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乱了一回，昭阳回府，教门下客捱查盗璧之人。门下客道：“张仪赤贫，素无行，要盗璧如非此人。”昭阳亦心疑之。使人执张仪，笞掠之，要他招承。张仪实不曾盗，如何肯服。笞至数百遍体俱伤，奄奄一息。昭阳见张仪垂死，只得释放。傍有可怜张仪的，扶仪归家。其妻见张仪困顿模样，垂泪而言道：“予今日受辱，皆由读书说所致。若安居务农，宁有此祸耶？”仪张口向妻使视之，问道：“吾舌尚在乎？”妻笑道：“尚在。”张仪道：“舌在是本钱，不愁终困也。”
原来那璧却被他人所盗，后昭阳悬千金之赏，购求此璧。盗者不敢出献，乃怀之入赵，得五百金货于赵惠文王内侍缪贤，其璧遂入于赵。时秦昭襄王闻玉工言，遂命客卿胡伤诈以西阳十五城，易赵之所得和璧。赵王使蔺相如赍璧入秦相易，秦王不言易城之事，相如乃使从人从间道完璧归赵。故后人又称为赵氏连城之璧，以其价值连城耳。有诗为证：
赵氏连城壁，由来天下传。
送君还旧府，明月满前川。
其后秦并六国，璧遂入于秦。始王既定天下为三十六郡，号称皇帝。召良工琢和氏之璧，为传国玉玺。命李斯篆八字于上曰：受命于天，既寿永昌。此和璧之始终，如此那张仪在楚将息，半愈复还魏国。贾舍人至魏之时，张仪才回魏半年矣。闻苏秦说赵得意，正欲往访。偶然出门，恰遇贾舍人休车于门外，相问闻知，从赵来。遂问：“苏秦为赵相国，信果真否？”贾舍人道：“先生何人，得无与吾相国有旧那？何为问之？”仪告以同学兄弟之情，贾舍人道：“若是何不往游相国，必当荐扬。吾贾事已毕，正欲还赵，若不弃嫌微贱，愿与先生同载。”张仪欣然从之。不知张仪至赵何如？且于下文解。
澹游子评
何首乌儿服之能痊刖疾，必无是理，此乃演说耳。然至于根有成形，得之亦不易也。按《本草》所云：首乌别名九真藤。昔有老人姓何，见藤夜交，采其根食之，自发变黑，因名。比大能补益。大者剖开，中有鸟兽山狱之形，亦神物也。其物五十年如拳大，号山奴。服之一年，髭髭青黑。百年如碗大，号山哥。服之一年，颜色红悦。百五十年，如盆大，号山伯。服之一年，齿落重生。二百年如斗大，号山翁。服之一年，颜如童子，行及奔马。三百年如栲栳大，号山精。服之一年，延龄益算，纯阳之体，久服成地仙。据传所云山精者，乃大耳，亦未载有成人形者，则置为乏不根之说也。一日传闻里中人发土，取枯篓根得一小儿形，面目发鬓宛尔，一手掩胸，一手屈垂，两足十指无不克肖。其苗从儿头顶出。观者若堵，余亦乘兴一至。其所谛视之，俱如所传言，始信古人传奇不诬。不尔东村又闻得一篓根儿，较前更大，所论皆同，然未闻有首乌儿也。一日与金陵人李某闲论，说及此事，彼乃告以某年间肆业称李，有乡农携其所谓首乌儿者约长五寸许，面目手足等无不备具。更有奇处，外肾yīn茎井井与孩提不异。请价五星甚廉，金陵人太吝，约半欲酬而不可，遂去。后闻货与姑苏医士，士复酬与世家，价无算也。金陵人至今追悔无及。然后知天地间灵异真有，不可概置为寓言言焉。今有卖田宅以鬻仕，为无才学故也。至如苏秦既从异人传习，兼此质地聪敏，可以登青云，为何有然，亦必欲变卖家产，为咨身费用，求仕常例是然，有母嫂妻子力阻，他日生计无聊后悔等语，有自来矣。
语云：人似离乡草。今之业手技、医卜、星相、九流、商贾等皆抛离乡土，往他所经营而幸得富足者，或不幸终贫贱者。如吾儒宗夫子，亦汲汲问津往来列国，以冀道行者。鄙谚云：远处僧人看好经，总是喜远不喜近，喜生不喜熟，各不知底里，各不尽履历。犹今之业医者，东闻西术神妙，西又慕东方脉高深，及询两方本近则又各相诋议，其本末丑拙，虽近处果有佳博，情愿甘心不学。无述人殷殷敦厚求教，再不肯就近地高明诊治。这是人情之常。夏商周尚尔，不肯用近处人才。如苏秦之不得见用于周显王。左右之不肯保举者，皆因居近，易知其祖贯履历，乃穷巷卷枢之人耳。若以斯言为迂，请悉时下便分。
须知苏秦至秦国，商鞅已亡。不是今人俱同声凿凿，以苏秦至秦国投鞅，求鞅而以鞅忌其才，不肯荐举等事。望空播弄为实，苏秦之时运未至，故六国之时运未去。所以适值秦王初杀卫秧，迸游说之时似属天数。假使苏秦一至秦国，即为重用，则张仪之后运何来？而六国由斯逡巡而衰矣。何则？盖六国无人议及合纵之策，而秦国反增一辩士故也。虽然当日不用苏秦，而秦国亦强。六国用苏秦，仍为秦并，此无他。如今之兄弟不欲合家共力以兴，而反私心猜忌，必欲违悻父母，各析门户。始已是以深叹，后世张公义九世同居之心，能胜六国之君。岂惟六国之君为然，而亦能胜天下万世之心哉？
