愿隐居。后疑其诈，许之，以
观所为。攸绪庐岩下如素遁者，后遣其兄攸宜敦谕，卒不起，后乃异之。盘桓龙
门、少室间，冬蔽茅椒，夏居石室，所赐金银铛鬲、野服，王公所遗鹿裘、素障、
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瞳有紫光，昼能见星。
中宗初，降封巢国公，遣国子司业杜慎盈赍书以安车召，拜太子宾客。苦祈
还山，诏可。安乐公主出降，又遣通事舍人李邈以玺书迎之。将至，帝敕有司即
两仪殿设位，行问道礼，诏见日山帔葛巾，不名不拜。攸绪至，更冠带。仗入，
通事舍人赞就位，攸绪趋就常班再拜，帝愕然，礼不及行，朝廷叹息。赐予无所
受，亲贵来谒，道寒温外，默无所言。及还，中书、门下、学士、朝官五品以上，
并祖城东。
俄而诸韦诛，武氏连祸，唯攸绪不及。睿宗恐其不自安，下诏慰谕，复召拜
太子宾客，不就。谯王重福之乱，攸绪以诬被系，张说表置庐山，中书令姚元崇
奏：“攸绪在武后时未尝辄出，今州县逼遣，士为惊嗟。愿诏赐嵩山旧居，令州
县存问。”诏可。开元十一年卒。
白履忠，汴州浚仪人。贯知文史，居古大梁城，时号梁丘子。景云中，召为
校书郎，弃官去。开元十年，刑部尚书王志愔荐履忠博学守操，可代褚无量、马
怀素入阁侍读，国子祭酒杨瑒又表其贤，召赴京师。辞病老不任职，诏拜朝散大
夫。乞还，手诏许游京师，徐返里闾。履忠留数月乃去。
吴兢，其里人也，谓曰：“子素贫，不沾斗米匹帛，虽得五品亦何益？”履
忠曰：“往契丹入寇，家取排门夫，吾以读书，县为免。今终身高卧，宽徭役，
岂易得哉！”
卢鸿，字颢然，其先幽州范阳人，徙洛阳。博学，善书籀。庐嵩山。玄宗开
元初，备礼征再，不至。五年，诏曰：“鸿有泰一之道，中庸之德，钩深诣微，
确乎自高。诏书屡下，每辄辞托，使朕虚心引领，于今数年。虽得素履幽人之介，
而失考父滋恭之谊，岂朝廷之故与生殊趣邪？将纵欲山林，往而不能返乎？礼有
大伦，君臣之义不可废也。今城阙密迩，不足为劳，有司其赍束帛之具，重宣兹
旨，想有以翻然易节，副朕意焉。”
鸿至东都，谒见不拜，宰相遣通事舍人问状，答曰：“礼者，忠信所薄，臣
敢以忠信见。”帝召升内殿，置酒。拜谏议大夫，固辞。复下制，许还山，岁给
米百斛、绢五十，府县为致其家，朝廷得失，其以状闻。将行，赐隐居服，官营
草堂，恩礼殊渥。鸿到山中，广学庐，聚徒至五百人。及卒，帝赐万钱。鸿所居
室，自号宁极云。
吴筠，字贞节，华州华阴人。通经谊，美文辞，举进士不中。性高鲠，不耐
沈浮于时，去居南阳倚帝山。
天宝初，召至京师，请隶道士籍，乃入嵩山依潘师正，究其术。南游天台，
观沧海，与有名士相娱乐，文辞传京师。玄宗遣使召见大同殿，与语甚悦，敕待
诏翰林，献《玄纲》三篇。帝尝问道，对曰：“深于道者，无如《老子》五千文，
其余徒丧纸札耳。”复问神仙治炼法，对曰：“此野人事，积岁月求之，非人主
宜留意。”筠每开陈，皆名教世务，以微言讽天子，天子重之。群沙门嫉其见遇，
而高力士素事浮屠，共短筠于帝，筠亦知天下将乱，恳求还嵩山。诏为立道馆。
安禄山欲称兵，乃还茅山。而两京陷，江、淮盗贼起，因东入会稽剡中。大历十
三年卒，弟子私谥为宗元先生。
始，蟋嘻恶于力士而斥，故文章深诋释氏。筠所善孔巢父、李白，歌诗略相
甲乙云。
潘师正者，贝州宗城人。少丧母，庐墓，以孝闻。事王远知为道士，得其术，
居逍遥谷。高宗幸东都，召见，问所须，对曰：“茂松清泉，臣所须也，既不乏
矣。”帝尊异之，诏即其庐作崇唐观。及营奉天宫，又敕直逍遥谷作门曰仙游，
北曰寻真。时太常献新乐，帝更名《祈仙》、《望仙》、《翘仙曲》。卒，年九
十八，赠太中大夫，谥体玄先生。
又有刘道合者，亦与师正同居嵩山，帝即所隐立太一观，使居之。时将封太
山，雨不止，帝令道合禳祝，俄而霁，乃令驰传先行太山祈祓。得赏赐辄散贫乏，
无所蓄。
咸亨中，为帝作丹，剂成而卒。帝后营宫，迁道合墓，开其棺，见骸坼若蝉
蜕者。帝闻，恨曰：“为我合丹，而自服去。”然所余丹无它异。
司马承祯，字子微，洛州温人。事潘师正，传辟谷道引术，无不通。师正异
之，曰：“我得陶隐居正一法，逮而四世矣。”因辞去，遍游名山，庐天台不出。
武后尝召之，未几，去。睿宗复命其兄承祎就起之。既至，引入中掖廷问其术，
对曰：“为道日损，损之又损，以至于无为。夫心目所知见，每损之尚不能已，
况攻异端而增智虑哉？”帝曰：“治身则尔，治国若何？”对曰：“国犹身也，
故游心于淡，合气于漠，与物自然而无私焉，而天下治。”帝嗟味曰：“广成之
言也！”锡宝琴、霞纹帔，还之。
开元中，再被召至都，玄宗诏于王屋山置坛室以居。善篆、隶，帝命以三体
写《老子》，刊正文句。又命玉真公主及光禄卿韦縚至所居，按金箓７设祠，
厚赐焉。卒，年八十九，赠银青光禄大夫，谥贞一先生，亲文其碑。
自师正、道合与承祯等，语言诙谲似方士，剟之不录，直取其隐概云。
贺知章，字季真，越州永兴人。性旷夷，善谈说，与族姑子陆象先善。象先
尝谓人曰：“季真清谈风流，吾一日不见，则鄙吝生矣。”
证圣初，擢进士、超拔群类科，累迁太常博士。张说为丽正殿修书使，表知
章及徐坚、赵冬曦入院，撰《六典》等书，累年无功。开元十三年，迁礼部侍郎，
兼集贤院学士，一日并谢。宰相源乾曜语说曰：“贺公两命之荣，足为光宠，然
学士、侍郎孰为美？”说曰：“侍郎衣冠之选，然要为具员吏；学士怀先王之道，
经纬之文，然后处之。此其为间也。”玄宗自为赞赐之。迁太子右庶子，充侍读。
申王薨，诏选挽郎，而知章取舍不平，荫子喧诉不能止，知章梯墙出首以决
事，人皆靳之，坐徙工部。肃宗为太子，知章迁宾客，授秘书监，而左补阙薛令
之兼侍读。时东宫官积年不迁，令之书壁，望礼之薄，帝见，复题“听自安者”。
令之即弃官，徒步归乡里。
知章晚节尤诞放，遨嬉里巷，自号“四明狂客”及“秘书外监”。每醉，辄
属辞，笔不停书，咸有可观，未始刊饬。善草隶，好事者具笔研从之，意有所惬，
不复拒，然纸才十数字，世传以为宝。
天宝初，病，梦游帝居，数日寤，乃请为道士，还乡里，诏许之，以宅为千
秋观而居。又求周宫湖数顷为放生池，有诏赐镜湖剡川一曲。既行，帝赐诗，皇
太子百官饯送。擢其子僧子为会稽郡司马，赐绯鱼，使侍养，幼子亦听为道士。
卒，年八十六。肃宗乾元初，以雅旧，赠礼部尚书。
令之，长溪人。肃宗亦以旧恩召，而令之已前卒。
秦系，字公绪，越州会稽人。天宝末，避乱剡溪，北都留守薛兼训奏为右卫
率府仓曹参军，不就。客泉州，南安有九日山，大松百余章，俗传东晋时所植，
系结庐其上，穴石为研，注《老子》，弥年不出。刺史薛播数往见之，岁时致羊
酒，而系未尝至城门。姜公辅之谪，见系辄穷日不能去，筑室与相近，忘流落之
苦。公辅卒，妻子在远，系为葬山下。张建封闻系之不可致，请就加校书郎。
与刘长卿善，以诗相赠答。权德舆曰：“长卿自以为五言长城，系用偏师攻
之，虽老益壮。”其后东度秣陵，年八十余卒。南安人思之，为立于亭，号其山
为高士峰云。
张志和，字子同，婺州金华人。始名龟龄。父游朝，通庄、列二子书，为
《象罔》、《白马证》诸篇佐其说。母梦枫生腹上而产志和。十六擢明经，以策
干肃宗，特见赏重，命待诏翰林，授左金吾卫录事参军，因赐名。后坐事贬南浦
尉，会赦还，以亲既丧，不复仕，居江湖，自称烟波钓徒。著《玄真子》，亦以
自号。有韦诣者，为撰《内解》。志和又著《太易》十五篇，其卦三百六十五。
兄鹤龄恐其遁世不还，为筑室越州东郭，茨以生草，椽栋不施斤斧。豹席棕
屩，每垂钓不设饵，志不在鱼也。县令使浚渠，执畚无忤色。尝欲以大布制裘，
嫂为躬绩织，及成，衣之，虽暑不解。
观察使陈少游往见，为终日留，表其居曰玄真坊。以门隘，为买地大其闳，
号回轩巷。先是门阻流水，无梁，少游为构之，人号大夫桥。帝尝赐奴婢各一，
志和配为夫妇，号渔童、樵青。
陆羽常问：“孰为往来者？”对曰：“太虚为室，明月为烛，与四海诸公共
处，未尝少别也，何有往来？”颜真卿为湖州刺史值志和来谒，真卿以舟敝漏，
请更之，志和曰：“愿为浮家泛宅，往来苕、霅间。”辩捷类如此。
善图山水，酒酣，或击鼓吹笛，舐笔辄成。尝撰《渔歌》，宪宗图真求其歌，
不能致。李德裕称志和“隐而有名，显而无事，不穷不达，严光之比”云。
孙述睿，