卞和之玉，虽有可贵数端，然尤有深贵者。在如和答傍人数语曰：“吾非求赏，恨良玉为石，贞士为欺，是非颠到，不得明白。”等是。张仪以舌在是本，答妻子于困辱之后，虽强为笑，解然心中，已具成见，不为鬼谷先生亏辱尔。
张仪被辱归魏半年，正是无聊落寞之时，故旧之心早萌于胸，若有半分一丝可假人为事者，颐望倍常，故闻从赵来，即亟问苏秦真实，并直欲往候，虽秦计巧，亦仪久渴思饮故也。至是任其掇拾、播弄，懵焉不知，况同一师授，同一狡狯，直至贾舍人辞告，方知袖里传云：“大旱之望云霓也。”易于感动哉。
卷之三上 激张仪阴主秦柄 纠六王荣显印绶
话说张仪闻苏秦相赵，欲思往晤，却得贾舍人凑趣，遂同载至赵郊。贾舍人道：“寒家在郊外，有事只得暂别。城内各门，俱有旅店安歇。远客容卑人过几日相访。”张仪辞贾舍人下车，进城安歇。次日修刺求谒苏秦。秦预诫门下人，不许为通。
候至第五日，方得投进名刺。秦辞以事冗，改日请会仪。一候数日，终不得见，怒而欲去，地方店主人拘留之，道了：“已投刺相府，未见发落，万一相国来召，何以应之？虽一年半载，亦不敢放去也。”张仪闷甚，访贾舍人何在，人亦无知者。
又过数日，复书刺往辞相府。苏秦传命，来日相见。仪向店主人假借衣履停当，次日侵晨往候。苏秦预使排下威仪，阖其中门，命客从耳门而入。张仪欲登堂，左右止之道：“相国公谒未毕，客宜少待。”仪乃立于底下，睨视堂前官属拜见者甚众，已而禀事者又有多人，良久日将昃。闻堂上呼道：“客今何在？”左右道：“相君召客。”张仪整衣升阶，只望苏秦降坐相迎，谁知苏秦安坐不动，仪忍气进揖，秦起立微举手答之。乃道：“余子，别来无恙。”仪怒气勃勃，竟不答言。左右禀进午餐。秦复道：“公事勿冗，烦余子久待，恐饥馁，且草率一饭。饭后有言。”命左右设坐于堂下，秦自饭于堂上，珍馐潢案，仪前不过一肉一菜，粗板之餐而已。
张仪本待不吃，奈腹中饥甚，况店主人饭钱先已欠下许多。只指望今日见了苏秦，便不肯荐用，也有些金赀赍发。不想如此光景，正是在他矮檐下，谁敢不低头。出于无奈，只得含羞举着。遥望见苏秦杯盘狼藉，以其余肴分赏左右，比张仪所食还盛许多。仪心中且羞且怒。食毕，秦复传言，请客上堂。张仪举目观看，秦仍旧高坐不起。张仪忍气不过，走上几步，大骂季子：“我道你不忘故旧，远来相投，何意辱我至此？同学之情何在？”苏秦徐徐答道：“以余子之才，只道先我而际遇了，不期穷困如此。我岂不能荐于赵侯，使子富贵。但恐子志衰才退，不能有为，贻累于荐举之人。”张仪道：“大丈夫自能致富贵，岂赖汝荐乎？”苏秦道：“你既能自取富贵，何必来谒！念同学情分，助汝黄金一笏（十两）。请自方便。”命左右以金售仪，仪一时性起，将金掷于地下，愤愤而出。苏秦亦不挽留。
张仪回至旅店，只见自己铺盖俱已移出在外，仪问其故？店主人道：“今日足下得见相君，必然赠馆授餐，故预为移出耳。”张仪摇头，口中只说：“可恨！可恨！”一头脱下衣履，交还店主人。店主人道：“莫非不是同学，足下有些妄扳么？”张仪扯住主人，将往日交情，及今日相待光景，备细述了一遍。店主人道：“相君虽然据傲，但位尊权重，礼之当然。送足下黄金一笏，亦是美情。足下收了此金，也可打发饭钱，剩些作归途之费，何必辞之？”张仪道：“我一时使性，掷之于地，如今手无一钱，如之奈何？”
正说话间，只见前番那贾舍人走入店门，与张仪相见，且道：“连日少候得罪，不知先生曾见苏相国否？”张仪将怒气重复吊起，将手在店案上一拍，骂道：“这无情无义的贼，再莫提他。”贾舍人道：“先生出言太重，何故如此发怒形色？”店主人遂将相见之事，代张仪叙述一遍。今欠账无还，又不能作归计，好不愁闷，以至若斯。贾舍人道：“当初原是小人撺掇先生来的，今日遇而不遇，却是小人带累于先生。小人情愿代先生偿了欠账，备下车马，送先生回魏，先生意下如何？”张仪道：“我亦无颜归魏了。欲往秦邦一游，恨无资斧。”贾舍人道：“先生欲游秦，莫非秦那还有同学兄弟么？”张仪道：“非也。当今七国中，惟秦最强，秦之力可以困赵。我往秦，幸得事秦王用事，可报苏秦之仇耳。”贾舍人道：“先生若往他国，小人不敢奉承。若欲往秦，小人正欲往彼探亲，依旧与小人同载。彼此得伴岂不美哉。”张仪大喜道：“世间有此高义，足令苏秦愧死。”遂与贾舍人为八拜之交。
贾舍人替张仪算还店钱，见车马在门，二人同载，望西秦